素養(yǎng)立意命題背景下作文素材積累新路徑

周小華

先從2020年新高考的兩道作文題說起：

2020年高考語文新高考Ⅰ卷（山東）作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動(dòng)。

人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì);娛樂、體育場(chǎng)所關(guān)閉;政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理;學(xué)校開學(xué)有序推遲;公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。

城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥，緩解燃眉之急;醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心;快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波;司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸;教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè);新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量。抗疫密切了人們的聯(lián)系。

請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2020年高考語文新高考Ⅱ卷（海南）作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

讀萬卷書，行萬里路。無論讀書還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對(duì)你有著特殊的意義。

電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近_________”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整），寫一篇主持詞。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

新高考兩道作文題都是素養(yǎng)立意，緊扣時(shí)代脈搏，弘揚(yáng)中國精神，厚植家國情懷，增強(qiáng)文化自信，凸顯了“立德樹人”的價(jià)值取向，且都是在新時(shí)代的語境下以青年的視角去認(rèn)知、思考和判斷，彰顯價(jià)值理念、文化自信和思辨能力。

另外，兩道題在設(shè)計(jì)上都善于通過情境設(shè)計(jì)建立與考生之間的關(guān)聯(lián)，一個(gè)是在宏大的抗疫背景下，引導(dǎo)考生思考當(dāng)下青年的歷史使命、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和價(jià)值選擇，既有時(shí)代的律動(dòng)，又有鮮活的感悟;一個(gè)是在電視臺(tái)《中華地名》欄目主持的情境創(chuàng)設(shè)下，將文化置身于時(shí)空之中，物我交融，感受文化深厚的底蘊(yùn)，喚起故土情懷，記住鄉(xiāng)愁，昭示了一種對(duì)“根”的呼喚。

素養(yǎng)立意背景下高考作文的命制，呼喚著我們?cè)谧魑膫淇嫉乃夭姆e累上有新的認(rèn)知和思考，高考作文素材的積累不能僅停留于作文素材內(nèi)容的本身，而應(yīng)在素材積累中提升思維、拓寬視野、積累思想、優(yōu)化表達(dá)，才能真正應(yīng)對(duì)素養(yǎng)立意下的高考作文備考。

素養(yǎng)立意命題背景下高考作文素材積累，從繁復(fù)走向精準(zhǔn)，從淺表走向深刻，可從如下角度切入：

一、專題：把握時(shí)代的脈搏

如今，關(guān)于高考作文素材的雜志、網(wǎng)絡(luò)資源等可謂是“滿天飛”，整體而言，多、雜、亂，這不僅增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，而且讓學(xué)生復(fù)習(xí)效率低下。如何精準(zhǔn)高效地積累高考作文素材，應(yīng)學(xué)會(huì)在海量的信息中披沙揀金，系統(tǒng)有序地梳理、整合和凝練，才可能真正獲得有效的作文素材積累。

高考作文素材積累，要把握時(shí)代的脈搏，要關(guān)注主流媒體：中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、新華網(wǎng)、中青網(wǎng)等，關(guān)注這些媒體重點(diǎn)報(bào)道的新聞事件、共同聚焦的主題、不同的視角、不同的觀點(diǎn)，在比照中梳理、整合，才能真正做到條理清晰、目標(biāo)精準(zhǔn)、備考高效。

新高考作文的命制聚焦于弘揚(yáng)愛國主義精神、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滲透依法治國理念、關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)、樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀。它引導(dǎo)學(xué)生要有國際眼光，開闊視野，正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢(shì)，認(rèn)清中國社會(huì)主義特色和國際比較，增強(qiáng)愛國情懷;另外，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢(shì)，要求青年學(xué)生有新時(shí)代賦予的、強(qiáng)烈的責(zé)任感和歷史使命感，樹立堅(jiān)定的信念、遠(yuǎn)大的抱負(fù)和腳踏實(shí)地的精神。

2021年高考重點(diǎn)關(guān)注如下主題：中國力量、美好家園、抗疫精神、科學(xué)精神、法治精神、紅船精神、工匠精神、崇敬英雄、文化自信、使命擔(dān)當(dāng)、五育并舉、人類命運(yùn)共同體等。以主題串聯(lián)熱點(diǎn)時(shí)事、熱點(diǎn)人物，在對(duì)主題內(nèi)涵的深刻認(rèn)知基礎(chǔ)上，以點(diǎn)串線，以線帶面，形成系統(tǒng)化、立體化的素材建構(gòu)，從而達(dá)到素材積累的精準(zhǔn)高效。

為了更清晰地積累素材，可以通過圖表或思維導(dǎo)圖方式簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)出來。下面以“中國力量”主題為例：

（一）主題：中國力量

（二）內(nèi)涵

中國力量是中國民族精神的呈現(xiàn)，是中華民族的魂。它以愛國主義為核心，凝心聚力，鼓舞中國人民奮勇向前，攻堅(jiān)克難，不斷創(chuàng)新，建設(shè)祖國。主要包含：抗擊外侮的不屈力量;挑戰(zhàn)磨難的堅(jiān)強(qiáng)力量;驟降天災(zāi)的團(tuán)結(jié)力量;民族崛起的奮斗力量;屹立世界的擔(dān)當(dāng)力量。

（三）熱點(diǎn)

1. 抗擊外侮的不屈力量：銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年。

2. 挑戰(zhàn)磨難的堅(jiān)強(qiáng)力量：美國封鎖中國的高科技企業(yè)，中國5G技術(shù)領(lǐng)先世界;中國新一代“人造太陽”首次放電;“硅-石墨烯-鍺晶體管”研發(fā)成功;北斗導(dǎo)航系統(tǒng)完成衛(wèi)星組網(wǎng);國產(chǎn)超燃沖壓發(fā)動(dòng)機(jī)取得600秒持續(xù)時(shí)間，打破世界記錄;中國火星探測(cè)器“天問一號(hào)”發(fā)射升空;水陸兩棲飛機(jī)“鯤龍”AG600首飛成功;“奮斗者”號(hào)載人潛水器深潛到10909米;嫦娥五號(hào)攜帶月球“土特產(chǎn)”凱旋;華龍一號(hào)全球首堆并網(wǎng);中國量子計(jì)算原型機(jī)“九章”問世。“燃燈”校長張桂梅等。

3. 驟降天災(zāi)的團(tuán)結(jié)力量：全體中華兒女團(tuán)結(jié)一心，共克疫情。

4. 民族崛起的奮斗力量：在疫情肆虐和美國貿(mào)易封鎖的情況下，2020年，我國經(jīng)濟(jì)總量突破100萬億元大關(guān)，比上年增長2.3%;打不倒的中國航天人，成功進(jìn)行了一次陸基中段反導(dǎo)攔截技術(shù)試驗(yàn)。

5. 屹立世界的擔(dān)當(dāng)力量：中國在全球疫情防控、多邊主義、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、綠色發(fā)展等方面彰顯大國風(fēng)范;奔涌的中國“后浪”：給城市裝上“大腦”的王堅(jiān)、中國5G技術(shù)最年輕的核心研發(fā)人員申怡飛、操控光子芯片的“魔術(shù)師”沈亦晨、比肩埃隆·馬斯克的中國牛人舒暢、登上世界級(jí)科刊《自然》的最年輕的中國女學(xué)者劉明偵、解決世界百年難題的中國天才少年曹原。

（四）經(jīng)典時(shí)評(píng)

1.《抗美援朝精神的豐富內(nèi)涵》（2020年8月26日《光明日?qǐng)?bào)》）

《抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)打出了什么》（2020年10月22日《中國青年報(bào)》）

2.《每次“卡脖子”都應(yīng)化作崛起新動(dòng)力》（2020年11月2日大眾網(wǎng)）

《解決發(fā)展中“卡脖子”問題，關(guān)鍵是改革和創(chuàng)新》（2020年12月1日第一財(cái)經(jīng)）

3.《習(xí)近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話》（2020年9月8日央視網(wǎng)）

《中國抗擊疫情偉大斗爭(zhēng)的真實(shí)敘事》（2020年6月9日《人民日?qǐng)?bào)》）

4.《提振世界信心注入全球復(fù)蘇動(dòng)能》（2021年1月21日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》）《在時(shí)間濾鏡中定義奮斗者的黃金時(shí)代》（2021年2月5日中國網(wǎng)）

5.《綠色低碳發(fā)展道路彰顯中國責(zé)任擔(dān)當(dāng)》（2021年1月27日《光明日?qǐng)?bào)》）

《中國推進(jìn)多邊主義依然堅(jiān)定》（2021年1月22日人民網(wǎng)）

《大道不孤，天下一家——習(xí)近平主席二〇二一年新年賀詞啟示錄④》（2021年1月4日人民網(wǎng)）

二、文化：彰顯深厚的底蘊(yùn)

試看2020年全國Ⅰ卷高考作文題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時(shí)期，齊國的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

這道高考作文題凸顯了“立德樹人”的理念，以故事形式承載了人物的思想和智慧，體現(xiàn)了“文化傳承和理解”的核心素養(yǎng)。并且，作文命制把故事置身于“班級(jí)讀書會(huì)”的真實(shí)情境中，讓考生去思考、權(quán)衡、比較和思辨，將人物的精神置于現(xiàn)代背景中觀照，挖掘其中國智慧、思想價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

文化是一脈相承的，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化不可割裂。站在現(xiàn)代文明的坐標(biāo)上回望傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化中發(fā)掘當(dāng)下的智慧和價(jià)值。基于此，高考作文素材積累應(yīng)重視文化專題的積累，這樣才能彰顯寫作厚重的底蘊(yùn)和文化的光芒。

積累文化專題素材，要關(guān)注如下幾個(gè)方面：

三、思維：拓展與聚合的魅力

高考作文素材積累若只停留在內(nèi)容上，未免顯得有些膚淺。作文素材的積累應(yīng)向深處拓展，才能在淺表的文字之下感知思維的流動(dòng)。高中語文核心素養(yǎng)之一“思維發(fā)展與提升”，寫作即為思維呈現(xiàn)的一種方式，而素材積累為寫作“添磚加瓦”，“磚”“瓦”的添加，不僅是寫作內(nèi)容，也是寫作內(nèi)在的“思維”。固然豐富的素材可以增添內(nèi)容的充實(shí)感，但思維的拓展與聚合才能真正彰顯寫作的魅力。

所以，在作文素材積累中，若發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的時(shí)評(píng)，除了內(nèi)容的關(guān)注外，還要關(guān)注其內(nèi)在的思維邏輯，通過對(duì)時(shí)評(píng)精到的剖析，理清思維的脈絡(luò)，為考場(chǎng)作文積累邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸贰?/p>

以一篇時(shí)評(píng)《警惕“精致的利己主義”》為例：

警惕“精致的利己主義”

來源：《人民日?qǐng)?bào)》作者：張鐵

近期，“最美”一詞，再成對(duì)平民英雄的禮贊。從最美女教師張麗莉到最美司機(jī)吳斌，“最美”中閃耀人性的光輝，也觸發(fā)人生價(jià)值的思索。無論是面對(duì)失控的汽車還是忍受劇烈的疼痛，千鈞一發(fā)之際做出“最美”選擇，都已超越了一己得失的考量，遵從著崇高道德律令的召喚。

然而，更多時(shí)候，我們卻容易被“利己”俘獲，在利益的加減法中迷失了人生的價(jià)值。這樣的利己，不僅是漠視受傷孩子、倒地老人的復(fù)雜利己考量，也不僅是催生地溝油、毒膠囊的強(qiáng)烈利己動(dòng)機(jī)，更有一種貌似無害的“精致的利己主義”。

精致的利己主義，或是工于心計(jì)、圓滑世故，一舉一動(dòng)都籠罩著利益的影子;或是把利益當(dāng)做唯一驅(qū)動(dòng)，原則、信念都可以為了利益讓路;或是吃透規(guī)則甚至潛規(guī)則，善于鉆空子、找漏洞達(dá)到自身目的。所謂精致，不過是為絕對(duì)的利己主義，穿上了一件合情合理的外衣。

應(yīng)該說，利己是一種基本的人性傾向。主張個(gè)人利益、維護(hù)個(gè)人權(quán)利，無可厚非。日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，急功近利的風(fēng)氣，確實(shí)容易在一定程度上讓人生演變?yōu)閭€(gè)體福利的速度狂飆。但我們也要時(shí)時(shí)自問：這些以“自我”為圓心精心設(shè)計(jì)的生命旅程，果真增進(jìn)我們的幸福了嗎？如果陷入了利己的泥淖，把整個(gè)生活都設(shè)計(jì)為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的棋局，再“精致”也只是算了人生的小賬。

說到底，不是一切都能用物質(zhì)利益來衡量。白芳禮幫助貧困孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的愛意與憐惜，如何計(jì)算？楊善洲凝視曾經(jīng)的荒山瓜果飄香時(shí)的滿足與充實(shí)，如何計(jì)算？郭明義在數(shù)十年如一日的奉獻(xiàn)中收獲“吃得香，睡得著”的快樂，如何計(jì)算？

生命有限，但生命的寬度、廣度與深度，卻可以突破一己的限制。如果把生命的意義局限于一己之私，難免會(huì)哀嘆生命的限制，裹足于小小的得失。精致的利己設(shè)計(jì)得再巧妙，也無法突破個(gè)人的狹小格局。幫助他人的快樂、承擔(dān)責(zé)任的充實(shí)、堅(jiān)守理想的篤定，才可能讓我們擁有更豐富更完美的人生。

有外國媒體票選最快樂的人，欣賞自己作品的藝術(shù)家、筑沙堡的小孩、為嬰兒洗澡的母親、挽救了患者的醫(yī)生獲選。跳脫利益的枷鎖，放開功利的束縛，這樣的快樂，可稱純粹。汲汲于名利、計(jì)較于得失，隨權(quán)勢(shì)俯仰，視風(fēng)向轉(zhuǎn)移，即便自視高明，也終究只是“俗士不可醫(yī)”。

從社會(huì)的層面看，“精致”的馬甲，軟化了對(duì)利己思想的認(rèn)識(shí)，鈍化了對(duì)利己行為的敏感，弱化了對(duì)利己主義的警惕。更糟糕的是，倘若在“精致”的設(shè)計(jì)下，絕對(duì)的利己變得不那么扎眼，逐漸在社會(huì)成員中獲得“理解”、得到認(rèn)同甚至可以跟隨，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值難免被消解，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚難免被侵蝕。

要求所有人都無私奉獻(xiàn)是不現(xiàn)實(shí)的，每個(gè)人的權(quán)利實(shí)現(xiàn)、全面發(fā)展，才是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基石。跳脫精致的利己主義，并不是要讓每個(gè)人都變成“無我的圣人”。只是說，我們可以少一些自我中心的計(jì)算、少一些斤斤計(jì)較的敏感、少一些小肚雞腸的狹隘，在問“值不值”的同時(shí)，也問一問“該不該”;在考量“性價(jià)比”“回報(bào)率”的同時(shí)，也考量心靈之得、精神之獲，這樣或許才能擁有更飽滿的意義、更珍貴的價(jià)值和更豐盈的人生。

在一個(gè)“最美”和“最牛”泥沙俱下的轉(zhuǎn)型社會(huì)，在一個(gè)“最好”與“最壞”交織呈現(xiàn)的復(fù)雜時(shí)代，我們面對(duì)更為深刻的價(jià)值選擇，因此更需要我們時(shí)時(shí)拷問內(nèi)心：人生究竟是為了什么而出發(fā)？

這個(gè)作文素材思維含量高，應(yīng)重在積累其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S。既有拓展的廣度和深度，又有聚合的嚴(yán)密的邏輯性。思維拓展中善于采用相反聯(lián)想，一開始沒有直接寫“精致的利己主義”，而是聯(lián)系新聞，以“最美”正面切入，和“精致的利己主義”形成鮮明的對(duì)比;思維拓展中還善于采用相關(guān)聯(lián)想，列舉白芳禮、楊善洲和郭明義等例子，印證“不是一切都能用物質(zhì)利益來衡量”的觀點(diǎn);思維發(fā)散中還有縱向拓展，剖析“精致的利己主義”的內(nèi)涵與表現(xiàn)，由個(gè)人上升到社會(huì)，深入分析;還有辯證分析，理性思考。整體而言，這篇時(shí)評(píng)在思維上縱橫開合，體現(xiàn)了思維的魅力，有利于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

建構(gòu)思維流程：

四、思想：建構(gòu)個(gè)性的表達(dá)

作文思想的呈現(xiàn)需要富于個(gè)性的語言表達(dá)，富于個(gè)性的語言表達(dá)主要包括深度的表達(dá)、思辨的表達(dá)、“有我”的表達(dá)和有邏輯的表達(dá)。

在作文素材積累中，透過素材內(nèi)容切入語脈，才能深度感知作文思想的魅力。有深度的表達(dá)，即透過現(xiàn)象，由表及里，深入本質(zhì)，跳出俗套，發(fā)人未發(fā)，獨(dú)辟蹊徑。

2020年全國高考Ⅰ卷一考生在《不懼危難，從善如流》寫道：“志高方能致遠(yuǎn)，不懼危難才能擔(dān)大任。”“不計(jì)前嫌得奇才，從善如流成霸業(yè)。”他用精粹的語言表達(dá)深刻的思想。

2018年天津一考生寫道：“我們呼喚匠人精神，讓器物承載匠人精神。章丘手打鐵鍋需要經(jīng)歷十二道工序，十八遍火候，一千度高溫錘煉，經(jīng)受三萬六千錘鍛打，才能制造出來。但很可惜的是，那章丘鐵鍋的匠人精神，卻在時(shí)代浮躁功利的迷亂煙波中，一篙獨(dú)去。”他用豐富的數(shù)據(jù)，加上詩意的語言，形象化地表達(dá)對(duì)匠人精神逝去的惋惜。

思辨的表達(dá)是一種直抵深刻的路徑。在思考中辨析，多維地思辨，客觀地思辨，矛盾性地思辨，滲透性地思辨，轉(zhuǎn)化性地思辨，通過思辨，更加切近真理和本質(zhì)。

讓步分析法是一種學(xué)習(xí)容易見效的思辨方法，一種以退為進(jìn)的方法，即首先承認(rèn)自己的觀點(diǎn)存在一定的缺陷或是對(duì)方的觀點(diǎn)存在一定的合理性，再層層推理，以達(dá)到說理的目的。它體現(xiàn)了思維的縝密性，表明自己考慮到了對(duì)方的想法，有利于增強(qiáng)自己觀點(diǎn)的可接受性和說服力。但讓步不是目的，肯定對(duì)方觀點(diǎn)的部分合理性是為了引出己方觀點(diǎn)，讓別人同意自己的觀點(diǎn)，讓自己的說理更有力度。

在作文素材積累時(shí)，特別關(guān)注讓步分析的經(jīng)典片段，分析并掌握思辨的技巧，以在考場(chǎng)作文中更加靈活自如地應(yīng)用。

請(qǐng)看下面一個(gè)語段：

誠然，工業(yè)文明帶來的巨大物質(zhì)財(cái)富是不可否認(rèn)的，我們的生活從此走上了“現(xiàn)代化”的軌跡。但是，全新的生活面貌并不意味著將傳統(tǒng)文化、那些老祖宗留下的智慧全然拋棄。正如蔡崇達(dá)在《皮囊》中所言，每個(gè)人心中都有根。而傳統(tǒng)文化便是我們心中最堅(jiān)韌的根基，連接著我們與先賢的智慧哲思。

——《莫斷舊根，方有前路》

首先承認(rèn)工業(yè)文明的意義和價(jià)值，接著，進(jìn)行轉(zhuǎn)折，立足材料背景，分析對(duì)方的弱點(diǎn);指出己方觀點(diǎn)成立的前提與意義，從而否定對(duì)方觀點(diǎn)，強(qiáng)化己方觀點(diǎn)。

文章的邏輯性體現(xiàn)在清晰性和嚴(yán)謹(jǐn)性上。文章的清晰性，從整體而言，是指思維結(jié)構(gòu)要符合一定的邏輯，如，總分式，對(duì)比式，層遞式等;從局部而言，是指主體語段中有觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句和結(jié)論句。文章的嚴(yán)謹(jǐn)性，是指文段內(nèi)部有嚴(yán)密的邏輯勾連。

以2019、2020年全國Ⅰ卷廣東考生作文為例：

“功崇惟志，業(yè)廣為勤”，因此，當(dāng)此兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，更需要我們發(fā)揚(yáng)篳路藍(lán)縷、胼手胝足的勞動(dòng)精神。只要我們青年人人都熱愛勞動(dòng)，以勞動(dòng)書寫自己的人生風(fēng)采，其匯聚而成的磅礴偉力，就必將助力青春向前，中國向前，時(shí)代向前！

——《以勞動(dòng)書寫人生風(fēng)采》（2019年全國Ⅰ卷廣東考生）

古往今來，這種成全是房玄齡愿意讓魏征發(fā)光發(fā)熱;是歐陽修愿避蘇軾之鋒芒;更是港珠澳大橋建設(shè)中群策群力、不爭(zhēng)獨(dú)功但求大局;更是女排配合之中成全每個(gè)人發(fā)揮其長，讓團(tuán)隊(duì)凝聚更大的力量。而在我們的班級(jí)建設(shè)中又何嘗不是如此？我們都需要學(xué)習(xí)鮑叔之品格，學(xué)會(huì)成全，學(xué)會(huì)成就每一個(gè)人，班級(jí)才會(huì)更美好;在社會(huì)構(gòu)建中又何嘗不是如此？只有每個(gè)人都愿成為那塊“小小的泥土”，我們才能“連接成整片陸地”。

——《我敬鮑叔之品格》（2020年全國Ⅰ卷廣東考生）

高考作文的兩個(gè)片段有一個(gè)共同特點(diǎn)，行文嚴(yán)謹(jǐn)。第一則以關(guān)聯(lián)詞“……因此……只要……就……”串聯(lián)起來，形成邏輯嚴(yán)密的演繹推理;第二則以關(guān)聯(lián)詞“……是……是……更是……更是……而……何嘗不是………又何嘗不是……只有……才……”串聯(lián)起來，分句間有并列、遞進(jìn)和條件關(guān)系，文段以事例論證為依據(jù)，進(jìn)行歸納推理，構(gòu)建嚴(yán)密的邏輯鏈條。

在作文素材積累中，對(duì)于邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木A語段，要認(rèn)真剖析語脈，把握邏輯語勢(shì)和語理，強(qiáng)化片段訓(xùn)練，建構(gòu)屬于自己的個(gè)性表達(dá)，才能真正讓素材積累深入到思維層面，涵養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。

高考作文命制離不開真實(shí)情境，離不開“我”，在真實(shí)情境中清晰地表達(dá)“我”的體驗(yàn)、思考和思想，是每個(gè)考生都應(yīng)具備的素養(yǎng)。情境意識(shí)應(yīng)有對(duì)象意識(shí)，包括作者意識(shí)、讀者意識(shí)和交流意識(shí)，凸顯真實(shí)性和在場(chǎng)感。作者意識(shí)體現(xiàn)了身份意識(shí)、參與意識(shí)，讀者意識(shí)貼近讀者心理，交流意識(shí)則體現(xiàn)了平等意識(shí)、得體意識(shí)。

以學(xué)生習(xí)作語段為例：

今天，我就來和各位細(xì)說：何為“眾志成城”？

眾志成城之“眾”，我認(rèn)為是舉國同力，眾人齊心的“人勢(shì)”。所謂“眾人拾柴火焰高”，萬眾一心的力量，從來都不容小覷。我們且看千年以前，巨鹿之戰(zhàn)，楚霸王義無反顧，破釜沉舟，齊眾人之心，以少勝多，終鑄千古盛名。再看那萬里長征，迢迢兩萬五千里，中國紅軍，無堅(jiān)不摧，一往無前，齊跨雪原草地，共赴鐵索險(xiǎn)橋，無畏無懼，紅軍精神長明。還有那抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，大敵當(dāng)前，民族危機(jī)至上，國共通力合作，全國上下一心，同迎日寇，共守河山，才得今日盛世太平。聽眾朋友們，“大廈之構(gòu)，非一木之枝;帝王之功，非一士之略。”一人之力或許微不足道，但我們眾人只要齊心，同舟共濟(jì)，卻總能撼動(dòng)山河。

這個(gè)語段情境意識(shí)較濃，對(duì)象感強(qiáng)，體現(xiàn)了作者意識(shí)、讀者意識(shí)和交流意識(shí)。“我就來和各位細(xì)說”“我們且看”“再看”“我們眾人”——交流意識(shí);“我認(rèn)為”——參與意識(shí);“聽眾朋友們”——稱呼意識(shí)。

所以，在作文素材積累中，特別要注重情境之下語體表達(dá)的積累，做到得體、精準(zhǔn)。

作文素材的積累不能停留于素材內(nèi)容的本身，應(yīng)以提升核心素養(yǎng)為旨?xì)w，注入更多的思維元素，在內(nèi)容、思維、表達(dá)等多方面，對(duì)素材進(jìn)行歸納、整合、提煉，形成系統(tǒng)的、清晰的素材體系，從而真正提升自己的寫作素養(yǎng)。

責(zé)任編輯 廖宇紅