王莎莎,王晶,李延萍
重慶市中醫院,重慶 420000
干眼癥屬中醫學“干澀昏花癥”“白澀癥”“神水將枯”“外障翳癥”等范疇。《仁齋直指方》曰:“眼者五臟六腑之精華。其首尾赤眥屬心,其滿眼白睛屬肺,其烏睛圓大屬肝,其上下肉胞屬脾,而中間黑暗一點如漆者,腎實主之,是屬五臟,各有證應”;《靈樞·大惑論》謂:“五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精”,眼睛為“五臟六腑精氣上注之所”;《靈樞·邪氣臟腑病形》云:“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上于面而走空竅,其精陽氣上走于目而為睛”。故眼疾與五臟六腑之氣血精液均相關,氣血精液充足,上注于目,則目光清明;氣血精液不充或不能上注則發為眼疾。
《目經大成》曰:“此癥輪廓無傷,但視而昏花,開閉則干澀異常”,提出干眼癥臨床表現。《諸病源候論》云:“夫五臟六腑皆有津液,通于目者為淚”“其液竭者,則目澀”;《證治準繩》云:“視珠外神水干澀而不瑩潤”。均指出干眼癥的發病與五臟六腑之精液虧損,淚液不足有關。《審視瑤函·目為至寶論》曰:“真血者,即肝中升運于目,輕清之血,乃滋目經絡之血也”;《血證論·陰陽水火氣血論》曰:“水化于氣”“氣之所至,水亦無不在焉”。故認為干眼癥與氣血密切相關。
《目經大成》云:“此目開閉不自然,而視亦昏渺,多因勞瞻過慮,耽酒恣欲,五火煞傷神水而致”“此臟表火作,雖真元未必遽絕,而自致之邪妄耗膏液”;《審視瑤函》云:“干澀昏花癥,因勞瞻竭視,過慮多思,耽酒恣燥之人,不忌房事,致傷神水,目必有此癥。”皆認為干眼癥乃虛火所致,以腎陰虛為本,火熱為標。……