呼蘭河傳

導 讀

《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者以散文化的筆調描寫了以家鄉為原型的“呼蘭河城”，以自己的童年生活為線索，形象地反映出呼蘭河這座小城當年的社會風貌、人情百態，用細膩樸實的文字寫最平凡的小事，表達最深切的感情。現在，就讓我們走進呼蘭河這座小城，開啟新的閱讀之旅吧！

精彩選段

呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店，也有拔牙的洋醫生。那醫生的門前，掛著很大的招牌，那招牌上畫著特別大的有量米的斗那么大的一排牙齒。這廣告在這小城里邊無乃太不相當，使人們看了竟不知道那是什么東西，因為油店、布店和鹽店，他們都沒有什么廣告，也不過是鹽店門前寫個“鹽”字，布店門前掛了兩張怕是自古亦有之的兩張布幌子。

其余的如藥店的招牌，也不過是：把那戴著花鏡的伸出手去在小枕頭上號著婦女們的脈管的醫生的名字掛在門外就是了。比方那醫生的名字叫李永春，那藥店也就叫“李永春”。人們憑著記憶，哪怕就是李永春摘掉了他的招牌，人們也都知李永春是在那里。不但城里的人這樣，就是從鄉下來的人也多少都把這城里的街道，和街道上盡是些什么都記熟了。用不著什么廣告，用不著什么招引的方式，要買的比如油鹽、布匹之類，自己走進去就會買。不需要的，你就是掛了多大的牌子，人們也不去買。

城里除了十字街之外，還有兩條街，一條叫做東二道街，一條叫做西二道街。這兩條街是從南到北的，大概五六里長。這兩條街上沒有什么好記載的，有幾座廟，有幾家燒餅鋪，有幾家糧棧。

東二道街上有一家火磨，那火磨的院子很大，用紅色的好磚砌起來的大煙筒是非常高的，聽說那火磨里邊進去不得，那里邊的消信可多了，是碰不得的。一碰就會把人用火燒死。就是因為有火，聽說那里邊不用馬，或是毛驢拉磨，用的是火。一般人以為盡是用火，豈不把火磨燒著了嗎？想來想去，想不明白，越想也就越糊涂。偏偏那火磨又是不準參觀的。聽說門口站著守衛。

東二道街上還有兩家學堂，一個在南頭，一個在北頭。都是在廟里邊，一個在龍王廟里，一個在祖師廟里。兩個都是小學：龍王廟里的那個學的是養蠶，叫做農業學校。祖師廟里的那個，是個普通的小學，還有高級班，所以又叫做高等小學。這兩個學校，名目上雖然不同，實際上是沒有什么分別的。

那叫做高等小學的，沒有蠶吃，那里邊的學生的確比農業學校的學生長得高，農業學生開頭是念“人、手、足、刀、尺”，頂大的也不過十六七歲。

那高等小學的學生卻不同了，吹著洋號，竟有二十四歲的，在鄉下私學館里已經教了四五年的書了，現在才來上高等小學。也有在糧棧里當了二年的管賬先生的現在也來上學了。

這樣的學生，在課堂里邊也是極有地位的，教師也得尊敬他，一不留心，他這樣的學生就站起來了，手里拿著《康熙字典》，常常會把先生指問住的。

萬里乾坤的“乾”和乾菜的“乾”，據這學生說是不同的。乾菜的“乾”應該這樣寫“亁”，而不是那樣寫“乾”。

作者簡介

蕭紅（1911年6月1日—1942年1月22日），原名張乃瑩，筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等，是20世紀上半葉中國最受推崇的女作家之一，與張愛玲、石評梅等并稱“民國四大才女”。她在不到32年的短暫生命里，留下了近70萬字的作品，被譽為“30年代的文學洛神”。她的語言風格和表達方式別具一格，筆觸細膩深刻、真摯動人，形成了獨特的“蕭紅體”。其代表作品有《呼蘭河傳》《生死場》《馬伯樂》《小城三月》等。

這是一本怎樣的書

這本書里有童真

作者用優美的語言、有趣的情節、奇幻的想象，回憶無拘無束的童年時光，再現充滿童趣的自然與世界，記錄單純樸質的自由與成長，不斷開闊孩子的視野。

這本書里見詩畫

本書打破了傳統小說單一的敘事模式，創造了一種介于小說、散文和詩歌之間的邊緣文體，形成了別具一格的“蕭紅體”。文章語言優美、表達方式靈活、修辭手法豐富多樣、抒情色彩強烈，是孩子文學鑒賞和寫作的范本。

這本書里顯人性

書中，作者無情地揭露和鞭撻了中國幾千年來的封建陋習，但同時在字里行間散發著人性的溫暖。本書敘述的調子舒緩、平淡，既有濃厚的鄉情，又有幾分惆悵，像一首凄婉的歌謠。