朱旖文
摘 要:將國學啟蒙教育融入學前教育是十分必要的。幼兒正處于學習的啟蒙階段,國學啟蒙教育不僅有利于中華傳統文化的傳承和發揚,有利于幼兒自身文化素養的提升,還能夠促進幼兒養成良好的行為規范,形成正確的價值觀。因此,本文將從開展集體活動、滲透生活活動、開展家園共育這三方面討論如何運用國學啟蒙教育培養幼兒禮儀,以期最大程度發揮其積極的意義。
關鍵詞:國學啟蒙教育;幼兒禮儀;培養途徑
中圖分類號:G61? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2021)13-0183-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.13.091
近年來,國家越來越重視傳統節日,也越來越重視我國的傳統文化教育。國學啟蒙教育自古有之,而在現今這樣的大背景下,家長也越來越重視自己孩子的國學啟蒙教育。越來越多的國學培訓班如雨后春筍般出現,受到了各方的歡迎。通過平時的閱讀,我發現國學啟蒙教育材料中的許多內容可以結合到幼兒園的禮儀教育中,因此,我開展了課題,探究如何運用國學啟蒙教育培養幼兒的禮儀。
一、“奇文共欣賞”——以經典為載體,開展集體活動
傳統蒙學教育非常重視教材,因此,誕生了不少經典的蒙學教育的教材,這些教材凝聚了中華優秀傳統文化,但隨著時代的變遷,其中一些內容并不適用于現代教育,因此,我們在教學前要先進行篩選,取其精華去其糟粕。
(一)重試經典教材,開展教學課程
1.閱讀經典,打造基礎。吟誦是傳統蒙學中常用的學習方式,古人曾說過“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。關于禮儀,國學的啟蒙教育中有許多的經典著作與相關的故事,本研究選取了《三字經》《千字文》以及《弟子規》中的相關內容對幼兒進行集體的教學活動,誦讀經典,構建培養幼兒禮儀行為的基礎。筆者汲取這三本書的精髓,并結合《指南》與《綱要》的要求,把幼兒禮儀教育分為:人際關系、個人言行舉止、與周圍環境的關系這三部分。人際關系包括與父母長輩、教師、同伴的關系;個人言行舉止包括說話、食、睡、穿、坐、行等方面;與周圍環境的關系主要涉及愛護物品和保持環境的整潔。通過一系列的集體教學活動,幼兒對其中的詞句有了更加深刻的理解和認識。
2.拓展興趣,開展情境教學。幼兒園的幼兒通常對動畫的形式更加感興趣,所以,我們在誦讀經典書籍的同時,以動畫作為輔助手段,讓幼兒更加感興趣,更加生動地展示國學知識,讓幼兒有更加深刻的理解和認識。比如,觀看動畫《黃香溫席》,讓幼兒理解子女應該怎樣去對待父母,并在看完動畫后讓幼兒說到自己如何孝順父母。成成說:“我跟著奶奶去地里的時候,幫她一起除草。”希希說:“我會在我爸爸媽媽的店里幫忙。”牛牛說:“我幫爸爸媽媽掃地、擦桌子。”涵涵接著說:“我幫爸爸媽媽疊衣服。”從他們的回答中,我們可以感受到,他們一直都在做一些力所能及的事情來“孝順”父母,他們對于父母的愛是有一定概念的。
(二)契合幼兒學習特點,開展游戲活動
游戲是幼兒主要的學習方式,在課程游戲化的大趨勢下,“自由、自主、創造、愉悅”的核心精神也被廣泛地應用。
1.戶外、區角活動。在平時都會進行的游戲活動中,包活戶外活動與區角活動,我們都會融入國學禮儀的概念。在戶外活動中,我們會提醒幼兒秩序與謙讓的重要性,同時也會引導他們排隊和走路的正確姿勢。在區角活動中,我們會在娃娃家里設置請客的情景,讓幼兒體會待客之道,更加熱情好客;在我們講了《孔融讓梨》的故事后,幼兒將這個故事放到了小舞臺進行角色扮演,進一步體會禮讓的道理;在生活區,我們會放置一些舊衣物,讓幼兒疊整齊;在益智區,我們安排了下棋的游戲,讓幼兒在你來我往的對弈中體會到安靜與等待的禮儀;在美工區,幼兒往往會合作一幅作品,借東西是時常會發生的,這時我們會更加注重“用人物,需明求”“借人物,及時還”的行為。
2.國學特色集體游戲活動。國學中的特色游戲也是禮儀的重要體現,從中我們選取了適合幼兒的游戲活動——投壺和蹴鞠。投壺是古代士大夫非常典型的講究禮節的活動,古代正式的投壺游戲禮節非常完備,貫穿始終,我們在實際的游戲中對禮儀部分做了簡化,摒棄掉“三禮三讓”等不適合幼兒的環節,更加注重幼兒的分工合作,以及隊列的比拼,增強幼兒的規則意識以及約束意識。而蹴鞠活動,我們就是以皮球代替,以隊伍的方式進行比拼,秉承“友誼第一,比賽第二”的原則,讓幼兒體會合作的樂趣,增強團結友愛的意識。
二、“吾日三省吾身”——遷移蒙學經驗,滲透生活活動
幼兒國學禮儀的教育最終是要運用到生活中,幼兒園的集體活動只占幼兒的生活的很小一部分。只有將書本上的禮儀知識運用到實際的生活中,我們的教育才有真正的意義。
(一)布置環境,創設良好的班級氛圍
古有“孟母三遷”的故事,說明了環境對教育的重要性。首先,我們在班級的墻上布置了“班級公約”,讓幼兒感受到環境的熏陶。另外,我們還布置了“我的好朋友們”這一區角環境,可以讓幼兒說一說自己組上有哪些小朋友,自己的好朋友是誰,營造文明的環境,創設友好的班級氛圍。
另外,《弟子規》中有提到:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處”,因此,我們在閱讀區設置了書本與書架對應的圖標,幫助幼兒把書本歸還到原位,保持教室環境的整潔。
(二)將禮儀滲透到日常活動中
從早晨的入園開始,我們國學禮儀的教育就開始滲透到一日活動的每個環節中。《三字經》中有“親師友,習禮儀”,一入園,我們就會引導幼兒與值班教師和晨檢教師問好,明白要尊重教師、懂禮貌的道理。在日常的生活中,幼兒也會時常對教師表達關心,或者幫助教師做一些他們力所能及的事。
在《弟子規》中講到“晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手”是讓幼兒要注意個人衛生,在日常生活中我們也是一直會如此提醒幼兒,特別現在處于疫情期間,個人衛生是更加要做到位的。
另外,在飲食的一方面,我們通過學習古詩《憫農》以及對《弟子規》中“對飲食,勿揀擇”的學習和解讀,讓幼兒體會糧食的來之不易,要珍惜和尊重人們的勞動成果,學會節儉和珍惜,懂得“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。
午睡也是幼兒園生活的重要組成部分,在午睡中蘊含的禮儀內容包含了穿脫衣物、擺放衣物、整理床鋪、規范自己行為、不打擾別人等重要禮儀。“冠必正,紐必結”“置官府,有定位”通過學習,幼兒懂得脫下的衣服要放好,起床之后懂得自己穿好衣服,疊好被子。
(三)同伴交往
幼兒園中,同伴交往是非常重要的,幼兒最喜歡的就是能夠和其他孩子一起玩了。我們可以將國學禮儀中的友好、互助、合作、分享、謙讓等內容結合到同伴交往中,
1.合作。《指南》中社會領域提出:“幼兒園應多為幼兒提供需要大家齊心協力才能完成的活動,讓幼兒在具體活動中體會合作的重要性,學習分工合作。”有一次,我們在大廳中搭積木,出乎意料的是,有幾個剛進小班的幼兒一起合作搭建了一個很大的城堡,這個城堡不僅大,而且錯落有致,非常漂亮,我問他們:“這是你們一起搭的嗎?”源源說:“對,這是我們幾個一起搭的,搭得好大呢!”這對于剛進入小班的幼兒來說是十分不容易的,我能看出來他們對自己的這個作品很滿意,很快樂,而且很喜歡這一次的合作。
2.互助。友愛、互助是我們平時也一直在提倡的,在國學教育的感染下,我們的幼兒變得更加樂于助人。同伴之間互相幫助的事例非常多,有一次,有四位幼兒合力把掉在柜子后面的積木拿出來,從這次小插曲中可以看出,四位幼兒在遇到問題的時候在第一時間懂得先求助,因為他們知道搬柜子、翻柜子是存在一定危險性的,所以先尋求大人的幫助是比較穩妥的做法。但當他們沒有得到回應的時候,他們沒有繼續糾結,而且立馬自己想辦法,于是,他們有的幫忙搬柜子,有的翻過去,一起齊心協力把困難解決。這是一次十分有意義的互幫互助的小插曲。他們不僅會同伴之間互助,還會主動幫助年齡小的弟弟妹妹。比如有一次,我們去攀爬區游戲,這時,一個小班的幼兒一直在攀爬架上不敢爬,這時候,作為大姐姐的希希很耐心地過去教他怎么用手和腳。
三、“慈母三遷之教”——尋求家園共育
(一)通過傳統節日感受禮儀氛圍
我國有著豐富多彩的傳統節日,每個節日都蘊含著獨特的文化內涵,包含了許多禮儀活動。比如中秋節,我們就開展了月餅的分享活動,依托美食,體驗與他人分享的樂趣和美好的情感,懂得分享的意義。又如重陽節,我們開展了“給爺爺奶奶做件事”的活動,有些幼兒給爺爺敲敲背,有些幼兒給奶奶端水,有些幼兒給外公送好吃的,有些幼兒給外婆洗洗腳……通過這個活動,幼兒懂得要敬愛父母長輩,懂得感恩。再如我們最重要的節日“春節”,春節可以讓幼兒與家人共享團圓,感受與家人在一起的溫暖以及走街串巷的熱鬧,享受一種美好的情感。
(二)發布國學小貼士,引導營造良好的家庭氛圍
古代許多家庭都非常重視家教,會形成“家訓”,并要求家庭成員恪守。隨著時代的變遷,嚴格的“家訓”可能已經被大部分家庭淘汰,但是良好的家庭氛圍卻是每個家庭所向往的。因此,我們定期會發布國學的小貼士,與家長交流家庭教育的困惑和感受,注重“上行下效”“父慈子孝”“兄友弟恭”等概念的傳播,引導家長“身教”重于“言傳”,多多身體力行,多多陪伴幼兒,參與他們的成長。
總之,我國的傳統文化源遠流長,博大精深,其中的精華在幼兒園課程中可以形成很多有趣的活動。通過國學啟蒙教育,可以讓幼兒形成良好的道德品質,擁有更加良好的禮儀行為,提升自身的文化素養,為其今后的成長和發展打下更加堅實的基礎。
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[責任編輯 李 媛]