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辣蓼記

2021-04-28 09:57:05張雄文
星火·中短篇小說 2021年3期

張雄文,中國作協會員。湖南省作協全委,湖南報告文學學會副會長,株洲市作協副主席,魯迅文學院第33屆高研班學員。在《人民文學》《中國作家》《民族文學》《北京文學》《湖南文學》《山東文學》《安徽文學》《人民日報》《光明日報》《文藝報》等報刊發表百余萬字,出版有《無冕元帥》《名將粟裕珍聞錄》《雪峰山的黎明》等10部書。作品入選多個年度選本,曾獲第八屆冰心散文獎、山西省“五個一工程獎”、北方十三省市文藝圖書一等獎等獎項。

青瓦土磚的老宅建在一處削平的窄狹緩坡上,與村里別的房屋一樣灰頭土臉,卻明顯比左手緊挨的鄰居家高一大截。門前的地坪也便突兀而出,幾乎齊平了鄰家房側搭蓋的豬欄屋頂。地坪前坡下是一丘水田,因有一條從遠處麻溪河引水的水渠穿山跨嶺而來,田埂下還有一方池塘,田里什么時候都不缺水,能種上兩季黃燦燦的稻谷。地坪左側下有與鄰家共用的一條水溝,雨天一來,屋檐水嘩嘩而淌,在水溝匯成急如箭矢的溪澗,又匆匆扎入雨腳挨擠的稻田,引得平素“泥深不知處”的泥鰍們從淤泥鉆出來,在水流入口處或沉靜或歡蹦地戲水。

這時候,童年的我常與兩個弟弟戴了斗笠,甚或僅舉一片芭蕉葉遮頭,順地坪左前角通往鄰家凹陷而下的臺階,躬身擠在橫跨水溝的石板橋上,興奮地數泥鰍,看它們恬然出沒嬉戲。年紀稍大后,我們還必定挽著褲腳下到溝底,捉摸一些不夠滑溜的泥鰍上來。但母親的呵斥也常常隔著雨幕傳來:還不快進屋,又想用辣蓼扯痧了?我們興奮的面龐戛然僵硬,迅疾掃幾眼水溝兩側和田埂上的辣蓼草—它們一直都在,常年生長于這陰冷而濕漉的地方,卻蓊蓊郁郁,順凹凸寬窄的地勢蔓延一片,綠瑩瑩未留一處空隙。它們似乎格外強勢,有它們的地方,屋前屋后尋常可見的牛筋草、馬唐草、馬齒莧、狗尾巴草、燈籠草和泥胡菜一點蹤跡都沒有,全都敬而遠之了。雨水從地坪撐開的香椿和松樹枝葉間滴漏下來,或者從空中直接傾瀉而下,將它們細密的橢圓狀披針形葉片洗滌一新,油然發亮,甚或葉片上有如村里凡嫂子臉上大塊麻點的褐色斑痕也泛著亮光。未下雨時,葉片沒有這般水靈,但撐開的蔥碧與陰涼,是螞蟻與蚯蚓的天堂,累了的蜻蜓們偶爾也會在嫩葉上停歇,家里幾只老母雞便總在這一帶徘徊。到了霜降前后的深秋,它們會開出一串串密集的穗狀紅花,燃燒的篝火一般,在綠葉映襯下灼灼閃爍,格外打眼。這逼仄而幽冷的水溝和田埂,是屬于辣蓼的王國。

我童年好玩的目光里很少存儲這些辣蓼草,偶爾的例外是它們開花時節,會在路過時不經意間一瞥而驚于那一抹隨風俯仰的火紅;有時還忍不住伸手摘下三兩束,摩挲、聞嗅一陣,又將花穗好奇地揉捏而碎,花粉成泥汁,卻仍然能讓手指尖微微麻辣許久,像蜜蜂臨歿前刺出倔強的毒針;其余便是母親用它們威脅我扯痧了。

囿于家家境況相似的清寒,那時候的村里人鮮有上醫院的概念,多是能挺則挺,能挨則挨,最多請村里那位受過短期培訓的赤腳醫生張才學開幾粒西藥(至今他還是村里的“主治”醫生),或者請年高德劭、有祖傳醫術在身的華國先生看幾回,煎幾副中藥。能去火車站附近的公社衛生院看看穿白大褂的正規醫生,已算是上等殷實人家了。病情稍重的人,便只好在家臥床,等候天上的菩薩或神靈得便收歸而去。我的祖母過世時才六十出頭,我至今未弄明白她得了什么病,但肯定不是絕癥。此前她身體一直硬朗,常給生產隊出工,與同輩的老人們一道采茶、曬谷,樣樣不落后于人。染病后,父親請了華國先生看了幾次,不見好轉,再無他法。一天我從村小放學回家,父親拉我到一邊,悄悄叮囑,讓我到祖母床前說“會好起來的”,大概希冀孫兒輩的安慰能使祖母獲得生的欲望,病情得到奇跡般的好轉。但我囁嚅說完,祖母的目光依舊無神,呻吟著說,好不了了。沒幾天,她便仙逝了。重病如此,平素大人小孩有個頭痛腦熱或肚子不適,更與醫院無緣,多半只借重于家人的扯痧、刮痧、拔火罐等民間醫術,甚或喊魂等世代相傳的巫術了。

我一年到頭總要病三四回,以感冒、肚疼居多。祖母給我喊過魂,那是不知為何得了驚嚇。也許是晚上從祖母那里回自己家,要路過一片田壟間的墳地,我某回堅持一個人摸黑回去,到墳地時,突然想起了許多聽過的鬼故事,瞬間全身發冷,觳觫起來。到家時,便有了受驚嚇的癥狀。祖母是村里見多識廣的老人了,選了一個天剛斷黑的時分,讓母親領我一起去屋外。隨后,她在前頭喊我乳名,說:“回來哦!”母親則牽我的手在后頭,大聲答應著:“回來嘍!”我們從屋外田埂上一路呼應七八回,到屋里燈光下時,祖母用兩手大拇指在我額頭重重往上刮抹幾下,“好了,好了!”第二天,我似乎又神氣鮮活,沒有丁點癥狀了。但感冒、肚疼就不能喊魂了,母親用上了她的絕招:扯痧。

我終于不再作野猴狀四處浪蕩,吃個飯還要母親挨門逐戶找尋時,多是無精打采、病懨懨地歪在家里的春凳上了。父親常年在外地國營煤礦上班,母親是村里四屬戶,里里外外都要操勞,家里姊妹多,我又是老大,得了病,不只不能給母親搭把手,還得讓她放下手中活計招呼我,母親的臉上便堆著霜,嘴里數落個不止。

她從地坪的水溝扯回一大把辣蓼,勻一半到專門煎藥的砂罐,放在火塘里熬煮;又倒了一碗清水放桌上,喝命我坐正坐直。我知道“大刑”難以避免,苦著臉說:“媽媽,要輕點!”母親沒好氣地斥道:“現在知道要輕點,跑田里玩水的時候怎么不記得了?”她像十字坡的孫二娘般擼起衣袖,揀了幾根辣蓼,折揉成一團,蘸水在我后脖頸上擦拭起來。漸漸便有了火辣辣的感覺。隨后,她丟了辣蓼,左手按住我的頭,右手彎曲五指,又弓出食指、中指,從碗里沾些清水,夾住我后脖頸的皮肉,像我平素拉開彈弓的皮筋,使勁向外拉扯。手松開,“啪”的一聲,皮肉發出打榧子般的聲響。我隨之慘叫起來,扭著脖頸不讓她再扯。母親強行按住,又狠命連扯起來。“不扯出痧,病怎么出來?”我痛得哀聲連連,頭左右搖擺,卻終未能逃脫母親的“毒手”。不止脖頸后面,左右兩側也被扯拉出了烏黑發紫的瘢痕。有時候,后背也要被如法“荼毒”一番。兩個弟弟始終在一旁嘻嘻而笑,作幸災樂禍狀。我恨得牙齒咯咯作響。不過他們被扯痧時,我也從未同情過,且常是遵母命幫著摁住他們的腦袋。

扯完痧,母親又用辣蓼在我烏黑的痧斑處細細擦一陣,傷痕被火灼燎般辣得生疼。有那么幾個瞬間,我疑心母親就是村部露天電影里對江姐施以酷刑的劊子手。不同的是,江姐什么都能忍,我則想,若能停止“酷刑”,我愿意什么都說出來。但母親不需要我說什么,只是警告我下次不得玩水了。說著,她又從砂罐舀了一碗辣蓼熬成的湯,吹了兩口,逼我喝下去。黑褐色的湯汁既苦又辣,似乎比書上所說“臥薪嘗膽”的苦膽苦多了。在母親加了一小勺平時輕易不肯拿出的白砂糖后,我才勉強喝了。

翌日清晨,我在神清氣爽里隨窗外一兩聲鳥鳴醒來,早忘了扯痧的苦楚,感冒或肚疼也沒了痕跡,又與弟弟們到地坪或田埂上下瘋去了。

辣蓼這么苦辣,魚蝦們大概也害怕吧?某個盛夏的上午,日頭亮得發白,我一個人躺在香椿樹下的竹制躺椅上乘涼,望著天邊一朵孤零零的白云蕩過來,又緩緩消失在頭頂的屋后,覺得有些無聊,便突發奇想。于是唰地一聲跳起來,到地坪下扯了好幾捆辣蓼,放入洗臉用的搪瓷盆,取了錘子倒過來,用木柄一端小心搗碎。不一會兒,便有了半盆深綠色的汁液。我叫來了大弟,兩人端著盆,頂著毒辣的陽光直奔不遠處的池塘。

池塘泄孔的外側下有一處水坑,因池塘深處有井,泄孔里便時時流水,水坑也就常年不干。天氣晴好時,明澈見底,天光云影徘徊其間,能清晰看見水中許多細小魚蝦一張一翕,游來游去,稍稍聽到聲響,它們便倏地一閃,隱進壁縫中去了。大人們自然不屑于此細微之物,我與弟弟們興致卻濃,用棍棒來回擊打過,最終一無所獲。這一回,我們用上了抓魚“利器”。將盆里濃稠的綠汁緩緩倒入水坑,水坑很快染綠了。果然,魚蝦們接二連三翻著肚皮躥上來,須臾間又直挺挺暈浮在了水面。我們或趴或蹲在坑邊,雙手將魚蝦一一捧起來,放進盆里,不多會竟有了一小半盆。回家后,母親第一次不曾因我們玩水,弄了一身濕泥而責罰,而是樂呵呵地從地里摘了青椒和紫蘇,給我們打了一頓腸胃長久寡淡后的牙祭。這牙祭的滋味,似乎至今余香在口。

這是我童年自詡的杰作之一,覺得辣蓼這東西還不算太壞。多年后,一家人陪著垂垂衰老的母親圍桌閑話,我依舊時常唾沫飛濺,說起這段往事。母親則笑笑說:“雕蟲小技而已。”我只得訕訕而笑,深知在她眼里,辣蓼的好處還多著,堪為貧寒之家的至寶與功臣,最主要的自然是不用花錢就能治病;蚊子叮咬了,揉碎幾片葉子涂抹一點,也能消去紅腫。不過,對童年的我而言,母親手中的辣蓼最大好處還是用來做酒藥,逢年過節時便能喝上甜酒了。

那時的家里從未有過瓶裝酒,即便村里代銷店最便宜的玻璃瓶裝白酒也沒有,飲料更是聞所未聞,但我們幾弟兄都有酣暢“痛飲”的深刻記憶。

辣蓼開花前,母親會從水溝里割回成捆的辣蓼,在陽光下暴曬幾日,干透后收藏起來。年節到來時,她便忙碌起來,偶爾也喊上我打打下手。她先用升子量一兩升米,到放置在鄰家堂屋但屬幾家共用的石磨上磨成米粉;回來后,將米粉倒入團箕,再加幾把干辣蓼搗碎,加水后與米粉攪拌;隨后又是一連串的工序,上臼、上框壓平、切塊、滾角、接種、入缸保溫培養、出缸入匾、上蒸房、曬藥,酒藥才算做好。

這一過程很有些枯燥,酒藥也不能吃,不如做甜酒時可以吃到香糯的糯米飯,到最后還能喝上甜酒,因而我常嘟著嘴,百般不耐煩。母親又會呵斥:“沒有酒藥,哪來的甜酒?”

做甜酒是隨后兩三天的事。母親會在前一天將糯米洗凈,用井水泡一晚上。第二天清早,她在屋外靠墻處臨時用磚頭搭建的柴火灶上架上大鐵鍋,倒入清水;再將一個圓柱形的大木甑放在鍋上,倒入泡過的糯米,蓋好甑蓋;點燃柴火后,讓我坐在灶邊添柴,不能熄火,自己便忙乎別的去了。不過偶爾也會過來看看,一是看我偷懶了沒有,二是會揭開甑蓋,倒入些清水。到了火候,糯米便蒸熟了。母親讓我幫忙,和她一起抬了木甑,將糯米飯倒入旁邊架在兩張條凳上的大團箕里。這時,我便終于能吃糯米飯團了,但也只限于嘗嘗。糯米屬家里難得的稀罕物,一年也沒多少,我稍稍多吃幾口,母親便又會斥責:“現在吃光,不想喝甜酒了?”

她的手一直未停歇過,用筷子將糯米飯散開,有時還會舀了清水灑上去。等糯米飯不很熱時,酒藥終于上場了。母親先將幾個雞蛋狀的酒藥捏碎成粉,均勻撒在米飯里,再將米飯裝入旁邊早已洗凈的壇子;蓋上蓋子密封,壇沿上加了水,又讓我幫忙一起抬到里屋。大約八九天后,揭開壇蓋,一股香甜甘醇的酒味直撲口鼻,甜酒便做好了。

年節里,這是我與弟妹們最愛的飲料:舀幾調羹放入碗中,倒入開水拌勻,不用放白砂糖,我們也能連喝幾碗。若是碰上我們未惹母親生氣,她有時還會獎賞一兩個藏在門后米桶深處的雞蛋,磕破后沖入甜酒碗中,便更是一道難得的上等美味—甜酒沖蛋了。

甜酒再密封收藏久一點,便能釀制燒酒。燒酒是父親和家里來客們常捧的杯中物,我們孩童不愛喝。父親醉意朦朧喝到得意時,常與客人聊到辣蓼:“酒好不好,酒藥是關鍵。自家用辣蓼做酒藥釀的酒,喝了不上頭,比外頭買的白酒好多了。”

近年來,我時常沉吟蘇軾《定惠院寓居月夜偶出次》中的兩句:“少年辛苦真食蓼,老景清閑如啖蔗。”少年時代歷經磨難與波折,好似吃辣蓼一樣既苦且辣;到了老年晚景,才終于得以清閑恬淡,如咀嚼甘蔗般又甜又香了。我掩卷沉吟,自己與辣蓼結識早,青少年時代遭遇的不順也多,可謂“艱難險阻,備嘗之矣”,吃過了難以計數的“辣蓼”;而今行將步入知天命之年,該有“如啖蔗”的清閑老景了吧?

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