論紫砂壺“石瓢”的陶刻藝術和金石韻味

候 品

在中國傳統文化之中，紫砂藝術可以說是非常值得我們關注的一種形式表現。從紫砂的稀缺性來看，只有在江南宜興才能夠尋覓到它的蹤跡，其他地方都沒有紫砂礦料，這就決定了紫砂原礦的唯一性。從技藝手法的制作來看，紫砂全手工的成型工藝具有并不低的門檻，普通的陶手必須經過經年累月的訓練才可以達到一定的水準，所以從小耳濡目染的宜興紫砂藝人具有非常大的優勢，他們把世世代代的紫砂技藝傳承下來，直到今天依然飽有頑強的生命力。從紫砂的文化來看，中國傳統文化之中許多的元素可以融入其中，比如紫砂陶刻，融合了書法、繪畫等等多元化的表現形式，讓紫砂從過去常見的實用器型成為了文人雅士把玩賞茗的精品，具有濃郁的人文氣息、金石味道，一股書卷之風撲面而來，讓我們在喝茶的時候還能夠體會到其中無窮的藝術魅力和文化內涵。

我的這件紫砂陶刻作品《石瓢壺》和傳統的子冶石瓢相比較，骨架更加的豐腴，器型更加的飽滿，敞口的設計更加適合投放茶葉和清理茶渣，非常的實用大氣，是根據布衣壺宗、紫砂泰斗顧景舟大師的景舟石瓢延續而來。此壺壺身呈現三角形姿態，線條流暢簡潔，壺底置小足，起到了四兩撥千斤的視覺體驗，層次感十足，壺嘴直流，收放自如，出水非常的爽利，與之遙相呼應的壺把也是三角形態，自然舒適，和壺身完美組合而成梯形，寬大的壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，氣密性良好，橋型壺鈕看起來比較簡單，其中的高低寬厚具有很微妙的講究，在和諧融洽之中，把江南小橋流水的味道也彰顯出來。此壺最吸引人的就是壺身的陶刻技藝，“松竹含韻”四個大字雋永清麗，充滿了人文氣息，技法的運用也非常的老道，在頓挫之間凸顯出不凡的功力，讓我們能夠從字里行間之間感受到松風竹韻。從整體上來看這件紫砂作品《石瓢壺》，作者把非常具有代表性和傳奇色彩的石瓢演繹得生動傳神，從架子的成型磅礴有力到明針工藝的一絲不茍，都把石瓢的特點呈現出來，同時最主要的還是表現了陶刻藝術的精髓，言有盡而意無窮，韻味只有靠我們在后期的品茶和養壺之中慢慢地體會。

紫砂陶刻從金石篆刻之中逐漸地演化而來，特別是在清代著名的西泠印社八大家之一、書畫家、溧陽縣令陳曼生的弘揚之下，讓我們對于紫砂陶刻有了更加清晰的認識和定位，那就是“字依壺傳，壺隨字貴”，在這其中沒有必要論誰高誰低，而是一種相得益彰的存在。紫砂陶刻作為一種以刀代筆，以坯為紙的藝術表現形式，把中國傳統文化之中的漢字之美和篆刻的技巧、氣韻的流通都融合在一起，使得紫砂得到了升華，讓更多的人們了解到其中的金石味道。在廣義的金石學之中，包括考古、文獻學等等；而狹義的，對于我們來說的金石味道，就是篆刻帶給我們的藝術氣息，和紫砂比較類似的是，篆刻也是在石器上面進行創作，具有天人合一的意味在其中。金石除了技藝本身的嫻熟程度和技藝特點之外，更能夠體現出功夫在其外的特點。我的這件紫砂藝術作品《石瓢壺》，就是把我們文人雅士非常關注的金石篆刻融合其中，希望能夠在小小的一方紫砂壺上面，如同印章上面進行藝術創作，使得金石篆刻這種從8000多年以前從制陶之中就開始的藝術形式，逐漸地成為了現在非常重要的一支力量。而且，紫砂作為陶瓷的一種，本身就具有非常好的可塑性和獨特的紋理，用來篆刻的感覺非常好，可以通過喝茶品茗就可以感受到金石的那種氣韻，令人心馳神往。

結語：金石篆刻是我們中華民族最具有代表性和人文性的一種藝術表現手法，而且在紫砂陶刻之中的運用也是非常具有普遍性，當我們宜興的紫砂藝人在長期的實踐過程之中，和許多的文人雅士共同合作，把紫砂陶刻很好地融入紫砂藝術之中，使得紫砂從偏于一隅的宜興傳統技藝，逐漸成為了我們每一位愛茶之人的必備，不僅僅讓我們感受到其中的實用功能，同時更加地令人有了解其背后的文化以及內涵的閑情雅致。