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淺談紫砂“掇只壺”的圓潤雅致

2021-05-13 09:46:32周寅福
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年3期
關(guān)鍵詞:工藝藝術(shù)

周寅福

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺手工藝千變?nèi)f化,不同手工藝呈現(xiàn)出來的作品精彩紛呈,非要以類品論的話,主要分為光素壺、花壺以及筋紋壺。其中,光素壺的造型區(qū)別于花壺和筋紋壺,多以幾何圖形為主,沒有裝飾華麗的外表,線條簡單明快、純澈雅致,相當(dāng)考究工藝人的手藝。然而,隨著審美與潮流的變化,紫砂壺愛好者已經(jīng)不滿足于光素壺的外表,為迎合他們的審美需求,工藝人加入一些如刻、塑、雕、琢、貼、繪等工藝手法,增添光素壺新的生命力。“掇只壺”為經(jīng)典的光素壺之一,本文所介紹的“掇只壺”(見圖1)在經(jīng)典的手法上加以一定的改造,賦予其別樣的高雅。

1、紫砂“掇只壺”的造型設(shè)計(jì)

“掇只壺”是一種經(jīng)典的紫砂壺,《宜興縣志》中記載的千金之壺即為此壺,可見“掇只壺”具備極高的藝術(shù)價(jià)值。“掇只壺”又可稱為“掇子壺”,掇子為一種裝調(diào)料、糖果的容器,現(xiàn)代漢語普通話中沒有入聲發(fā)音,眾人將掇子傳為掇只。“掇只壺”也有圖形的堆疊之意,其主要由球形和半球形等構(gòu)思而成,經(jīng)眾家之手呈多彩之形。紫砂藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷著歷史的洗禮,這一路的發(fā)展過程無不印刻著紫砂壺文化的優(yōu)秀,工藝人始終不滿足于現(xiàn)存的技藝,不斷突破僵化的藩籬實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新。“掇只壺”作為經(jīng)典紫砂壺的造型,也經(jīng)受著時(shí)間與審美的考驗(yàn),許多工藝人通過思考與探索創(chuàng)作了許多眼前一新的作品,此款“掇只壺”即為創(chuàng)新之作。

這款“掇只壺”胎質(zhì)非常細(xì)膩,外表光滑透亮,壺身、壺嘴以及壺把的曲線線條銜接得非常流暢自然,整體給人一種古樸高雅的感覺。壺身為扁半球狀,圓鼓鼓地一改沉悶、乏味之調(diào),似有“腹有詩書氣自華”之意;壺嘴線條由壺肩而起,短短的曲線順暢地向下落,短小可愛;為與壺身的比例相協(xié)調(diào),壺耳的比例相對較飽滿一些,線條由肩部向上提起接近至壺蓋底部,收于壺身底部,顯得相當(dāng)大氣利落;壺蓋為壓蓋式類型,壺蓋微鼓靜置于壺身之上;一小圓球點(diǎn)綴于壺蓋之上,仿若一顆明珠閃耀著獨(dú)有的氣質(zhì)與光芒。“掇只壺”講究圓潤流暢,仔細(xì)端詳此壺不乏其味,頗有包羅萬象之感,不管是壺身、壺嘴、壺耳的距離,還是壺蓋、壺頸、壺身的高度,比例配合相當(dāng)和諧,球形與半球形幾何的搭配相當(dāng)巧妙,沒有乏味的堆疊之調(diào),展現(xiàn)出“掇只壺”獨(dú)有的韻味,賞心悅目。

為使紫砂壺富有韻味,工藝人往往會(huì)利用一些裝飾手法,增添紫砂壺趣味性或文化性色彩。這些裝飾手法對工藝人的技藝有高度的要求,紫砂壺的裝飾不是手法的簡單疊加,而是需要根據(jù)紫砂壺的氣質(zhì)挑選符合的主題,不奪紫砂壺本有的氣質(zhì),有修飾之意即可,可見作為紫砂壺的工藝人除擁有制壺技巧之外,還需要具備一定的文化素養(yǎng),才能使紫砂壺具有靈魂的意義。此把“掇只壺”壺身上使用了陶刻這一裝飾手法,壺身上刻上竹、老人等意象,使用一些特殊的意象,不奪“掇只壺”的光素之美,側(cè)面襯托出“掇只壺”飄逸高貴的氣質(zhì),同時(shí)也注入工藝人的美好期望。

2、紫砂“掇只壺”的文化寓意

“掇只壺”雖無巧奪天工之美,但有簡單樸素之美,未必需要精雕細(xì)琢,“掇只壺”的美是一種獨(dú)特的美,它以自己獨(dú)特的方式刷新我們對美的定義。美豈是一種潮流,美又豈是一句、一物所能定義的,美可自成一派。每一只紫砂壺都綻放著獨(dú)自的光彩,它隱含著工藝人自己獨(dú)特的審美觀,也希冀著我們活出自己的美。紫砂壺的發(fā)展歷史也在提醒著我們那永不磨滅的是內(nèi)涵之美,我們需要做的是修身養(yǎng)性,以一種開放的心態(tài)與視角去看待事物,亦可不被世俗眼光所挑剔,在自己的舞臺上綻放著自己的光彩。放下對美的偏見,重拾起自信向前出發(fā),你就是最美的。

“掇只壺”壺身最大的特色在于其圓潤,有包羅萬象之感。“掇只壺”的圓潤氣質(zhì)給人獨(dú)特的寧靜之感,俗語有“宰相肚里能撐船”,“掇只壺”的大肚方有這樣的含義。工作、家庭以及社會(huì)的壓力常常積壓在我們心中,可能一點(diǎn)小事都可能引動(dòng)我們敏感的神經(jīng),避免不了的是無盡的爭吵與心碎。與其在爭吵中互相傷害,不如學(xué)習(xí)“掇只壺”的風(fēng)度,學(xué)會(huì)站在對方的角度思考問題,有忍常人之不能忍的氣量和包容,便會(huì)發(fā)現(xiàn)原來的煩惱不是煩惱,那些所謂的麻煩亦不是麻煩,烏云密布間總會(huì)見晴天。感性中等待理性的回歸,不讓憤怒與悲傷占據(jù)著內(nèi)心,重獲心靈的平靜與幸福。

3、總結(jié)

紫砂壺的靈魂不僅在于其外表的獨(dú)特,還在于其富有的文化與人生哲理。每一只紫砂壺都以自己獨(dú)有的氣質(zhì)訴說著一些人生哲理,正如此款“掇只壺”召喚我們重新看待世界的美,學(xué)會(huì)包容萬羅之象,放下所謂的偏見與執(zhí)念,回歸平靜找回失去的幸福感。此款“掇只壺”是經(jīng)典的傳承與延續(xù),經(jīng)典的再造與創(chuàng)新是紫砂壺藝術(shù)文化延續(xù)的法器,“掇只壺”的創(chuàng)作亦是氣質(zhì)的創(chuàng)作與再造,紫砂藝術(shù)的傳承未必需要多么華麗富美,樸素中亦存高雅之風(fēng)。作為紫砂壺藝術(shù)的傳承人,我們更加需要精心修藝,才能以紫砂壺為藝術(shù)載體,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀、精致的紫砂壺作品。

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