論紫砂壺“奇石”的巧妙設計和自然雅趣

朱國平

提到紫砂藝術，和其他的茶器諸如陶瓷和玻璃相比，總是給我們一種神秘和珍貴的感覺，這是由于紫砂獨一無二的產地，使得原礦紫砂泥料非常的稀少，如果你不親自來宜興一探紫砂的面貌，就不會懂得其中的奧秘和緣由。關于紫砂的由來，在宜興丁蜀本地流傳著“始陶異僧”的故事，說的是在很久以前，有一位身著異域僧衣的和尚來到了宜興丁蜀黃龍山附近，一邊走一邊大聲的叫著：“這里有富貴土，大家快過來啊！”于是聚集了許多的人們，突然，僧人消失了，留下詫異的人們繼續尋覓，在挖掘的陶土洞下面，發現了五色土紫砂原礦。雖然這是一個傳說，但是也能夠看出我們對于紫砂的態度，宜興的紫砂藝人在實踐的過程之中，發現了紫砂良好的透氣性和可塑性，于是充分地利用了紫砂全手工成型的主觀能動性，把自己對于藝術的理解和想要表達的思想情感都蘊含其中。

我的這件紫砂作品《奇石壺》就是一把通過自己的創意而精心制作的一把紫砂壺，采用了紫砂的材質而利用了現代藝術的審美。在我設計和制作此壺的過程之中，我把大自然的趣味注入紫砂之中，并沒有束縛于紫砂固有的壺形來進行創作，而是天馬行空地發揮了藝術自由的程度。此壺壺身宛如一塊天然的石頭，上面布滿了顆粒和紋理，棱角在經過歲月和湖水的沖刷已經失去了往日的棱角，只剩下圓潤的轉折昭示著過去的堅強。壺嘴利用石頭天然的姿態形成，沒有專門的設計，出水非常的爽利，與之搭配的壺把也是宛如一塊扁石，端握非常的舒適。壺蓋如心形，嵌入壺口，嚴絲合縫，上面點綴的石塊壺鈕也是另辟蹊徑，和整體完美融合，給我們帶來一種“天然去雕飾，妙手偶得之”的感覺。如果把此壺當做一件紫砂作品而言，它也僅僅是采用了紫砂的材質，保留了良好的透氣性，其中的成型工藝則是非常瀟灑自如，從整體上來看這件紫砂藝術作品《奇石壺》，自成一派，靈巧自如，賦予了紫砂藝術更高的形態特征和審美追求，達到了一種隨心所欲的無我境界，也是紫砂藝術一直追求的情境，此壺放置在茶座之上，定能夠吸引許多壺友關注的目光，就算是陳列起來欣賞把玩，也是一件令人嘖嘖稱奇的藝術精品。

我們經常說，文人有三雅，即是“紫砂壺、奇石、蘭花”。江南宜興本來就是紫砂壺的故里，又位于太湖之濱，著名的觀賞奇石之一太湖石，在許多的院落和園林里面可以看到。提到奇石，就不得不佩服它的巧奪天工。本來是一塊沒有經過雕琢的石頭，在大自然的鬼斧神工和我們人類豐富的想象力之下，擁有了全新的藝術演繹和生命力。在歷史上，遙遠的魏晉時期，已經有許多的文人雅士開始把玩奇石。傳說著名的隱士陶淵明，就在房屋的前面放置一塊奇石，每當他喝得酩酊大醉的時候，就在這塊石頭上面大睡一覺，然后自然醒來，所以被雅稱為“醒石”，后來的蘇東坡、米芾等等都是玩石的高手，主要的目光聚焦于山水景觀石，從而寄托內心對于山水田園的向往之情。同時，奇石本身不加修飾，和紫砂有著異曲同工之妙，我們之所以喜歡紫砂，不就是因為其質樸的材質和內斂的色澤么。紫砂藝術和奇石的結合可謂是順其自然，相得益彰。我的這件紫砂藝術作品《奇石壺》就是在這樣的思想靈感的碰撞之下，形成了非常自然的情感流露和藝術形式的表達，特別是在現代藝術思想觀念的影響之下，紫砂的造型也豐富多彩起來，通過這件作品，讓我們感受到了大自然帶給我們的無窮樂趣，也能夠啟迪我們向古人一般寄情于山水之中，做大自然真正的主人。

結語：紫砂藝術和其他所有的藝術形式都有天然的共通之處，也有著許多的相互可以借鑒的工藝技巧和思想理念。宜興的紫砂藝人特別善于學習，在中國傳統的文化內涵之中汲取營養，在其他的藝術門類之中觸類旁通，帶給我們耳目一新、眼前一亮的紫砂藝術作品，這也正是紫砂技藝可以薪火相傳，一直流傳至今的重要因素。