專訪《國家寶藏》主創(chuàng)敬畏心成就高分國綜

陳丹

歷史帶給我們的影響是什么？哪些內(nèi)容對這個時代有意義、有感召？我們要傳承什么？這是《國家寶藏》根基性的思考。

我們一直在想，怎樣把歷史帶到今天，講好今天的故事。第一季、第二季可能還不嫻熟，但到了第三季，團隊更加清晰地理解了自己正在做的這件事情是什么，面向當下.面向未來，節(jié)目想要表達什么。”《國家寶藏》總導演于蕾說道。

讓國寶活起來，講述“國家重器”的前世今生，2017年，《國家寶藏》橫空出世，帶動了一批文博類節(jié)目的崛起。四年來，綜藝節(jié)目潮流變幻，但《國家寶藏》卻依舊保持著旺盛的生命力。第季“走過華夏文明的復興 ”，第二季 “看到五千年孕育的生機”。暌違兩年，《國家寶藏》第三季沒有辜負觀眾的期待——豆瓣評分9.5，口碑甚至超越了前兩季;在B站.這檔節(jié)目也收獲了眾多年輕用戶的好評，評分高達9.9，播放量超過2000萬，彈幕29.7萬條（數(shù)據(jù)截至2021年1月21日）。

近日，于蕾帶領一眾節(jié)目主創(chuàng)接受《綜藝報》專訪，與記者聊了聊節(jié)目創(chuàng)作背后的故事。

九座歷史文化遺產(chǎn)打開新畫卷

“2020.無疑是個特殊的年份，中華民族和全人類共擔風雨、共克時艱，必將在煌煌史冊上寫就多難興邦的新一頁，一代人有代人的責任，或許回望祖先們走過的歷程、留下的創(chuàng)造、揮灑的情感、堅守的風骨，更讓我們體認.中華民族究竟為世界文明貢獻過什么？”

《國家寶藏》第三季第一集的開篇詞引發(fā)很多觀眾的共鳴，有網(wǎng)友稱贊節(jié)目文案值百億（元）”。于蕾介紹，開篇文案是三季以來，所有主創(chuàng)的思考、感慨的濃縮。

時間回到2020年春天，彼時疫情仍未平穩(wěn)，新季的籌備剛剛展開。第三季應該做什么？是繼續(xù)沿著省級博物館的道路前進，還是找到與當下氛圍結合的新主題？闊別兩年，第三季應該用什么樣的姿態(tài)亮相？這是主創(chuàng)團隊會議連線時討論最多的話題。

“《國家寶藏》講述的是中華民族的歷史和文化，所以它應該是檔和中華民族、和我們的國家共進退的節(jié)目。在回顧歷史和文化的時候，其實也是在思考整個民族該往哪個方向走？應該弘揚什么？留存什么？”于蕾介紹，最終節(jié)目組選擇了九座享譽國際的歷史文化遺產(chǎn)，希望能為觀眾打開幅新畫卷。

600年的紫禁城、930年的西安碑林、1000年的蘇州園林、1300年的布達拉宮、1700年的莫高窟、2200年的秦始皇帝陵2500年的孔廟孔林孔府、3200年的三星堆、3300年的殷墟——這些歷史文化遺產(chǎn)是文明結晶和文化景觀的結合體，亦是可活化的歷史場景。

在深入考察調研眾多文物局、博物館，和大量專家學者交流后，節(jié)目組對這一行業(yè)，對時代呼喚的文化精神.有了些自己的捕捉和理解。“歷史帶給我們的影響是什么？哪些內(nèi)容對這個時代有意義、有感召？我們要傳承什么？這是《國家寶藏》根基性的思考。”于蕾說道。

“前世”故事“今生”答案

《國家寶藏》第三季延續(xù)了往季的經(jīng)典模式繼續(xù)由張國立擔任“001號講解員”，每個歷史文化遺產(chǎn)推薦3件國寶，每件國寶都擁有自己的明星“國寶守護人”，由他們講述國寶的前世今生——前世主打藝術化的歷史演繹，“今生”展開跨學科的立體解讀，共同揭示國寶的基因密碼。

如何選定歷史文化遺產(chǎn)及要展現(xiàn)的國寶，依舊是節(jié)目制作的難點之。《國家寶藏》執(zhí)行總導演畢波介紹，在將近半年的時間里，團隊都在調研和討論應該選擇哪些歷史文化遺產(chǎn)和國寶。每次開會，負責“前世”“今生”的編劇、導演就會相互比稿不同文物的前世今生故事。本季節(jié)目組選擇了故宮的午門殷墟的甲骨坑、莫高窟的220窟、文徵明手植的紫藤等文物。現(xiàn)在看來理所當然，實則經(jīng)歷了長時間的猶豫和討論會不會和其他國寶不在一個維度上？專家學者們會不會因為文物沒有評級而覺得文物價值不夠？選甲骨坑不選甲骨片，觀眾會不會有“買櫝還珠”的感覺？

節(jié)目選取的文物公布后，很多觀眾因為文物品類的突破感到驚喜。這與畢波等人的感受不謀而合，“節(jié)目突破了原”國家寶藏的選取角度，進步從中華文明見證物這一角度去講述主體。”

九座歷史文化遺產(chǎn)特征不同，如何展現(xiàn)每處遺產(chǎn)的獨特氣質，并將其中深層次的情感與溫度帶給觀眾？為此主創(chuàng)團隊下了很多功夫。“我們總是想用故事營造的美感來打動觀眾，但要打動觀眾，必須先打動自己。”《國家寶藏》執(zhí)行總導演、本季節(jié)目外拍負責人周宇辰告訴記者，在布達拉宮這一集，團隊遇到了一位特殊的老人張廷芳。她曾任西藏大學副校長，也是北師大首位援藏的女同學，她的丈夫次旺俊美則是北師大首位來自西藏的藏族學生，也是西藏大學第 任校長。周宇辰仍然記得在青藏鐵路上跟拍張廷芳的情景：在綠皮火車的餐車里，張廷芳向節(jié)目組講述著年輕時的故事，每每提及次旺，她都神采奕奕，車窗外，雪山、濕地、小溪、牦牛群……勾勒出一幅純凈的畫面。 那 刻我們被打動了，在綿延的青藏線上，我們觸碰到了一位70多歲老人心底最柔軟的東西。”

意料之外，情理之中 是團隊對“今生”故事的追求。在畢波看來，那些大家覺得“意料之外，情理之中” 的今生故事，其實本就與歷史一脈相承，今人不過是做出了與先輩同樣的選擇。一如文成公主與西藏大學前副校長張廷芳兵馬俑工匠與攝影師趙震、敦煌翟家窟先人與壁畫修復師李云鶴一家，“我們都是中國人，不止目力所及的同胞，還有歷史長河里燦若繁星的先賢。我們所做的工作，只是把這些仿佛模糊了的歷史關聯(lián)重新連接上，去尋找那個“我們?yōu)槭裁词墙裉斓奈覀儭钡拇鸢浮！?/p>

“今生”故事直擊人心，“前世”演繹再現(xiàn)歷史。在對“前世”故事的表現(xiàn)上，節(jié)目團隊力求最大程度貼近歷史真實。

《國家寶藏》專家顧問團、服飾史學者陳詩宇介紹，故事中人物造型的首要原則是符合歷史背景，符合劇本設定的時代、身份、場合，盡可能避免硬傷。發(fā)型頭飾、妝面、服裝、腰帶配件、鞋履、紋樣材質乃至里衣細節(jié)，都以歷史真實為第準則，其次再綜合考慮操作上的可行性、準備周期、舞臺表演需求、視覺效果等。

“前世”故事中的角色都要通過“三重論證法”進行考證，結合當時的文獻、圖像和文物實物綜合推敲。節(jié)目中不少造型都屬于非常規(guī)影視形象，甚至是首次在熒屏上呈現(xiàn)的形象。比如楊紫扮演的文成公主，影視設計通常會參考《簪花仕女圖》款的大袖衫來設計，但《簪花仕女圖》的時代其實是晚唐五代，距離文成公主生活的年代三個世紀，文成公主造型的另參考來自法王洞的文成公主像，但經(jīng)過歷代重妝重塑，現(xiàn)在保留下的塑像有大量元明時代的痕跡。最后節(jié)目組根據(jù)“高宗初年”前后，長安皇室貴族墓葬的出土文物，如昭陵新城長公主、韋貴妃、執(zhí)失奉節(jié)等十幾座墓葬資料，以及當時中原和吐蕃的粟特織錦和唐代紋樣的紗羅進行整體設計。“雖然是觀眾不太熟悉的初唐人物形象，但比較符合當時的實際情況。”陳詩宇說道。

除了主角，節(jié)目中助演、配角的造型也極為考究。在蘇州博物館那一集，故事中出現(xiàn)了明代萬歷年間，蘇州官員家中及北京宮廷中的侍女和宮女角色。“明代后期中國的時尚中心在蘇州，出土的萬歷時期的江南繪畫、版畫中，女性已經(jīng)身著新式的對襟衫盤云髻，但是看萬歷皇帝定陵出土的大量宮女俑，還是明中期的交領襖裙鬏髻，是相對過時的樣式。”陳詩宇介紹，最后節(jié)目中的蘇州侍女采用了新式的對襟襖，宮女采用了交領襖裙，雖是一晃而過的角色，也希望能貼合當時的背景。

在《國家寶藏》專家顧問團成員、環(huán)境史青年學者單嗣平看來，《國家寶藏》的大重要意義在于，讓一些尚未被教科書、媒體聚焦的人物、故事乃至文學作品，生動地展現(xiàn)在觀眾面前，引發(fā)觀眾興趣。比如，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)博物館的介紹詞取自《兩都賦》，就將這個信息分享給了其他網(wǎng)友，“如此一來，這篇曠世美文乃至作者班固的其他作品就能潤澤更多國人。”單嗣平感慨。

文物的力量

“為什么說兵馬俑只是沉睡了的軍團，那片黑壓壓的氣勢，仿佛一觸即發(fā)。”拍攝兵馬俑時，攝制團隊在兵馬俑一號坑待到了晚上八點半，昏暗的燈光下，看著兵馬俑，畢波切身感受到了它們的力量。

“國寶文物是能給予人們能量的。”畢波說道。每拍攝件文物，制作團隊都像讀了個學科的本科學位，古代建筑、服飾、瓷器、天文、基因組學、藏醫(yī)藥……創(chuàng)作過程中，團隊也有疲憊的時候，但看著這些國寶，團隊時常反思，“創(chuàng)造它們的工匠先賢可曾懈怠？”

于蕾告訴記者，《國家寶藏》的創(chuàng)作團隊，包括導演組和專家團都非常年輕。常懷敬畏之心，方能行穩(wěn)致遠。“所有人都是不求名利，帶著一腔熱血來完成這件事情的。團隊能夠一起走到今天，是因為有著共同的理想。”

近年來，文博類節(jié)目、文化類綜藝層出不窮。談及如何應對同類型節(jié)目的競爭，于蕾表示，節(jié)目創(chuàng)作的初衷就是希望文博這個領域能火起來，因此樂見文博類節(jié)目百花齊放。對于節(jié)目本身而言， 《國家寶藏》需要保持品質、可看性和引領性，但這在于創(chuàng)作團隊本身。“我們是一檔內(nèi)修的節(jié)目，不需要比較和害怕，需要的是修煉自己，讓自己不斷向上走。”

對歷史文化的熱愛，對節(jié)目品質的堅守，也讓《國家寶藏》收獲越來越多的知音。正如浙江省博物館副館長蔡琴所說：“《國家寶藏》將博物館的解釋權帶到了全新階段，從壟斷在皇室貴族，到解釋于歷史學者、考古專家，再到現(xiàn)在博物館向全民開放，越來越多跨學科跨專業(yè)的人，通過文物這條時空隧道，找尋曾經(jīng)的自己，堅定未來的方向。”

虛擬技術助力舞美視效

“經(jīng)費在燃燒。”不少網(wǎng)友在看到《國家寶藏》第三季的特效時感慨。總導演于蕾介紹，相較往季，本季經(jīng)費其實壓縮了不少，演播室也從原來的5000平米縮小到了2000平米。“在2020年這樣一個特殊的年份，節(jié)目組不希望花更多的錢，而是希望用創(chuàng)造力和創(chuàng)作能力讓節(jié)目顯得更高級。”

在舞美設計上，第三季延續(xù)了國寶盒子的概念，并在此基礎上有所變化——凸顯盒子的形態(tài)。所有的視覺體系都是由這個百變的國寶盒子幻化而來，舞臺前后總計18道旋轉屏，左右兩道開合屏。多種臺型組合為前世場景的演繹提供了更多的發(fā)揮空間。與此同時，節(jié)目還增加了虛擬技術的使用。

在1月3日播出的節(jié)目中，國寶守護人辛柏青與九色鹿同臺守護國寶《鹿王本生圖》，其中九色鹿的出場尤為出彩。《國家寶藏》視覺導演江宇昊介紹，視效團隊根據(jù)劇本提前對九色鹿進行了動畫制作，在ue4軟件中實現(xiàn)節(jié)點動畫制作，通過虛擬技術pixotpe進行現(xiàn)場轉化，實現(xiàn)鏡頭虛擬疊加。表演嘉賓可以通過前區(qū)放置的LED屏看到自己和虛擬九色鹿的位置關系，與聲音助演配合完成故事演繹。

碑林、秦陵分集導演王日亙怡也是本季節(jié)目的演播室現(xiàn)場導演，她進一步解釋了這一場景的拍攝難度：鹿的位置、大小，在每個機位中的呈現(xiàn)，都需要一點一點去調試。“雖然只有幾句話，時長不到2分鐘，卻是視覺組、導播、轉播車技術組熬了好幾夜的成果。”