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人文、自然在城市濱河景觀中的營造

2021-05-06 19:28:27章謠謠
藝術科技 2021年4期

摘要:隨著居民生活水平的提高,物質享受轉變?yōu)榫裣硎埽用駥ζ焚|景觀的要求越來越高。對于城市濱河景觀而言,既要體現(xiàn)地域特色,展示城市歷史文化特色,又要符合現(xiàn)代美感、科技感,還要順應自然、尊重自然生態(tài),打造人文、自然共融性濱河景觀顯得尤為重要。共融性景觀是“文景生態(tài)”三合一的現(xiàn)代濱河景觀,不僅具有文化傳承功能,能展示城市的歷史風情,同時也是維護動植物多樣性、提供休閑娛樂、自然生態(tài)觀光的好去處。因此,城市濱河景觀中人文、自然的營造,能更好地促進濱河景觀全面健康發(fā)展,使人、城市、自然達到平衡。

關鍵詞:品質景觀;現(xiàn)代科技;人文自然;動植物多樣性

中圖分類號:TU984.18 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)04-0-02

城市濱河是反映城市面貌的一面鏡子,是歷史人文、自然生態(tài)、經(jīng)濟效益、現(xiàn)代美感的共同體現(xiàn)。如今城市居民工作壓力大、生活節(jié)奏快、活動空間小,全面健康的濱河景觀是城市居民迫切需要的。活動空間中的文化展示、人性化設計、參與性設計、精神文化、教育傳播、美的體現(xiàn),是在濱河景觀設計中需要考慮的。景觀設計的最終目的是滿足人和環(huán)境的需求,解決人與環(huán)境的矛盾。“萬物皆有其美,但非人人所見”,城市有城市之美,自然有自然之美,應找到自然和城市之間美的聯(lián)系,使人與自然環(huán)境達到一個微妙的平衡。

1 概念界定

1.1 人文景觀

人文景觀又稱文化景觀,是歷史人文和自然環(huán)境共同積淀下的產物,能反映區(qū)域獨特的文化內涵,是社會、文化、藝術提煉濃縮下與環(huán)境共同構成的獨特景觀,帶有其形成時期的歷史環(huán)境、藝術思想和審美標準的烙印[1]。人文景觀具有歷史性、文化性,有多種表現(xiàn)形式,包括實物載體如文化古跡、建筑雕刻等,也可以是精神形式如神話傳說、民俗風情、文化傳承等,都是人文景觀的體現(xiàn)。在濱河景觀設計中,人文是設計的基礎,是城市美的體現(xiàn),也是城市精神的直接反映,其目的是以人為本、為人服務,使人的生活和生存環(huán)境變得更美好。

1.2 自然景觀

自然景觀是天然景觀和人為景觀的自然方面的總稱。天然景觀是指受到人類的間接、輕微影響,未直接改變原有自然風貌的景觀。人為景觀又稱文化景觀,是受到人類直接影響和長期作用,自然面貌發(fā)生明顯變化的景觀,它雖然是人類作用和影響的產物,但發(fā)展服從自然規(guī)律,必須按自然規(guī)律來設計建設,才能達到預期的目的[2]。在濱河景觀設計中要考慮城市濱河固有的形態(tài),確保設計與原有的生態(tài)環(huán)境相互協(xié)調,避免破壞原有的環(huán)境,形成較大的反差,影響整體美感,同時要因地制宜,充分發(fā)揮場地原有資源優(yōu)勢,更要促進歷史人文與自然環(huán)境的深度融合。

2 人文景觀的營造

經(jīng)過歲月的沖刷、文化的熏陶,時光打磨后的城市留下了其獨有的歷史文化印記,這些歲月的印記構成了這座城市獨有的精氣神,在城市濱河景觀設計中,充分挖掘、合理利用這些文化印記是有必要的,文化的融入可以為景觀注入靈魂。應科學合理地利用城市精神文化和物質文化,將代表城市的元素提煉變形融入景觀。在設計中要避免直接效仿照搬、生硬地融入文化,應充分考慮當?shù)氐沫h(huán)境和現(xiàn)代景觀的特點,在景觀設計中體現(xiàn)設計的現(xiàn)代感,同時可以運用現(xiàn)代科技對古代遺留的景觀進行改良發(fā)展。

2.1 歷史文化在景觀中的應用

設計景觀不能忽視地域歷史文化,忽視文化元素會導致千城一面。一座城市本身就是一種文化,不同的城市有形形色色的文化,城市與文化相輔相成,大到城市的規(guī)劃布局、活動空間,小到城市的座椅鋪裝、民俗節(jié)日等,都能體現(xiàn)這個城市的文化,都可作為設計的靈感,成為設計的元素,尊重利用歷史文化是設計中不可忽略的。在設計中文化元素要融入場地的每一個角落,不能單獨把元素融入空間,在小品、雕塑、座椅、照明、道路鋪裝的設計上要形成一個整體,應充分考慮當?shù)氐沫h(huán)境,考慮現(xiàn)代景觀的特點,運用現(xiàn)代科技對古代遺留的景觀進行保護改良發(fā)展,系統(tǒng)地把文化結合在一起,形成清晰的脈絡,編織在一起,形成一個完整的整體,打造現(xiàn)代城市文脈網(wǎng)。

對場地文化展示空間的營造可以融入古典元素氣息,利用流暢的線條勾勒場地輪廓,內部摒棄煩瑣的裝飾,結合地域文化、歷史符號、歷史建筑特點,采用現(xiàn)代新型材料進行景觀建筑的設計,再輔以科技手段,如VR、3D等技術,使游客在享受現(xiàn)代景觀美感的同時,又能情景再現(xiàn)以前居民的生活方式,使游客在心靈上與以前的居民交流,使現(xiàn)代生活與古代生活碰撞,打造歷史現(xiàn)代穿梭交錯、歷史與科技完美結合的開放式旅游空間。根據(jù)該區(qū)域的特色,以現(xiàn)代技藝為框架,以傳統(tǒng)技藝潤色,豐富景觀設計內涵,深入挖掘引申傳統(tǒng)素材,使其與現(xiàn)代文明相映照,借助傳統(tǒng)與現(xiàn)代的反差感,體現(xiàn)城市底蘊及融合度,使人在觀賞景觀的同時了解當?shù)匚幕岣邊^(qū)域知名度和當?shù)亟?jīng)濟效益,打造人與自然和諧共處的景觀。

2.2 人本思想在景觀中的應用

濱水區(qū)域是城市最先發(fā)展的區(qū)域,是城市的門戶,文化底蘊深厚,連接歷史、展示現(xiàn)在、承載未來。在展示傳統(tǒng)文化的同時,與現(xiàn)代設計理念、現(xiàn)代審美相符合,打造宜居景觀、品質景觀。設計以人為本、為人服務,親水、近水、玩水是人的天性[3]。

自古以來很多城市都是沿水而建,因此濱水景觀中對水的參與性體驗是一個不能忽視的方面,戲水區(qū)、垂釣區(qū)是濱水景觀中可設計的點。親水區(qū)的空間可以青春活力、自由浪漫為主基調,以歷史文化為元素,運用明快的鋪裝顏色,以彈性的線條勾勒設計。運用充滿魅力的民俗圖樣構成景觀要素,在統(tǒng)一中求變化,在滿足人們視覺審美要求的同時,體現(xiàn)生活內在韻律感。對休閑空間的設計以現(xiàn)代結構為主,以柔和靚麗的植物圍合,使空間中典雅與浪漫完美融合,時尚的近水區(qū)、浪漫的花草、和諧的小品相得益彰,使整個空間顯得典雅而高貴。在改進優(yōu)化景觀結構的同時,要懂得保留傳承,打造歷史現(xiàn)代穿梭交錯、歷史與科技完美結合的開放式旅游空間,找到人、文化、城市之間的平衡,為居民和游客構建出讓人無限遐想的景觀,使景觀為人服務,也使區(qū)域更具國際競爭力。

3 自然景觀的營造

人與自然的關系始終是一個不可忽視的話題,人在享受自然饋贈的同時,不可避免地對自然造成了破壞,有人的地方就有設計,同時有人的地方也有污染。國內外濱河保護經(jīng)驗表明,健康的河、湖必然保留了健康的自然生態(tài)系統(tǒng),良好的自然濕地系統(tǒng)能使生態(tài)結構保持穩(wěn)定。保護生物多樣性、科學建設緩沖帶、合理修復自然生態(tài),對一個有生命活力的濱河是不可缺少的。好的景觀是人與自然的交流地帶,在滿足人的需求的同時也可以慢慢修復調節(jié)自然。就像人與人之間要有聯(lián)系、要進行對話交流一樣,人與自然也要不斷交流,研究掌握人與自然之間舒適和諧的平衡狀態(tài)。

3.1 自然環(huán)境的營造

自然環(huán)境的營造不是單純模仿自然,任其自然生長不管不顧,而是要合理梳理、引導、結合自然,因地制宜,打造適合現(xiàn)代審美的微自然、低維護景觀,使其在保持自身獨特魅力的同時,能更好地和城市居民互動,使人、自然、城市三者和諧共生。

在設計濱河景觀時,把歷史人文、現(xiàn)代、自然等相關元素理念巧妙地運用于河道景觀中,巧妙借助當?shù)鬲毺貎?yōu)美的自然景觀,以低維護、低消耗、近自然理念為指導,同時要尊重自然,順應四季的變化,懂得用自然本身的元素進行美的設計,利用場地的地勢、空間布局、植物和周圍環(huán)境來完成景觀的營造。自然中的風和水,空氣中的鳥語花香和果木芳香,時節(jié)變換等,都可用于美的營造。應充分挖掘自然中蘊含的元素,使設計擁有形態(tài)美、色彩美、聽覺美、嗅覺美、動態(tài)美、象征美,使整個設計就像一幅充滿意境的山水畫,使游人品味到人在畫中游的意趣,春河淡冶而如笑,夏河蒼翠而欲滴,秋河明凈而如妝,冬河慘淡而如睡。

3.2 自然生境的營造

濱河景觀是河道與城市的接觸緩沖帶,生境復雜多樣,既要防洪防澇、凈化水質、調節(jié)氣候,又要為遷徙的動物提供棲息場地,培養(yǎng)動植物多樣性,改善當?shù)氐沫h(huán)境。因此在濱河景觀設計中,保護培育動植物多樣性是濱河景觀設計不可忽視的部分。設計時可以以當?shù)刂参餅橹鳎跃S護當?shù)貏又参餅樵瓌t,設立動植物觀測站、動植物棲息地、動植物培育研究基地,營造出具有當?shù)靥厣慕】禎竦貫I河景觀空間。此活動空間景觀的功能以親水減壓為主,在親水、休憩、活動、人與動植物近距離互動的公共活動交流空間設計中,以軟質景觀為主,人文景觀與植物景觀交相呼應,也可設置參與保護性設施,注重本地植物景觀的營造,觀察研究動植物的生長和生境,培育具有觀賞性和凈化性的水生植物。使游客和居民在玩賞的同時,也可漫步其間,動植物與游人一起暢游在野趣中,洗盡一身鉛華的同時,品味蘊涵深刻寓意的景觀,在心靈與精神上得到凈化。

3.3 生態(tài)理念的營造

城市濱河景觀的特性非常明確,處于城市河流的緩沖地帶,有水、有地、有城市,且高差明顯,生態(tài)脆弱,面臨城市點線面的污染,面臨河流的沖刷,動植物多樣性減少,嚴重影響居民生活,因此在濱河景觀設計中首先要考慮自然生態(tài)性。

在自然生態(tài)理念的營造上,以保護現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)為主,注重環(huán)境的修復與完善,用科學合理的方法對不合理的地方進行改善、優(yōu)化、提升。要充分考慮當?shù)氐臍夂颉⑺牡乩怼又参锒鄻有浴R话愕姆椒ň褪欠N植各種凈水植物,建設大量凈水設施,雖然解決了濱河污染問題,但忽視了河流本身具有的凈化修復能力。設計時,可完善河道,在不破壞河道結構的基礎上連點成段、連段成面,以軟質河段為主、硬質河段為輔,解決河道的洪澇問題。連灘成塘,以地區(qū)特色植物為主,打造動植物棲息地,從而形成集生態(tài)修復、動植物棲息、生態(tài)觀光、經(jīng)濟效益于一體的自然生態(tài)景觀,在滿足居民、游客等各方需求的同時,注重自然生態(tài),找到自然與城市之間的平衡。

4 設計策略

4.1 場地設計策略

不管是人文元素的塑造,還是自然生態(tài)理念的營造,在濱河景觀設計中都不可單獨進行表達設計,要把濱河場地看成一個完整的生物系統(tǒng),場地是這個生物系統(tǒng)的體貌骨架,人文理念是場地的精氣神,自然生態(tài)系統(tǒng)是場地的血肉,人文、自然、城市三者構成了一個完美的整體。要在整體的理論框架指導下將三者融合進行設計,把設計場地當成一個微型城市,人文是城市內的各種文化元素、精神符號,應該流淌在場地的每一個角落,自然生態(tài)是整個城市的綠色節(jié)能自行運轉系統(tǒng),節(jié)能、減排、物質循環(huán)等是自然生態(tài)不可或缺的一部分,要使人文與生態(tài)并存。使景觀做到有文化、有風情、有科技、有美感、有野趣、有生態(tài),使人、景、場地達到微妙的平衡,使城市、生物、生態(tài)和諧共生。

4.2 理水策略

如果把濱河帶當作一個微型城市,那么這個城市不僅需要人文生活氣息、自然生態(tài)風貌,還需要一套維持微型城市自行運轉的系統(tǒng)。城市濱河帶是城市與河流的緩沖區(qū)域,濱河與水息息相關,其最主要的核心部分是水的處理應用。濱河帶是城市生活水、天然水流入河流的途經(jīng)地。城市徑流、場地水、河流三者相輔相成,城市水經(jīng)過物理處理凈化,流入濱河帶,濱河帶可通過植物對水進行再次凈化,凈化后的水可由場地蓄水池、觀賞水景池、魚塘等儲存,在需要時用來灌溉場地植物或農作物。在地勢較低的區(qū)域可進行水生植物的種植、培育、觀賞和魚塘動植物養(yǎng)殖等,既能凈化水質、留住水,又可做到有景可觀。對場地水渠可進行優(yōu)化改良,汛期可引水蓄水,枯水期可作為參與性景觀,可用于觀賞,亦可用于灌溉,為水生植物提供充足的水源,集經(jīng)濟性、生態(tài)性、藝術性于一體。

5 結語

在濱河景觀設計中,要充分利用場地現(xiàn)有資源,把人文、自然理念融入濱河景觀設計,有效利用人文資源、自然資源對場地進行視覺、聽覺、嗅覺、觸覺上的景觀營造,使設計更加完善,同時運用人文理念進行設計指導,使濱河景觀更具意境內涵。人、城市、自然相互融合、相互滲透,使各方面達到平衡,就像一條河流淌過了歷史、現(xiàn)在和未來,具有厚重感、舒適感和神秘感,有無限可能。景觀設計應具有包容性,包容過去和未來。景觀設計的本質是為人服務,目的是使人的生活更舒適、更美好,因此景觀要有最順眼、最自然的形態(tài),讓人感覺最舒服的形態(tài)就是最有魅力的形態(tài)。

參考文獻:

[1] 邢艷艷.淺談植物群落與人文景觀的融合設計[J].南方農業(yè),2020(08):39-40.

[2] 郭寧.地域性濱水景觀的設計策略[J].藝術科技,2015(10):233.

[3] 朱賽鴻.地域特色在城市濱水景觀中的應用[J].美術大觀,2017(09):96-97.

作者簡介:章謠謠(1992—),男,陜西西安人,碩士在讀,研究方向:風景園林。

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