民間藝術植入鄉(xiāng)村公共文化服務體系的探究

李家彤 劉志剛 趙科印

摘要：民間藝術作為中華文化不可或缺的一環(huán)，在提升民族凝聚力和推動社會發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。在我國農村地區(qū)具有豐富的民間藝術資源，但資源利用率普遍較低，部分民間藝術發(fā)展已面臨困境。農村地區(qū)需重視文化發(fā)展，將具有鄉(xiāng)土特色的民間藝術植入公共文化服務體系中。二者相輔相成，民間藝術以公共文化服務體系作為宣傳發(fā)展的平臺，推動自身植根當地群眾，實現民間藝術的復興與繁榮，同時實現鄉(xiāng)村公共文化服務體系的進一步完善。

關鍵詞：民間藝術;公共文化服務;農村;基層

民間藝術，是藝術領域中的一類，是人民在社會生活、社會生產中產生的技能，又在審美化的驅動下逐步發(fā)展成為具有藝術性的產品。相對于貴族、文人士大夫對文學藝術的追求，它表現的則是勞動人民的生活情趣。它來源于民間，發(fā)展于民間，植根于民間。作為當地的特色文化，民間藝術是民族歷史文化的“活化石”，是人類生活與智慧的縮影，衍生出獨有的文化價值，是人類發(fā)展歷程的象征。

一、將民間藝術植入公共文化服務體系的必要性

民間藝術作為非物質文化遺產的一類，它具有的特點是不管經歷多少年或多少代人，都不會脫離各族群眾的生產和生活方式。在漫長的歷史時光里，民間藝術經歷了繁盛又在與現代社會的碰撞中走向衰落甚至消亡。在城市化大環(huán)境下，隨著數字文化的娛樂化、趨同化，民間藝術的保護和發(fā)展該“何去何從”成為一項嚴峻挑戰(zhàn)。全國政協“加強農村基本公共文化服務建設”專題協商會明確指出，要加強農村基本公共文化服務建設是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和建設社會主義精神文明的重要內容，是社會主義制度優(yōu)越性的集中體現。同時也指出要加強對鄉(xiāng)村文化的引導，發(fā)展先進文化，提供更多體現鄉(xiāng)村特點、保留鄉(xiāng)土味道、緊貼群眾生活的文化產品和文化活動。而民間藝術又是鄉(xiāng)村文化最具有特色與活力的一部分，是當地人民于日常生活中獲得的靈感，是祖先智慧與汗水的結晶，對于增強當地群眾對中國文化的文化認同和文化自信具有重要意義。因而針對農村文化建設現狀，當地政府需將帶有地方特色的文化產品、活動植入公共文化服務體系中，發(fā)展當地特色的民間藝術，以更好地滿足村民的精神文化需求。

由此，發(fā)展鄉(xiāng)村文化、繁榮民間藝術是當前公共文化服務體系的重點。民間藝術的初步發(fā)展需要依賴于一定的平臺助推，以吸引當地群眾的關注，促進群眾廣泛參與。在此方面，公共文化服務體系的逐步建立為民間藝術重新煥發(fā)生機提供了支持，同時民間藝術因素的發(fā)掘與利用也促使公共文化服務體系趨于完善。兩者的結合既為公共文化服務體系的發(fā)展提供了新思路，又能使民間藝術扎根于當地，獲得穩(wěn)定發(fā)展。

二、民間藝術植入鄉(xiāng)村公共文化服務體系的發(fā)展對策

在各級政府的積極推動下，一系列民間藝術活動如“戲曲下鄉(xiāng)”通過公共文化服務體系在農村地區(qū)蓬勃開展。但是受鄉(xiāng)村公共文化服務體系建設不完善的影響，民間藝術發(fā)展仍存在活動老套、供給錯位、宣傳不到位等問題亟待解決。因此根據鄉(xiāng)村民間藝術發(fā)展現狀，需要完善鄉(xiāng)村公共文化服務體系，進而充分發(fā)揮文化站點的作用，推動民間藝術的發(fā)展。

（一）改進文化站點內部管理體制，強化宣傳功能

1. 建立健全群眾監(jiān)督機制，有效運用科學化的管理和完善的監(jiān)督機制對農村公共文化服務體系加以保障。群眾的需求具有一定的彈性，需求彈性的變動性較大，而供給剛性的變革則相對固化。因此政府要對人民群眾對公共文化服務的滿意程度進行定期調查。設立投訴點，政府根據村民反映村民針對公共文化服務時刻加以改進，開展使人民滿意的文化活動，真正意義上滿足人民群眾的精神文化需求，避免形式主義、資源浪費。

2. 培訓文化站點管理人員，引進復合型人才。首先政府需要對當地村干部及文化站日常管理人員進行專門培訓，對文化站點的運行管理提供支持，將文化站點的管理進行明確分工，促使文化站點的運行走上正軌。只有文化站點高效運行，其宣傳功能才能發(fā)揮有效作用，將民間藝術的信息傳遞給當地群眾。其次，政府需設立相關補貼政策以鼓勵有技術專長的，熱愛農村文化的高校畢業(yè)生深入廣大農村從事文化活動，從而不斷吸納專業(yè)人才扎根農村、服務農民。最后，政府可參考嘉興市基層文化隊伍“兩員”制度，縣文化館向鎮(zhèn)鄉(xiāng)文化站下派一名文化員，不僅延伸了縣區(qū)文化站點的資源、產品、服務、技術和規(guī)范，還為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站點提供了人才支持，加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站點的長效有序管理。

（二）創(chuàng)建“互聯網+”模式，推進協同發(fā)展

互聯網時代已經來襲，互聯網的應用在商業(yè)層面乃至國家的戰(zhàn)略發(fā)展都起著至關重要的作用，互聯網與各項目的融合也成為事物發(fā)展的重要一步。因此針對當前鄉(xiāng)村環(huán)境和人口現狀，政府需安排青壯年村官或志愿者教授一部分中老年人互聯網基礎知識，讓中老年人能夠掌握查詢網絡知識、獲取新鮮資訊等技能，將“互聯網+”的作用充分發(fā)揮，形成文化、科技“雙輪驅動”。

1. “互聯網+政務管理”。“互聯網+”益民服務是國務院推進“互聯網+”行動的重點內容。政府需加快互聯網與政府公共服務體系的深度融合，利用數字服務技術，推進政務公開透明，促進公共服務創(chuàng)新供給和服務資源整合。在政府工作人員實地走訪、設立實地投訴點的基礎上建立網上信訪，及時了解群眾的需求。此項舉措能夠以最快、最直觀的方式使政府工作人員了解公共文化服務體系存在問題以及群眾對于民間藝術的偏好，方便提高公共文化服務質量、安排群眾喜聞樂見的文化活動。

2. “互聯網+文化活動”。在互聯網和大機器生產高速發(fā)展的時代，民間藝術如果不能與時俱進必然會陷入困境。首先，在全縣范圍內建立數字化數據庫，響應中央戲曲振興工程，選取并拍攝民間藝術的經典片段，并結合網絡已有資源做好戲劇、曲藝的音像工作，推進數字化保存。其次，于網絡上開展網絡文藝創(chuàng)作計劃，鼓勵通過拍攝網絡影視作品、創(chuàng)作網絡小說等手段傳承發(fā)展民間藝術。響應《文化部“十二五”時期公共文化服務體系建設實施綱要》的號召，引導社會力量參與公共文化服務，逐步建立公共文化服務政府采購制度，鼓勵民間企業(yè)通過招投標等方式，參與公益性文化產品和服務供給等文化活動中去。當地政府整合網絡上相關資源，同時也可與出版社合作出版相關文學作品，并在文化站點的圖書閱覽室引入，以供群眾進行閱讀。最后，隨著手機電腦的普遍化，信息傳播的“主力軍”也在變化，而鄉(xiāng)村公共文化體系的宣傳方式并未做到與時俱進。現階段互聯網潮流中，短視頻在各年齡階層都占有重要地位，政府可整合當地優(yōu)秀的民間藝術，鼓勵民間藝術傳承者進行視頻創(chuàng)作，既能夠在網絡上收獲一定的關注度，又能夠將特色的民間藝術傳播給大眾，推動民間藝術的傳承發(fā)展。政府與短視頻平臺合作，通過大數據管理，檢測用戶喜好和年齡階段，有選擇地對一定人群進行短視頻推送，以潛移默化的手段使民間藝術在群眾間傳播發(fā)展。

3. “互聯網+設施成網”。政府大力推進公共文化服務體系的數字化建設，對各文化站點的圖書資源進行編碼并進行網絡系統輸入，以互聯網為媒介在縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)三級形成聯動效應。充分發(fā)揮縣級文化站點的輻射帶動作用，由縣級文化館牽頭，推動資源在全縣范圍內的流動和共享，形成網狀結構。因此政府需要積極推動公共文化服務的網絡化建設，借助“三網融合”技術大力構造網絡劇場、電子閱覽室等新興文化服務平臺，探索長效機制，鼓勵農村群眾文化活動長期開展，開啟文化服務高質量發(fā)展，革故鼎新，以現代化技術和創(chuàng)新思維引領鄉(xiāng)村公共文化服務，助力民間藝術的發(fā)展。

（三）創(chuàng)新已有活動形式，促進“活態(tài)化”發(fā)展

文化活動需要創(chuàng)新性發(fā)展。現階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府需改變固有的、因循守舊派的模式，創(chuàng)設新的活動形式，提升群眾參與度，讓村民能夠參與其中。同時提高村民對文化的文化認同和文化自信。我國鄉(xiāng)土文化歷史悠久，在農村培育發(fā)展。它是中華民族民族凝聚力和向心力的真正動因。民間藝術作為其一脈，它的重要性和價值不容忽視。在原有民間藝術傳播中，大家多為聽、看，鮮有參與其中的樂趣。在聽、看之余，需將體驗、參與同時設置，幫助群眾更好地了解、接觸相關文化，同時提升群眾的興趣度。民間藝術的發(fā)展離不開人民向心與群眾關注，老舊的、固俗的模式不會讓群眾提起興趣，但盲目創(chuàng)新、改革的民間藝術也不能達到理想狀態(tài)，求其平衡性，達到“活態(tài)化”繼承發(fā)展是最終目標。

按規(guī)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應為集書報刊閱讀、宣傳教育、文藝演出、科普教育、體育和青少年校外活動等于一體的綜合文化站。首先，文化站點充分發(fā)揮其教育職能，文教合作，在假期期間開展各年齡層次都可參與的公益藝術培訓活動和民間藝術相關系列講座，招募基層文化教學者或民間藝術傳承者，公益培訓的同時也是文化扶貧。在教學過程中群眾能夠參與其中，從而提升對民間藝術的關注度和了解度。其次，可與當地藝術團體合作交流，尊故融新，打造適合當代的文化形式和表演形式。白先勇主持制作的青春版昆曲《牡丹亭》根據當代審美觀念進行改編，既保留了昆曲細膩婉轉的寶貴特點，又以新穎特別的表演形式在當代大獲成功。民間藝術作為非物質文化遺產的一項表現形式，它強調各個群體需隨著其所處環(huán)境和歷史條件的變化使這種代代相傳文化得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力。因此在現代化歷史進程中，創(chuàng)新是發(fā)展的必由之路，只有加以現代化因素合理創(chuàng)新才能使民間藝術真正融入群眾。在此基礎上，政府需適度增加國有基層藝術表演團體在當地的表演次數，合理規(guī)劃表演時間，使藝術團體能夠最大化展現其魅力和作用。再次，文化站可定期舉辦民間藝術作品展覽活動，讓村民在通過各渠道了解相關信息后能夠實際見到、摸到、感受到。最后，文化站點要將現有設施最大程度利用。廣播電視村村通工程已經在全國有效實施，廣播站需要發(fā)揮其宣傳功能，不僅將它用作消息通知，還需將它用在文化傳播方面，將廣播站與電臺功能相結合，播報民間藝術介紹、宣傳等內容。此外，農村書屋除了發(fā)揮基本功能外，還可探索新的服務模式，豐富閱讀的形式，增加更能讓村民接受的方式。

（四）培育文化團隊，加強品牌建設

民間藝術作為一種藝術形式，如今被人們更多強調的是它的藝術性、文化價值。但不論是古代還是現代，民間藝術都是以日常生活為依托生產出的具有實用功能的產品。因此要想推動民間藝術可持續(xù)發(fā)展需要基于其文化價值的基礎上深挖其實用價值，民間藝術最好的發(fā)展是創(chuàng)造需求，形成“生產性保護”，將民間藝術的發(fā)展帶入市場經濟是其快速發(fā)展的契機。借鑒國家級非遺項目高密聶家莊泥塑，得益于政府保護宣傳，非遺產品遠銷海內外，不僅增大了文化產品的影響力，還帶動了當地經濟發(fā)展，促使村民以極大的熱情參與到文化產品的保護、傳承、發(fā)展中去。針對各類民間藝術，攜手民間藝術傳承人，保持其原真性的基礎上迎合21世紀市場加以創(chuàng)新，制作出大眾喜愛的文化產品，形成個性化品牌。以縣級文化館為主體勾連周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站點，通力合作。整合各級場館文化資源，培育相關文化團隊，圖書館、電視臺、博物館等機構各司其職，通過各種媒介如電子屏、海報、網絡等將品牌知名度傳播出去。

三、結語

民間藝術作為傳統文化的一類，是當地人民祖先生活方式的凝結，其復興在政府工作中占有重要地位。針對民間藝術所面臨的困境，公共文化服務體系發(fā)揮著重要作用。要真正做到將民間藝術植入公共文化服務體系中，還需公共完善文化服務體系自身功能，創(chuàng)新發(fā)展文化活動內容和文化傳播方式，將互聯網技術融入民間藝術的傳播發(fā)展，助力民間藝術被最大化保護、傳承與發(fā)展。

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（作者單位：淮陰師范學院文學院）