科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)企發(fā)展

摘 要：科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的核心。科學(xué)社會(huì)主義是一個(gè)需要不斷探索和實(shí)踐的主題。這是一個(gè)新課題，也是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。文章從三個(gè)方面進(jìn)行闡述：科學(xué)社會(huì)主義是開(kāi)放的體系;科學(xué)社會(huì)主義的基礎(chǔ)是公有制經(jīng)濟(jì);科學(xué)社會(huì)主義為國(guó)企發(fā)展開(kāi)辟新境界。只要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，立足國(guó)情，面向世界，發(fā)揮國(guó)有企業(yè)的優(yōu)勢(shì)，就會(huì)創(chuàng)新和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義取得更廣泛的世界意義。

關(guān)鍵詞：科學(xué)社會(huì)主義 國(guó)有企業(yè) 創(chuàng)新發(fā)展

中圖分類號(hào)：F0-0 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2021）10-029-02

一、引言

科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的核心。從理論邏輯上，馬克思主義哲學(xué)為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想武器，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為科學(xué)社會(huì)主義提供現(xiàn)實(shí)條件。科學(xué)社會(huì)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類進(jìn)步的理想。科學(xué)社會(huì)主義是相對(duì)于空想社會(huì)主義而言的。空想社會(huì)主義是伴隨著資本主義的萌芽而產(chǎn)生的。馬克思指出：“資本主義生產(chǎn)不僅是商品的生產(chǎn)，它實(shí)質(zhì)上是剩余價(jià)值的生產(chǎn)。工人不是為自己生產(chǎn)，而是為資本生產(chǎn)。”[1]16世紀(jì)到19世紀(jì)，歐洲經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興的新文化運(yùn)動(dòng)，資本主義極大地促進(jìn)了社會(huì)社生產(chǎn)力。恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中指出：“這種工業(yè)的中心是蘭開(kāi)夏郡，蘭開(kāi)夏郡是棉紡織業(yè)的搖籃，棉紡織業(yè)使得蘭開(kāi)夏郡發(fā)生了深刻的變革，把它從一個(gè)偏僻的很少開(kāi)墾的沼澤地變成了充滿生機(jī)和活力的地方;這種工業(yè)在80年內(nèi)使蘭開(kāi)夏郡的人口增加了9倍。”[2]在生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，由于生產(chǎn)資料私有制，無(wú)產(chǎn)者受到了更多的剝削。1516年英國(guó)人莫爾，出版《烏托邦》，是空想社會(huì)主義的源頭。意大利人康帕內(nèi)拉、法國(guó)的摩萊里、馬布利和圣西門、傅里葉，英國(guó)的歐文，還有革命者德國(guó)的閔采爾、英國(guó)的溫斯坦萊、法國(guó)巴貝夫等對(duì)資本主義進(jìn)行了深刻批判和斗爭(zhēng)。空想社會(huì)主義者的猜想和行動(dòng)，為馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義奠定提供了直接思想來(lái)源。唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立，推動(dòng)了社會(huì)主義發(fā)展史的歷史性飛躍，1848年2月21日，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版。以此為標(biāo)志，科學(xué)社會(huì)主義誕生了。從那時(shí)起，170多年來(lái)，科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從一國(guó)走向多國(guó)。1949年，中國(guó)新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國(guó)。經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造和艱辛探索，取得了獨(dú)創(chuàng)性成果和巨大成就。1978年黨的十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，我國(guó)進(jìn)入開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)是科學(xué)社會(huì)主義。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要從科學(xué)社會(huì)主義的基本原則、實(shí)現(xiàn)途徑和具體表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和理解。

二、科學(xué)社會(huì)主義是開(kāi)放的體系

1848年歐洲革命、1871年巴黎公社革命和19世紀(jì)后期工人運(yùn)動(dòng)包括馬克思和恩格斯晚年思想的變化，這些表明科學(xué)社會(huì)主義是與時(shí)俱進(jìn)的。《共產(chǎn)黨宣言》的7篇序言便是這方面的典范。恩格斯在《資本論》第三冊(cè)增補(bǔ)一文中，根據(jù)19世紀(jì)60年代中期至90年代初資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)生的重大變化，指出交易所已經(jīng)成為“資本主義生產(chǎn)本身的最突出的代表”，而“1865年交易所在資本主義體系中還是一個(gè)次要的要素”[3]。馬克思和恩格斯強(qiáng)調(diào)，科學(xué)社會(huì)主義理論是“活的行動(dòng)理論，即同工人階級(jí)在其每個(gè)可能的發(fā)展階段一道工作的理論”[4]。列寧在《論策略書(shū)》中指出：“馬克思主義者在分析時(shí)局時(shí)，不應(yīng)當(dāng)從可能出發(fā)，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。”[5]馬克思和恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的“同時(shí)勝利論”，在俄國(guó)創(chuàng)造性成為“一國(guó)革命論”，并取得了勝利，建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。馬克思主義中國(guó)化的成果也是不斷豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義的成功實(shí)踐。1982年鄧小平同志在黨的十二大上指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”[6]中國(guó)特色社會(huì)主義是扎根于當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義。科學(xué)社會(huì)主義在狹義上是馬克思主義三大組成部分之一，廣義上就是馬克思主義，就是人的解放學(xué)。列寧在1902年發(fā)表的《政治鼓動(dòng)和“階級(jí)觀點(diǎn)”》一文指出：“科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，也就是馬克思主義”。[7]科學(xué)社會(huì)主義的基本原則包括：生產(chǎn)資料公有制、按勞分配、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展等。科學(xué)社會(huì)主義是一種學(xué)說(shuō)、一種制度、一種道路。作為學(xué)說(shuō)，科學(xué)社會(huì)主義研究的不僅是社會(huì)主義，還有資本主義，而且研究從資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。作為制度，科學(xué)社會(huì)主義是社會(huì)化勞動(dòng)為基礎(chǔ)，人民當(dāng)家做主的治理制度。作為道路，科學(xué)社會(huì)主義是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，通過(guò)科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、共建共享發(fā)展成果的實(shí)踐道路。科學(xué)社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是世界社會(huì)主義的真理。社會(huì)主義在500多年的歷史中，經(jīng)歷了三次大的飛躍，即從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義，從科學(xué)社會(huì)主義到蘇聯(lián)模式社會(huì)主義，從蘇聯(lián)模式社會(huì)主義到中國(guó)特色社會(huì)主義。目前社會(huì)上有“一大四小”社會(huì)主義國(guó)家，即中國(guó)、越南、朝鮮、老撾、古巴，都屬于發(fā)展中國(guó)家，大部分處于亞洲，占世界人口五分之一，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)近三分之一。目前，中國(guó)作為最大的社會(huì)主義國(guó)家，世界第二大經(jīng)濟(jì)體，正處在“一球兩制”斗爭(zhēng)和合作的前沿，運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，吸收一切人類文明成果，以開(kāi)放的視野博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性和影響力，是科學(xué)社會(huì)主義的新時(shí)代任務(wù)。

三、科學(xué)社會(huì)主義的基礎(chǔ)是公有制經(jīng)濟(jì)

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的的核心，決定著社會(huì)的基本性質(zhì)和方向。科學(xué)社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)是社會(huì)化生產(chǎn)及其發(fā)展而產(chǎn)生的資本主義基本矛盾，即社會(huì)化生產(chǎn)與生產(chǎn)資料資本家私人占有的矛盾。這個(gè)基本矛盾在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為，個(gè)別工廠生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的對(duì)立。從這個(gè)邏輯起點(diǎn)出發(fā)，解決問(wèn)題的方法就是生產(chǎn)資料公有制。1880年恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》這部“科學(xué)社會(huì)主義的入門”（馬克思）經(jīng)典著作中，指出正是由于馬克思創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值理論，社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)。恩格斯運(yùn)用唯物史觀，肯定了資本主義生產(chǎn)對(duì)于中世紀(jì)歐洲封建生產(chǎn)方式的進(jìn)步，“把這些分散的小生產(chǎn)資料加以集中和擴(kuò)大，把它們變成現(xiàn)代的強(qiáng)有力的生產(chǎn)杠桿，這正是資本主義生產(chǎn)方式及其承擔(dān)者即資產(chǎn)階級(jí)的歷史作用。”[8]恩格斯在分析了資本主義矛盾之后，深刻指出：“社會(huì)的產(chǎn)品被個(gè)別資本家所占有。這就是產(chǎn)生現(xiàn)代社會(huì)的一切矛盾的基本矛盾”。恩格斯根據(jù)唯物主義的歷史觀，提出：“矛盾的解決：無(wú)產(chǎn)階級(jí)將取得公共權(quán)力，并且利用這個(gè)權(quán)力把脫離資產(chǎn)階級(jí)掌握的社會(huì)化生產(chǎn)資料變?yōu)楣藏?cái)產(chǎn)。”“這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)即科學(xué)社會(huì)主義的任務(wù)。”[9]公有制是社會(huì)主義的根本特征。《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制。2019年10月31日黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》指出：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造。”[10]堅(jiān)持公有制，發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，直接關(guān)系到堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義。這是由馬克思主義唯物辯證法中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本觀點(diǎn)決定的。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)是在我國(guó)長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的。國(guó)有企業(yè)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要載體。中華人民共和國(guó)成立到1978年，公有制經(jīng)濟(jì)占全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的100%，工業(yè)企業(yè)基本全是公有制企業(yè)。改革開(kāi)放以來(lái)的40多年，國(guó)有企業(yè)數(shù)量有所減少，但是其實(shí)力、吸引力和影響力進(jìn)一步增強(qiáng)。國(guó)有企業(yè)從《國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家計(jì)委 國(guó)家體改委 國(guó)務(wù)院生產(chǎn)辦公室關(guān)于選擇一批大型企業(yè)集團(tuán)進(jìn)行試點(diǎn)請(qǐng)示的通知》（國(guó)發(fā)【1991】71號(hào)）這一文件出臺(tái)開(kāi)始，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和貢獻(xiàn)日益提升。從國(guó)有企業(yè)的發(fā)展可以看出，公有制經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)地位更加堅(jiān)實(shí)，也從另一方面證明了科學(xué)社會(huì)主義的根基是公有制經(jīng)濟(jì)。公有制的主體地位不能動(dòng)搖，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位不能動(dòng)搖。這是保證我國(guó)各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執(zhí)政地位、堅(jiān)持我國(guó)社主義制度的重要保證。

四、科學(xué)社會(huì)主義為國(guó)企發(fā)展開(kāi)辟新境界

科學(xué)社會(huì)主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的學(xué)說(shuō)。自從科學(xué)社會(huì)主義誕生的那一刻起，他就屬于全世界的文明成果。今天科學(xué)社會(huì)主義在古老的東方大國(guó)已經(jīng)生根發(fā)芽，結(jié)出了中國(guó)特色社會(huì)主義的碩果。國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)工程，也是科學(xué)社會(huì)主義的社會(huì)力量，是世界社會(huì)主義的“硬通貨”，也是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的星星之火。從世界范圍看，國(guó)有企業(yè)總體可以分為五個(gè)階段，其大規(guī)模出現(xiàn)主要集中在20世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后兩個(gè)階段。[11]從100多年的國(guó)有企業(yè)在世界各國(guó)的發(fā)展演變過(guò)程，可以看出國(guó)有企業(yè)是克服市場(chǎng)盲目性，走出資本主義相對(duì)過(guò)剩危機(jī)的有效經(jīng)濟(jì)組織形式。國(guó)有企業(yè)的國(guó)家底色和市場(chǎng)機(jī)制是世界上選擇國(guó)企的一個(gè)原因。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)有企業(yè)大致分為中央企業(yè)和地方國(guó)有企業(yè)，受不同部門管理，代表不同出資人，以資本為紐帶，以管資本為主，開(kāi)展公司的各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理。對(duì)比中外國(guó)有企業(yè)一個(gè)鮮明的標(biāo)志就是黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。過(guò)去有一段時(shí)間，我國(guó)借鑒西方企業(yè)管理理論，更多強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)和控制，將執(zhí)行力視為企業(yè)的圭臬。殊不知，如果沒(méi)有企業(yè)的發(fā)展宗旨，為民造福，為國(guó)分憂，為社會(huì)履行責(zé)任的辦企業(yè)立場(chǎng)，企業(yè)的社會(huì)性就會(huì)走樣。國(guó)有企業(yè)是社會(huì)公民，中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是保持國(guó)有企業(yè)為國(guó)為民的前提條件，是解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)，解放生活和生產(chǎn)能力的有力武器。當(dāng)然國(guó)有企業(yè)要發(fā)展，不能故步自封，要與國(guó)際接軌，與市場(chǎng)接軌，與時(shí)代接軌，正確處理國(guó)有企業(yè)與其他市場(chǎng)主體的關(guān)系，把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與意識(shí)形態(tài)的交流結(jié)合起來(lái)，既要吸收發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家成熟有效的企業(yè)治理模式，也要立足國(guó)情把黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)人的解放這個(gè)人類共同關(guān)心的倡議。用構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)和方法推動(dòng)我國(guó)國(guó)有企業(yè)與世界上各類所有制企業(yè)，特別是國(guó)有企業(yè)進(jìn)行互利合作，促進(jìn)共產(chǎn)主義精神的國(guó)際化、國(guó)企化。從另一個(gè)角度，我們可以從科學(xué)社會(huì)主義的誕生地，西歐發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)入手，分析跨越國(guó)界、跨越社會(huì)制度的國(guó)有企業(yè)混合所有制合作，將世界社會(huì)主義的大同理念，通過(guò)企業(yè)化運(yùn)作的方式進(jìn)行推動(dòng)，消除“文明沖突論”“中國(guó)威脅論”“逆全球化”和強(qiáng)國(guó)必霸的冷戰(zhàn)思維和有色意識(shí)。這是中國(guó)國(guó)有企業(yè)的國(guó)際主義，也是科學(xué)社會(huì)主義的世界規(guī)律。恩格斯指出：“一個(gè)很明顯的而以前完全被人忽略的事實(shí)，即人們首先必須吃、喝、住、穿，就是說(shuō)首先必須勞動(dòng)，然后才能爭(zhēng)取統(tǒng)治，從事政治、宗教和哲學(xué)等等，——這一很明顯的事實(shí)在歷史上的應(yīng)有之義此時(shí)終于獲得了承認(rèn)。”[12]中國(guó)國(guó)有企業(yè)走向國(guó)際，是一種資本流動(dòng)的形式，即中國(guó)國(guó)有資本作為世界資本中一種國(guó)家資本參與資本的運(yùn)營(yíng)，遵守的是國(guó)際通行的資本規(guī)則，同時(shí)對(duì)資本無(wú)限的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行有限理性的引導(dǎo)和控制，為世界資本運(yùn)動(dòng)植入中國(guó)國(guó)家因素，這是中國(guó)作為全球最大的社會(huì)主義國(guó)家為世界上由于資本主義的矛盾導(dǎo)致的兩極分化所做的貢獻(xiàn)。同時(shí)也是中國(guó)國(guó)有資本走向世界舞臺(tái)中心，與發(fā)達(dá)國(guó)家資本同臺(tái)競(jìng)技，互相學(xué)習(xí)交流的機(jī)遇和平臺(tái)。我國(guó)國(guó)有資本的形式是實(shí)業(yè)資本，即不脫離實(shí)體企業(yè)的資本運(yùn)作，為世界上那些渴望發(fā)展，追求通過(guò)勤勞致富的人們創(chuàng)造豐富的就業(yè)崗位和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。2020年第16期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界》，文章指出：“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，我們政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本只能是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而不能是別的什么經(jīng)濟(jì)理論。”這為我國(guó)國(guó)有資本運(yùn)作指明了方向，我國(guó)國(guó)有企業(yè)作為國(guó)有資本的人格化表現(xiàn)，同樣需要研究人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，洋為中用，中西結(jié)合，為我所用。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是既往開(kāi)來(lái)的事業(yè)，是中華五千年文明和世界文明的中國(guó)化融合的成果，我們有理由相信，科學(xué)社會(huì)主義的理論之花，在國(guó)有企業(yè)走向國(guó)際大循環(huán)中，保持人民為中心的種植，維護(hù)共同富裕的社會(huì)主義本質(zhì)，與資本主義企業(yè)合作共贏，共同建設(shè)好人類命運(yùn)共同體，在人的自由全面發(fā)展的未來(lái)社會(huì)目標(biāo)感召下，和平、和諧、和合，在聯(lián)合的、社會(huì)的資本之上共建共享公平正義的國(guó)際社會(huì)體系。

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[11] 國(guó)企改革若干問(wèn)題研究.中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社2017年版，第28頁(yè)。

[12] 馬克思恩格斯選集.人民出版社2012年版，第723頁(yè)。

（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué) 北京 100000;中國(guó)中車太原機(jī)車車輛有限公司 山西太原 030027）

[作者簡(jiǎn)介：張惠敏（1973—），男，山西呂梁人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)博士研究生，中國(guó)中車太原機(jī)車車輛有限公司高級(jí)政工師。]

（責(zé)編：趙毅）