野豬巖畫或?yàn)樽罟爬系膭?dòng)物主題藝術(shù)品

編譯 楊勔

印度尼西亞梁德東格洞穴遺址內(nèi)的野豬巖畫

印度尼西亞的一個(gè)洞穴遺址內(nèi)新發(fā)現(xiàn)的野豬壁畫可以追溯到43 900年前，這一新發(fā)現(xiàn)使得該壁畫躋身已知考古史上最古老的具象藝術(shù)作品之列。

這幅巖畫發(fā)現(xiàn)于印度尼西亞蘇拉威西島的梁德東格洞穴遺址。這件藝術(shù)品刻畫了好似三頭蘇拉威西野豬（Sus celebensis，又稱疣豬）之間的對(duì)峙或某類社會(huì)性活動(dòng)。這些面部因具疣而極富特點(diǎn)的短腿豬如今在該島上仍四處可見(jiàn)，而在更新世時(shí)期，它們是當(dāng)?shù)厥非熬用襻鳙C對(duì)象中的重要代表。這些早期人類會(huì)將這些動(dòng)物繪制在洞穴巖壁上，這本身就表明了疣豬在其文化、社會(huì)和生活層面上所具有的重要意義。

發(fā)現(xiàn)這幅巖畫的研究組由來(lái)自澳大利亞格里菲斯大學(xué)的亞當(dāng)·布魯姆（Adam Brumm）和馬克西姆·奧伯特（Maxime Aubert）領(lǐng)導(dǎo)，他們還在附近的梁巴蘭嘉洞穴發(fā)現(xiàn)了另一幅疣豬巖畫，其歷史可追溯到32 000年前。記錄了上述發(fā)現(xiàn)的論文近日發(fā)表在《科學(xué)進(jìn)展》（Science Advances）上。

未參與這一研究的澳大利亞麥考瑞大學(xué)地球與環(huán)境科學(xué)系副教授基拉·韋斯特威（Kira Westaway）在一封電子郵件中解釋道：這一發(fā)現(xiàn)非常重要，不僅是因?yàn)檫@些巖畫是全球各地已發(fā)現(xiàn)的具象藝術(shù)作品中最古老的畫作，更是因?yàn)檫@些作品意味著“蘇拉威西島上存在解剖學(xué)意義上的現(xiàn)代人”有了最早的證據(jù)。

印度尼西亞擁有一部分世界上最古老的洞穴巖畫。考古學(xué)家在蘇拉威西島上記錄下來(lái)帶有洞穴藝術(shù)的洞穴和石窟約有300個(gè)，里面發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)作品包括動(dòng)物壁畫和手印巖畫。早些時(shí)候，在位于同一喀斯特地區(qū)的梁布盧西蓬4號(hào)洞穴遺址，該研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了已知最古老的狩獵場(chǎng)景繪畫，其中一個(gè)人類模樣的圖形追逐著疣豬和水牛，其歷史可追溯到43 900年前。

梁德東格洞穴遺址入口

至于梁德東格的動(dòng)物巖畫，作者稱，據(jù)他們所知，這是“世界上已知最早的具象藝術(shù)作品”。

但可能它并不是。

比如說(shuō)，在西班牙的洞穴遺址中發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物巖畫以及點(diǎn)狀、幾何圖形和手印巖畫很可能是尼安德特人的作品，而其歷史可追溯到大約64 000年前。其他要納入考慮的還包括在南非發(fā)現(xiàn)的具有73 000年歷史的交叉斧頭圖案和具有75 000年歷史、名為“拉羅什科塔爾巖洞面具”的尼安德特人石骨像，后者可謂是具象藝術(shù)的典型代表。

論文作者確實(shí)提到了西班牙的尼安德特人洞穴藝術(shù)作品，并在文中稱其為"非具象巖石藝術(shù)品"，并指出，考古學(xué)家對(duì)這些洞穴作品做出推斷的經(jīng)驗(yàn)主義依據(jù)、測(cè)年方法以及其他方面的證據(jù)一直遭受著強(qiáng)烈的質(zhì)疑。對(duì)于作者的這一觀點(diǎn)，別的考古學(xué)家可能并不認(rèn)同。

至少根據(jù)這篇新論文，梁德東格的野豬壁畫現(xiàn)在是蘇拉威西島最古老的洞穴巖畫，也是島上甚至可能是大華萊士區(qū)存在解剖學(xué)意義上的現(xiàn)代人最古老的證據(jù)。

梁德東格壁畫里刻畫了至少三只疣豬，其中一只體型較大并且圖樣清晰，而其他的疣豬則不完整。較大的這只疣豬體長(zhǎng)136厘米，高54厘米。作者稱，該壁畫也許刻畫的是一個(gè)敘事場(chǎng)景，場(chǎng)景之中三只疣豬相互對(duì)峙。而在梁巴蘭嘉洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)的另一幅壁畫則是一只高187厘米，高110厘米的赭紅色大豬，并伴有至少兩個(gè)其他動(dòng)物的圖案。這兩個(gè)遺址的巖壁上都印有人手圖形，極具特點(diǎn)。

梁德東格壁畫全貌，其中右邊有兩只不完整的疣豬圖案，左邊則有一雙手印

為了對(duì)這些壁畫的年代進(jìn)行測(cè)定，科學(xué)家們對(duì)洞穴巖壁上搜集的礦物質(zhì)沉積進(jìn)行了鈾系同位素測(cè)年法。這些礦物質(zhì)沉積看起來(lái)像是粘在墻上的爆米花，有了這些“爆米花”，對(duì)壁畫進(jìn)行年代測(cè)定才成為可能，并能通過(guò)測(cè)定提供測(cè)年數(shù)據(jù)的最小參考值。礦物質(zhì)沉積可能是在畫作繪制完成后很久才形成，因此壁畫的實(shí)際年齡可能更為古老。

通常情況下，考古學(xué)家是利用石器和化石來(lái)對(duì)早期人類進(jìn)行時(shí)空定位，但在梁德東格洞穴里，巖畫承擔(dān)了石器和化石的角色。韋斯特威說(shuō)，印度尼西亞是“唯一一個(gè)藝術(shù)作品是其最古老證據(jù)的國(guó)家”。

“這主要是因?yàn)椋駷橹梗甲C這類藝術(shù)品的年代通常極具挑戰(zhàn)性，然而與其他地方發(fā)現(xiàn)的那些被畫在砂巖上的巖畫不同，這次發(fā)現(xiàn)的壁畫是被畫在了石灰?guī)r上，所以本質(zhì)上它們的年代是可以被確定下來(lái)的。”韋斯特威還進(jìn)一步解釋道，石灰?guī)r上能夠形成洞穴次生化學(xué)沉積物（礦物質(zhì)沉積），用鈾系同位素測(cè)年技術(shù)檢測(cè)這些沉積物所得到的測(cè)年數(shù)據(jù)非常可靠。這樣一來(lái)，巖畫的不確定性被大幅降低，這不僅增加了此次發(fā)現(xiàn)的重要性，更是讓考古學(xué)家們加倍重視為這些藝術(shù)品搜集大量的新證據(jù)，用以替代過(guò)去常規(guī)操作采集的證據(jù)。

論文作者不能百分之百確定是早期現(xiàn)代人創(chuàng)作了這些藝術(shù)品，但他們提到，考慮到“這種早期具象藝術(shù)的精巧程度，以及迄今為止世界各地都將具象藝術(shù)作品的創(chuàng)作歸功于解剖學(xué)意義上的現(xiàn)代人的觀點(diǎn)”，因此“壁畫創(chuàng)作者是早期現(xiàn)代人”是最有可能的解釋。還有一個(gè)可能性不大的解釋是，這些壁畫是由直立人（Homo erectus）繪制的，直立人曾在該地區(qū)尤其是馬來(lái)西亞爪哇島地區(qū)生活，于11.7萬(wàn)至10.8萬(wàn)年前滅絕。

同樣沒(méi)有參與這一研究的體質(zhì)人類學(xué)家、來(lái)自倫敦自然博物館的克里斯·斯特林格（Chris Stringer）評(píng)論說(shuō)，該文作者在考證這些壁畫年代、提供測(cè)年數(shù)據(jù)最小參考值方面做得“相當(dāng)不錯(cuò)”。

“正如該文作者所述，這一研究將蘇拉威西島乃至擴(kuò)大到全球范圍內(nèi)的具象藝術(shù)出現(xiàn)的最早時(shí)間向前推移。”斯特林格在一封電子郵件中解釋道，“在我看來(lái)，當(dāng)現(xiàn)代人在6萬(wàn)年前的非洲開始冒頭時(shí)，他們就極有可能已經(jīng)在創(chuàng)作具象藝術(shù)作品了，只是我們現(xiàn)在還沒(méi)有找到任何相關(guān)證據(jù)。”

韋斯特威則表示，早期人類繪制的常常是他們?nèi)粘Ｉ畹乃?jiàn)之物，而對(duì)疣豬的描摹意味著這些動(dòng)物對(duì)早期人類的文化以及安居樂(lè)業(yè)具有重要的意義。

韋斯特威還表示：與該研究團(tuán)隊(duì)的前期成果相比，這一研究極大地增進(jìn)了我們對(duì)于該地區(qū)現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)，這不僅包括對(duì)于他們藝術(shù)創(chuàng)作能力（現(xiàn)代人的典型特征）的了解，還包括對(duì)他們的行為、生活方式以及價(jià)值觀的理解。

資料來(lái)源 Gizmodo