【摘要】 城與人的關(guān)系是近現(xiàn)代以來文學(xué)中的熱點(diǎn)話題之一。小說《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》以涂自強(qiáng)的個(gè)人奮斗卻換來悲劇命運(yùn)的故事,思考著城市與人的生存問題以及城市與農(nóng)村青年的異質(zhì)感。
【關(guān)鍵詞】 社會問題小說;個(gè)人奮斗者;社會悲劇
【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)05-0004-02
方方的中篇小說《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》(《十月》2013年第2期)發(fā)表以來就引起了強(qiáng)烈的反響,斬獲《中篇小說選刊》雙年獎(jiǎng),被《中國作家》和“中國小說學(xué)會”分別評為2013年度最佳中篇小說獎(jiǎng)第一名和第三名。小說主人公的形象接續(xù)了“五四”文學(xué)關(guān)注青年群體的傳統(tǒng),是典型的社會問題小說。方方以直面現(xiàn)實(shí)的勇氣,書寫了一個(gè)農(nóng)村青年在城市中艱辛和卑微的生存狀態(tài),表現(xiàn)了對當(dāng)下中國青年的遭遇和命運(yùn)的關(guān)注,思考了人在城市中的生存空間等社會現(xiàn)實(shí)問題。
一、“欲望化”的城市與時(shí)代
《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》的故事背景是中國20世紀(jì)90年代之后。1992年鄧小平南巡講話,鼓舞了超過1000萬人下海經(jīng)商,農(nóng)村中的大批青壯年進(jìn)城打工,這是中國青年最為興奮和躍躍欲試的年代。改革開放的時(shí)代環(huán)境使青年,尤其是農(nóng)村青年有機(jī)會通過傳媒和其他方式了解城市生活,于是青年們與生俱來的不安分和躁動驅(qū)使著他們離開農(nóng)村,奔向充滿欲望和成功特例的城市。
青年詩人沈浩波有首詩寫道:“世界骯臟又美好,多么像大汗淋漓的肉體。”城市是充滿誘惑和制造不平等機(jī)制的矛盾體,個(gè)人在與城市的拉鋸中,需要不斷在平衡這種矛盾中獲得資源以求得生存空間。個(gè)人需要不斷在與城市的融合中獲得認(rèn)可,而不至倒退或發(fā)生個(gè)人悲劇。城市的發(fā)展要匯聚青年的能量,所以這個(gè)城市在創(chuàng)造快樂、物欲的同時(shí),也不斷地制造著一種痛苦、悲傷的新機(jī)制,這種新機(jī)制尤其對農(nóng)村來的青年人具有強(qiáng)大的扼殺力量。農(nóng)村青年孤獨(dú)地處在鬧市中,尋求著立足之地,卻因?yàn)闆]有捷徑,而不具備與這個(gè)城市平等對話的資格,他們孤軍奮戰(zhàn)、賣命打拼,稍有不慎就面臨著被打回原形,甚至潦草落魄的悲慘處境。城市是農(nóng)村青年的希望之地,也可能是破滅之地。
涂自強(qiáng)在城市中見識了很多新鮮玩意,第一次坐了小汽車,知道了QQ,有了同學(xué)送的淘汰電腦和手機(jī),第一次用手機(jī)跟父母通話,村長激動得以為涂自強(qiáng)發(fā)財(cái)了。他認(rèn)識了更多的人,好心人收留他打工賺錢;到學(xué)校后老師、食堂師傅和同學(xué)都非常照顧他,他甚至忘了想家。他的宿舍就是一個(gè)小社會的縮影。同一屋檐下,住著不同面貌的青年,他們或有錢或有權(quán)或有背景,一起上課一起生活,并不能顯示出差別;相反,特別有干勁、能吃苦的涂自強(qiáng)顯示出一股拼搏的朝氣。但畢業(yè)后,舍友們走向了不同的生活軌跡,畢業(yè)對于室友只是一道風(fēng)景,他們很順利地就選擇了留學(xué)、保研、去滿意的單位。
涂自強(qiáng)們即使努力奮斗,也不見得有個(gè)好前程;反觀一些人,或許什么都不做,但照樣過上好日子。對這種不公平帶來的后果,方方深感憂慮:“年輕人的內(nèi)心會失衡,會仇恨和憤怒。他們或者索性放棄,或者不擇手段。當(dāng)然也有人以加倍的努力繼續(xù)打拼,但在肉體、心靈、時(shí)間上,必然復(fù)出沉重的代價(jià),就像涂自強(qiáng)那樣。”[1]和涂自強(qiáng)一樣來自農(nóng)村的馬同學(xué),想在城市立足,依靠找到有背景的老婆,這其中的隱忍和痛苦是他個(gè)人的悲傷。但真的是個(gè)人造成的嗎?是城市的發(fā)展帶來的必然結(jié)果。涂自強(qiáng)在一家餐館打工掙錢時(shí),大廚說了一番話:“窮人的孩子,讀了也是白讀,4年出來,照樣找不到事做。有錢人家孩子,同樣也是白讀,因?yàn)椴蛔x書也能找到好工作。”[2]110大廚的話或許有些偏激,但這種現(xiàn)象是的確存在的,涂自強(qiáng)的有錢人同學(xué),畢業(yè)后可以出國留學(xué)或直接工作,不用為生計(jì)煩憂。涂自強(qiáng)是能力資質(zhì)不如他們嗎?涂自強(qiáng)的失敗是城市的階級固化、社會資源分布不均、競爭機(jī)制不公平等因素的合力。涂自強(qiáng)的人生中有幸福,但更多的是悲傷,社會給他的幸福都是小恩小惠,給予的打擊卻都是致命的。
二、個(gè)人的奮斗與悲傷
百年文學(xué)中“上城”的青年形象無論是追求革命者如“呂緯甫”、個(gè)人奮斗者如“祥子”、人生無從改造者如“方鴻漸”、追求城市精神生活如“高加林”,還是徒然奮斗的涂自強(qiáng),他們都無可避免成為落敗青年的代言人。涂自強(qiáng)似乎是個(gè)特例。他是以求學(xué)者的身份從農(nóng)村走向城市的,帶著家鄉(xiāng)人的厚望,通過知識改變自己的命運(yùn)并能夠造福村子。涂自強(qiáng)并沒有這樣的雄心壯志,他明白自己的有限。
青年進(jìn)城一直是當(dāng)代文學(xué)史上被不斷書寫的話題。我們可以把《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》和高曉聲的《陳奐生上城》(《人民文學(xué)》1980年第二期)、路遙的《人生》(《收獲》1982年第三期)進(jìn)行一種連續(xù)性的考察。可以這么說,陳奐生是高加林和涂自強(qiáng)的“父親”,他的理想只是上城,“城”于他只是一種新奇的風(fēng)景,他“上城”的目的是風(fēng)光地“回鄉(xiāng)”。在高加林這里,“進(jìn)城”不僅是要解決物質(zhì)生活問題,更重要的是精神層面的需要(事業(yè)和愛情),因而“城”對于高加林而言是一種身份的轉(zhuǎn)換。到了涂自強(qiáng)這里,考上大學(xué)使他有了進(jìn)城的機(jī)會,但是他在城里卻是一種盲目被動的狀態(tài),只能追求溫飽,不敢奢求愛情等精神滿足。“城”之于涂自強(qiáng)的吸引力遠(yuǎn)不如陳奐生和高加林那樣強(qiáng)烈,他身上有陳奐生的樸素傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村倫理思想,卻沒有高加林的自信、抱負(fù),但高加林和涂自強(qiáng)最終都“進(jìn)城失敗”,是因?yàn)橐环N社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,“城”的生存模式超出了他們的承受范圍,而他們作為農(nóng)村青年的個(gè)人意識轉(zhuǎn)化得并不徹底。
這是一個(gè)不同于路遙《平凡的世界》中孫少平的時(shí)代,20世紀(jì)80年代的社會是一個(gè)憑借個(gè)人努力極有可能獲得成功的年代,無論受過基礎(chǔ)教育或未受教育。而處于階層已有固化跡象的90年代,已然不是一個(gè)容易成功的時(shí)代。涂自強(qiáng)就是個(gè)人奮斗的典型形象。去大學(xué)報(bào)到,離開家鄉(xiāng)的時(shí)候,他就獨(dú)自踏上的進(jìn)城之路。出發(fā)前,母親難過地說道:“全得自己靠自己了。”涂自強(qiáng)在行走的途中,也感悟到“自己的人生,只能靠自己的腳朝前走了”。這兩句話像一句讖語,戳中了涂自強(qiáng)進(jìn)城后的人生。獨(dú)立奮斗,按照我們的慣常理解,是一個(gè)人能力的表現(xiàn),但是涂自強(qiáng)的個(gè)人奮斗,更有一種悲涼的意味,這是無人可靠、無勢可依的無奈。讀書時(shí)在食堂打工、做家教,經(jīng)歷了不同人,也感受了人們的善意和幫助。因父親死亡導(dǎo)致考研落空,踏入社會后,生活不盡如人意,經(jīng)歷了工作、租房、照顧母親等,一次又一次的打擊。生活稍稍平靜時(shí)卻查出肺癌晚期,這對小心翼翼奮斗的涂自強(qiáng)來說如晴天霹靂。至此,個(gè)人奮斗化為泡影,他成為了失敗的奮斗者。
“涂自強(qiáng)并不抱怨家庭,只是覺得自己運(yùn)氣不好,善良地認(rèn)為這只是‘個(gè)人悲傷’[1]。他非常努力,方向非常明確,理想也十分具體。”但他一直在奮斗,卻從未得到過。涂自強(qiáng)家鄉(xiāng)的女同學(xué)采藥,高考落榜了,分別時(shí)給涂自強(qiáng)的詩:“不同的路,是給不同的腳走的,不同的腳,走的是不同的人生,從此我們就是,各自路上的行者,不必責(zé)怪命運(yùn),這只是我的個(gè)人悲傷。”[2]1采藥上不了大學(xué),不能走自己的路,這是她的個(gè)人悲傷;涂自強(qiáng)大學(xué)后,一直拼命地想過普通生活,卻積勞成疾獨(dú)自面對死亡,這是個(gè)人奮斗者最卑微的尊嚴(yán),也是最殘酷的現(xiàn)實(shí)。
三、農(nóng)村青年與城市的異質(zhì)感
涂自強(qiáng)是以考學(xué)的形式走出農(nóng)村的青年,他的身上似乎缺少了一種對城市的渴望。當(dāng)家鄉(xiāng)人湊錢給他上學(xué),希望他學(xué)成后做官庇佑小村子,涂自強(qiáng)只能苦笑應(yīng)和,他自知與城市生活的差距。在經(jīng)歷父親去世和錯(cuò)過考研后,涂自強(qiáng)成了一個(gè)只求溫飽的順從、忍受的打工者。不同于大多數(shù)同類題材中刻畫的激進(jìn)農(nóng)村青年的形象,他身上沒有混雜著自卑又驕傲的自尊心,他是溫和謹(jǐn)慎的山村青年,并沒有走出大山的青年們的英雄夢想,他只想過簡單的、普通的人生,他渴求的東西是許多人生來就擁有的東西,但于他卻需要復(fù)出巨大的代價(jià)。也正因?yàn)檫@樣的性格注定了涂自強(qiáng)與城市的疏離感和異質(zhì)感。他不像來自農(nóng)村的馬同學(xué),成為城市富裕家庭的女婿,從而獲得了留在大城市的入場券,馬同學(xué)主動擁抱城市,用自己僅有的資源終于躋身其中。而涂自強(qiáng)留在城市沒有出人頭地的想法,父親去世后,他只想接母親一起生活,他需要的只是謀生的空間和基本的金錢。或者說城市生活的壓力使他喪失了追求美好生活的希望。
異質(zhì)感產(chǎn)生的原因并不只是人自身的主觀因素,而是意愿遭到阻隔后的客觀結(jié)果造成的。[3]95想考研,收到父親病重通知,他必須趕回家進(jìn)最后一點(diǎn)孝;拼命工作,老板卻跑路了;租到的便宜房又因拆遷被迫離開;因?yàn)檎夷赣H請假被公司辭退;年老的母親找工作屢屢被退;雪上加霜的日子中又查出肺癌晚期……生活的不如意接踵而至,難以招架。涂自強(qiáng)一次次受挫、一次次堅(jiān)定要留在武漢,但是城市回應(yīng)這努力的年輕人的是一次次不斷加碼的打擊。城市與奮斗者站在了對立點(diǎn)上,他沒有歸屬感,只剩下無力感。在與城市的搏擊中,他卑微、無助、可憐,沒有生活和為人的尊嚴(yán),處處陷入僵局和絕境,他對城市是恐懼的,城市給予他的也是冷漠和拒絕。城市化的快速發(fā)展正在擠壓著農(nóng)村青年的生活空間和精神世界,年輕的涂自強(qiáng)總是表現(xiàn)出一副老于同齡人的暮氣,他正在被城市吞噬著生命力和活力。
小說以農(nóng)村青年涂自強(qiáng)作為敘事對象,展現(xiàn)的是這個(gè)社會給予青年人的生存空間是多么的狹小。青年是社會的未來,尤其是農(nóng)村青年的未來更值得關(guān)注和述說。這篇典型的社會問題小說,反映了城市與人的博弈,以及快速城市化對外來農(nóng)村青年的限制。涂自強(qiáng)是廣大農(nóng)村青年中的一個(gè)代表,他的命運(yùn)也映射著這個(gè)群體的命運(yùn)。小說作者以悲憫的情懷、赤裸的遭遇書寫了城市崛起中這一代農(nóng)村青年的“小人物”生活,思考了個(gè)人努力與悲劇命運(yùn),城市與人的疏離,生存與精神寄托等諸多社會命題。
參考文獻(xiàn):
[1]別讓沒有背景的年輕人質(zhì)疑未來[N].中國青年報(bào),2013-06-18.
[2]方方.涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷[M].北京:北京十月文藝出版社,2013.
[3]李新.王安憶上海小說:城與人的三種意義[J].山東社會科學(xué),2004(03).
作者簡介:
梁玉潔,女,河南固始人,碩士,助教,主要研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。