四川農業大學藝術與傳媒學院 李怡萱 羅 露 蒲 穎 何 穎
隨著信息技術的不斷發展,高標準的5G 技術逐漸普及和國家政策的扶持,通過“互聯網+傳統”的合作應用模式,許多傳統產業以及文化在市場上開始以新的形象重回大眾和社會的視野,得到了許多關注與支持。徐州馬莊香包非遺是中華的傳統文化,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求[1]。
立足于非物質文化遺產的保護、傳承與徐州馬莊的鄉村振興,對徐州馬莊村香包制作工藝的資源整合,探索出既符合徐州馬莊村的現狀,又符合經濟和文化產業市場發展趨勢的電商平臺的可行商業生態模式[2]。
此次設計是在國內市場下基于地域文化特色的文化產業的一次設計實驗,以“香昱”微信小程序的設計開發為例,即以傳承保護優秀傳統文化遺產為目的,以關注傳統文化、非遺的愛好者為目標人群,為大眾和相關研究者提供具有針對性的非遺保護與推廣小程序,旨在探索微信小程序在非遺文化傳播與推廣中的應用模式與價值研究。
1.政府非遺保護政策及趨勢
分析總結出非物質文化遺產的保護趨勢有以下五個方向。(1)非遺文化產業可以助力鄉村振興,可以促進就業;(2)非遺文化開發與當地人文、生態環境的整體性保護;(3)“互聯網+非遺”的多樣化保護與傳承方式;(4)非遺保護和傳承的年輕化,讓更多的年輕人參與其中;(5)文化旅游、研學游和非遺生態保護的結合。這些趨勢與我們構建徐州馬莊村非遺文化產業的目標一致,通過“互聯網+”的豐富形式去更有效地傳承非遺文化,其中,非遺電商平臺是文化產業和文化傳承中非常重要的一環。
2.徐州馬莊香包現狀
2008 年,徐州香包入選國家非物質文化遺產擴展項目名錄[3]。在2017 年12 月12 日,習近平總書記到馬莊村考察,對馬莊的精神文明建設及鄉村文化建設給予了充分肯定,習總書記購買的同款“真棒香包”也一夜成名,供不應求[4]。
3.存在問題
傳統的徐州馬莊香包秉承手工制作理念,面臨耗時多、制作慢、功能少以及徐州馬莊香包制作藝人減少、香包產業發展遲滯、不能與時俱進等問題。雖然在各大電商平臺上有徐州馬莊香包的線上銷售店鋪,但是存在店鋪分散、產品單一、無營銷、線上資源分撒等問題。
通過調查的方式,收集用戶對非遺文化傳播的需求,根據需求對小程序進行定位和設計,力求設計出一個符合用戶需求的,讓用戶滿意的微信小程序,從而更好地滿足非遺文化傳播需要,整合徐州馬莊村線上的資源。
對于受眾來說,更希望小程序可以擁有學習技能、互動交流、信息共享等功能,需求偏向智能化操作。通過互動交流平臺,可以找到制作特殊道具的匠人,也可以在線開展道具置換、樂譜分享等活動。
無論是普通用戶還是非遺工作技術人員,對于小程序的使用都不是刻意的。當需要用到小程序時,小程序應恰當地出現在用戶的前面。不是訂閱式的,而是無處不在的、隨手可用的。
針對目前非遺類小程序的現狀和存在的問題,在經過充分調查和定位的基礎上,構思設計了兩個版本的非遺小程序應用,分別適用于普通用戶和非遺文化傳播運營人員。
1.用戶功能模塊
根據對用戶需求的分析,總結出非遺文化傳播類小程序需要起到兩大作用:線上活動的工具和體驗的延伸。在用戶模塊,小程序充當了用戶的學習機、工具箱和廣播站。
2.非遺文化傳播運營人員功能模塊
非遺文化傳播的運營人員需要收集整理大量的非遺資料,包含視頻、圖片、語音、文字等信息,需要隨時調用、編輯調整。
3.“香昱”小程序界面設計(見圖1、圖2)

圖1 “香昱”微信小程序界面1

圖2 “香昱”微信小程序界面2
此次設計中構建的香昱小程序非遺電商生態系統的優勢在于:
(1)通過設計建立門戶網站之間的關聯,實現徐州馬莊香包店鋪與香昱小程序電商網站之間的雙向引流,有利于徐州馬莊香包的體系化建設。
(2)設計香昱電商小程序的微信商城。一方面能夠將香昱小程序與多個公眾號關聯,實現從香昱網站和香昱公眾號同時向香昱電商小程序引流;另一方面,香昱電商小程序能夠建立與線下店鋪之間的關聯,推動線上整合。
(3)基于微信小程序自身的優勢,使香昱小程序在宣傳推廣和購買渠道上更具優勢。
基于研究非遺小程序的探索——打造以徐州馬莊非遺香包為首的非遺“香昱”小程序主,整合線上資源,進行多種渠道傳播,助力于鄉村振興。
此次小程序設計構建的優勢體現在以下三點:(1)探索基于中國國情下的符合商業發展以及文化發展趨勢的新文化產業生態。對國內非遺保護與傳承的政策導向趨勢進行了分析,從政策導向和市場導向中尋求符合香昱文創產業的可行商業模式。(2)設計符合香昱非遺文化產業現狀的電商生態。立足于徐州馬莊村香包產業資源,幫助確立香昱的品牌定位和商業模式,設計了一個開放式電商平臺的全新電商生態體系。(3)設計非遺電商平臺系統的優化整合。以香昱微信小程序的形式建立線上銷售與線下產業之間的關聯,和以微信生態為基礎的商業閉環,設計出非遺電商系統。