桐柏民間舞蹈

李明月

背裝作為民間舞蹈距今已有數百年的歷史。桐柏背裝是平氏秦家祖傳，經歷幾代人繼承、改進，并結合現代雜技藝術發展起來的民間絕技。每年傳統節日群眾都會自發組織、盛裝表演，逐步成為豫南、江淮一帶群眾喜聞樂見的民間舞蹈藝術，是融獨特造型與簡潔表演為一體的傳統舞蹈。

背裝道具

背裝屬于造型性表演藝術，造型藝術主要體現在道具及人物的藝術化呈現上。桐柏平氏背裝分為單裝、雙裝、掛裝、馬裝、猴裝五種類型，道具從上至下達一人多高，整個都是由鐵焊制而成，用紅色或彩色棉布纏裹鐵桿裝飾。

1.單裝

單裝道具主體分為上、中、下三部分，上部由腰卡、腰扣、坐板組成，由一名兒童化裝成戲劇中生、旦、凈、末、丑等人物角色坐在坐板上，用腰卡、腰扣將兒童固定在鐵桿上部，再穿上故事中的人物服裝遮擋腰扣達到美觀的效果，簡稱上裝。中部由花卉裝飾連接上下露出的鐵桿彎曲部分。下部則是身強力壯的男子背上類似坎肩的鐵制道具，系上腰扣穿上節日服裝構成下裝。

2.雙裝

雙裝道具下裝部分和單裝道具下裝部分沒有差別，上裝卻有很大改變。單裝僅僅一個兒童裝扮，在托桿的中心位置只設置一個坐板，而雙裝道具的上部托桿分別是在左右兩端焊接兩個坐板，由兩名兒童裝扮角色，同時在上部表演，上裝的兒童最大的11歲，最小的兩三個月。這對下裝的男子不僅體力要求更高，技術方面要求也要更嫻熟。

3.掛裝

掛裝道具主要體現在一個“掛”字上。上裝鐵桿基礎部分焊接一個擋口，再用另外一根鐵桿制成“┌┓”形掛在擋口處，坐板和腰扣都懸掛在空中，腳下沒有托桿依附。掛裝道具更考驗上裝兒童的膽量。

4.馬裝

馬裝道具的上裝部分是以馬前腿作為與下裝連接的支撐點，用馬背代替坐板，韁繩替代腰扣，這種上裝要求表演者的協調及控制能力做到更好，下裝表演者也要掌握好平衡才能使表演盡善盡美。

5.猴裝

猴子一直以來都被看作古靈精怪、頑皮敏捷的化身，是最有靈性的動物。在猴裝道具里，為了體現猴子的這些特點，設計者直接用兩根鐵桿與托桿焊接成一個支架，呈“∏”形支撐，只有腰扣固定腰部，沒有坐板，解放出上裝兒童表演者的四肢，以便能把猴子形象詮釋得惟妙惟肖。

這五種類型的上裝道具各有特色，下裝卻是統一的鐵坎肩和腰扣穿戴。鐵坎肩放置在肩膀位置，主要靠肩部承重，而腰扣主要是為了防止表演者在表演過程中腰部受到損傷。整個道具雖顯笨重，但古代藝人在安全性能上的考慮卻非常全面到位，其造型扮相獨特精美，展現出民間藝術的魅力。

背裝表演

背裝主要是在春節、元宵節和廟會期間演出，在演出地點上可走街串巷，也可在廣場、庭院表演，整個舞蹈情緒活潑跳躍、熱情奔放。每年傳統節日觀看背裝的群眾絡繹不絕，紛紛稱贊稱奇。

1.音樂

背裝是用打擊樂器進行伴奏，樂器一共有四種：大鼓、大鑼、小鑼各一面，大镲一副。鑼鼓只用了《虎貍炮》一個曲牌，鼓點節奏感很強，和動作配合得非常融合。打擊樂的速度是根據舞蹈動作的快慢而決定的。此曲牌運用了重擊、輕打強弱對比的手法，整個樂曲可長可短，讓人愉悅歡快。

2.動作

背裝沒有高難度的舞蹈技巧，基本動作就是八音步扭腰前進。背裝道具上部被稱為上裝，表演者就被稱為上裝人物。而負責底座的下裝壯年則被稱為下裝人物。在進行表演時，下裝人物左手掐腰，右手抬至耳平握中部鐵桿（又稱鐵信子），腳站小八字步，雙腿微屈，一步一拍，走時略有顫動感。上裝人物隨著下裝人物的步法而擺動，下裝人物又隨著上裝人物所表演的故事做出相應的情感。

每逢傳統佳節，民間藝人都會根據表演人數把五種類型的裝全部扮起，在場地走出“八字穿插”或“雙龍戲珠”等隊形，變換自如，形式靈活。背裝藝術具有獨特的地方風味，創造演繹了燦爛的民間文化與藝術，與舞獅、旱船等民族藝術相比，更具藝術感染力。

傳承發展

桐柏平氏背裝多以表演故事為主。其故事情節大都取材于家喻戶曉的民間傳說和歷史典故，如《西游記》《白蛇傳》等。表演者按照故事相關的妝容、服裝、道具裝扮，通過表演展示故事情節，讓人身臨其境，流連忘返。

根據桐柏縣平氏鎮秦氏第六代傳承人秦紅長介紹，他自幼愛好民間舞蹈，六七歲就開始進行上裝人物表演，20歲時跟著叔輩學習下裝表演要領。下裝表演者非常辛苦，上裝兒童舞蹈動作的好壞，完全取決于下裝人物表演的技藝高低。他為扛好下裝，肩膀經常被鐵坎肩磨得鮮血直流，直到結出厚繭。經過刻苦努力，他的表演脫穎而出，成為平氏鎮背裝民間舞蹈表演的領軍人物。他不僅組織平氏鎮的背裝表演隊伍，還培養了一批年輕的骨干力量，秦紅長老藝人為保留和發展桐柏縣的民間舞蹈遺產，作出了很大貢獻。

平氏背裝于2008年被南陽市人民政府批準列入第一批市級非物質文化遺產名錄。非物質文化遺產是以人為本的活態文化遺產，強調以人為核心的技藝、經驗、精神，大大滿足了自然需求、社會需求和精神需求的活態文化，有著濃厚的文以化人的禮樂作用。在我國對文化遺產高度重視的今天，相信平氏背裝這種代代相傳的非物質文化遺產項目必能得到很好的保護和傳承，必將得到長足的創新和發展。

（責任編輯：屈夢夏）