試論蘇軾晚年書風(fēng)的嬗變

鈕程芃

內(nèi)容提要：蘇軾的《黃州寒食帖》寫于謫居黃州時期。多位學(xué)者對這一時期蘇軾的書風(fēng)進行了研究，對于其晚年的書法風(fēng)格卻少有談及。在這一時期，蘇軾在書法創(chuàng)作上頗有建樹，書風(fēng)相比前中期有所不同。本文通過對元豐五年（1082）《黃州寒食帖》與元符三年（1100）《渡海帖》進行對比分析，梳理出蘇軾晚年書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變脈絡(luò)。

關(guān)鍵詞：《黃州寒食帖》;《渡海帖》;風(fēng)格變化

一、《黃州寒食帖》與《渡海帖》的比較

（一）“窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上”

《黃州寒食帖》又名《寒食帖》或者《黃州寒食詩帖》，是蘇軾被貶黃州的第三個年頭的寒食節(jié)所作。橫約34厘米，縱約18厘米，行書，其17行，129字，被稱為“天下第三行書”。現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

從書法風(fēng)格上來看，其書風(fēng)一改前期的清秀瘦勁，融入顏真卿、楊凝式等人的風(fēng)格，形成了獨特的、圓潤豐腴的書法特點。在章法上，行距較為開闊，字距較為緊密，整體疏朗但又不悶塞，“自我來黃州……兩月秋”，此三行字形優(yōu)雅，氣息靜謐。之后到“蕭瑟……水云里”，情感越發(fā)濃重，節(jié)奏漸次加快，字組中連帶逐漸增多，字形也大小不一。最后寫“破灶燒濕葦……死灰吹不起”，使作者的情感達到了頂峰，筆致自然沉著，行筆速度也隨著情感的升華而逐漸加快，墨色的濃淡干濕也表現(xiàn)得淋漓盡致，字形參差不齊，忽大忽小，各隨其異，筆隨心動，自然婉轉(zhuǎn)，好似作者要把內(nèi)心的不快——表示出來。這也體現(xiàn)出蘇軾“我書意造本無法，點畫信手凡推求”的思想。

（二）“不矜而妍，不束而嚴，不軼而豪，蕭散容與”

蘇軾晚年的書法作品有《渡海帖》《邂逅帖》《豐樂亭記》《與歐陽推官書帖》等，其中以《渡海帖》最能代表其晚年的書風(fēng)。《渡海帖》是元符三年（1100）蘇軾被詔徙廉州，路過澄邁時，給友人趙夢得留下的札記。它只是一通尺牘，因其有“渡海”二字而得名，又因卷尾有“夢得秘校閣下”諸字，亦稱《致夢得秘校尺牘》或《致夢得秘校書》，是蘇軾晚年書跡之代表。此帖橫約40厘米，縱約28厘米，行書12行，其88字，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

從書法風(fēng)格上來看，通篇用墨豐腴，隨意無羈，不計工拙，一氣呵成，反映了作者即將北歸時的喜悅心情;章法整飭平實，字距與行距都較緊密，但又不顯呆板;用筆則筆筆老辣精到，情真意切，線條古拙生澀，變化多端;字形一反慣常的扁平，而取縱勢。通篇不考慮章法的錯落，不計較筆畫的精到，一切順其自然，有感而發(fā)，抒發(fā)了他一邊歸心似箭，一邊又夾雜著對友人不舍的矛盾心情。

二、由“天真爛漫是吾師”至“自出新意，不踐古人”

從中年巔峰時期的《黃州寒食帖》到晚年時期的《渡海帖》，這期間蘇軾的仕途可謂坎坷，但是這并沒有把他擊垮，而是從中不斷地豐富自己，把情感升華到極致。這也一定程度上反映在他晚年的書風(fēng)里。雖然我們無法想象，在時隔18年后，東山再起的蘇軾內(nèi)心是怎樣的，但當他面對復(fù)雜惡劣的環(huán)境時，也成就了沉著痛快的書法風(fēng)格。

我們根據(jù)字帖來具體分析蘇軾兩個時期的書法風(fēng)格。在用筆上，《黃州寒食帖》豪壯勁健，妍麗姿媚，似乎是悉心之作;而《渡海帖》信手而成，卻天趣盎然。結(jié)體上，《黃州寒食帖》字形變化不一，大小錯落有致，大如“灶”“里”“年”，小如“不”“萬”“白”;《渡海帖》字形大小變化較小，與其整飭平實的章法相呼應(yīng)。章法上，《黃州寒食帖》自右到左，由密到疏，由靜到動，體現(xiàn)了起伏跌宕、變化萬千的特點;《渡海帖》整體風(fēng)格平實，節(jié)奏起伏較小，這體現(xiàn)出了蘇軾晚年成熟的表現(xiàn)手法以及超塵拔俗的書法風(fēng)格。

此外，筆者發(fā)現(xiàn)《渡海帖》出現(xiàn)了過多的折法筆畫，例如“宿”與“宜”的寶蓋頭，以及“海”的橫折鉤。元代書家郭畀題跋云：“東坡先生中年愛用宣城諸葛豐雞毛筆，故字畫稍加肥壯。晚歲自儋州回，挾大海風(fēng)濤之氣，作字如古槎怪石，怒龍噴浪，奇鬼搏人。”“古槎怪石”正是對此帖筆法的準確描述。由此推斷，這類筆畫的出現(xiàn)是在蘇軾被貶到海南之后所形成的一種新的書法風(fēng)貌，這也是他書風(fēng)的最后一次改變。

在書法風(fēng)格上，蘇軾表現(xiàn)出一種沉著的特點，這可能與他晚年生活的環(huán)境以及受禪道思想影響有關(guān)。首先，北宋時期海南天氣惡劣，政治、經(jīng)濟、教育也比較落后。這就導(dǎo)致了蘇軾交往的對象基本都是一些道士與和尚，談?wù)摰脑掝}也都是圍繞禪道思想，從而潛移默化地影響了蘇軾的書法風(fēng)格，形成了他晚年純真又瀟灑的書風(fēng)。其次，蘇軾仕途大起大落，如此絕望的現(xiàn)實使他只能通過禪道思想來尋求心靈的慰藉。有學(xué)者說：“蘇東坡三年海南生涯中，心理情感上經(jīng)歷了絕望、寂苦、適應(yīng)、調(diào)節(jié)、融合、熱愛的過程。”從絕望到熱愛，正是蘇軾在禪道思想影響下的轉(zhuǎn)變，而這個轉(zhuǎn)變成就了他晚年沉穩(wěn)的書風(fēng)。李之儀在《跋東坡帖》中云：“東坡從少至老所作字，聚而觀之，幾不出于一人之手。”這句話是說，把蘇軾從年輕時到年老時的作品放在一起觀看，就會發(fā)現(xiàn)幾乎不是出自一人之手。這說明了他永不止息的創(chuàng)新精神。

三、小結(jié)

綜上所述，通過對蘇軾中年時期《黃州寒食帖》與晚年時期《渡海帖》進行對比分析，直觀地為我們展現(xiàn)了他書風(fēng)微妙的變化，讓我們感受到蘇軾在歷經(jīng)歲月的滄桑和生活的磨礪后所形成的一種沉著的書風(fēng)。我們在欣賞他的書法作品時，不要忘了他“筆禿干管，墨磨萬錠”的艱辛。