馬 曙 慧
一
世界認知的建立,本身便是一段“歷史”,有其自己的發展過程。對中國人來說,“世界”的概念并不是自古就有。在很長的時間里,中國人以“天下”來看待自己身處的環境,認為中國處于“天下”的中心,是“天朝上國”,因此對中國以外世界的了解很有限。步入近代后,“世界”開始得到中國人的廣泛關注,中國人開始“開眼看世界”,對世界的了解也逐漸增多,認識也不斷深入。
在世界認知的塑造中,中小學教科書發揮著重要作用,世界歷史教科書便是其中重要的一種。作為一種特殊的史學編纂形式,世界歷史教科書承擔著一定的社會功能,雖然它呈現的是世界的“歷史”,但影響它的呈現的是那個時代的“現在”。可以說,了解不同時代的世界歷史教科書,是幫助我們了解不同時代世界認知的一把鑰匙。在世界歷史教科書中,“世界”是如何呈現的?它體現了怎樣的世界認知?這一世界認知又是如何塑造起來的?體現了怎樣的時代背景?這些都是值得探討的問題。
1904 年,清政府開始推行新學制,分學科、分學段的新式教育體系逐步建立,中國現代意義上的教科書也隨之出現。清末新學制規定了中小學課程,歷史單獨設科,世界歷史成為其中重要的課程內容。在中國歷史教科書之外,關于世界歷史的教科書也隨之成為中小學教科書的重要組成部分。許多出版機構,如商務印書館、文明書局、彪蒙書室、震東學社、南洋官書局等,出版了一批中國人自己編纂或編譯的世界歷史教科書,主要包括(表1):

編著者書名出版機構 出版時間秦瑞玠吳葆誠文明書局文明書局高等小學西洋歷史教科書東西洋歷史教科書1905 年1905 年錢宗翰、戴克讓商務印書館編譯所繪圖外國白話史最新高等小學東洋歷史教科書彪蒙書室 1905 年1906 年商務印書館編譯所傅岳棻高等小學西洋歷史教科書最新中等西洋歷史教科書西洋歷史教科書中等歷史教科書東西洋之部商務印書館商務印書館最新中學教科書西洋歷史中學西洋歷史教科書商務印書館1906 年1909 年黃朝鑒祝震1906 年1906 年涂澍霖趙懿年震東學社南洋官書局江西撫州府印書局上海科學會編譯部1907 年1909 年
這批中小學世界歷史教科書反映的世界認知,是中國人自主架構起來的,在一定程度上反映了國人,尤其是教科書編寫者了解“世界”的結果。以世界認知的塑造這一視角,系統梳理這批世界歷史教科書,不僅能讓我們對20 世紀初的中國人的世界認知有所了解,也能為我們提供一個具體的案例,幫助我們進一步探討世界歷史教科書與塑造世界認知的關系。
二
1904—1911 年中國人編輯出版的世界歷史教科書,體現了中國人在了解世界這一進程發展到20世紀初年的結果。
這一時期的世界歷史教科書,還沒有出現“世界歷史”這樣的標題,絕大部分是將世界分為“東洋”和“西洋”兩個部分,分別呈現。它們要么單述東洋歷史,要么單述西洋歷史,即使將東西洋放在一套教科書里呈現,也是東洋和西洋各為一部。另有一套以外國史命名的教科書,其內容也是將世界按照亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋諸島等幾大洲進行劃分。
何謂“東洋”?有的教科書以東洋指東亞區域,稱東洋史“以東亞為經,余部為緯”,①有的教科書則以東洋指代亞洲。不過,就其敘述范圍來看,東洋史教科書一般涉及中國、日本、朝鮮、安南、緬甸、印度、波斯等地。雖然中國的歷史一般不會在東洋史教科書中詳敘,不過在著述者眼中,中國居于這一區域的中心,在這一地區以往的歷史中發揮了重要作用。日本的歷史,尤其是近代以來的日本歷史也得到關注,將其作為東洋諸國中成功因應近代時勢的典范。
何謂“西洋”?這一時期的西洋史教科書,涵蓋范圍為歐洲、美洲、非洲,以及亞洲西部的內容,但“其重要之位置,則在歐羅巴全境”。②在西洋史教科書中,除卻關于上古時代的埃及、腓尼基、巴比倫、波斯,以及近代的美國,其余部分均圍繞歐洲史展開,詳敘歐洲各國的發展演變,尤其是歐洲主要國家英國、法國、德國、意大利、西班牙、葡萄牙等國在近代以來的發展歷程。傅岳棻所著《中學西洋歷史教科書》甚至以“European History”為英文名。可以說,歐洲中心論在此時的西洋史教科書中已體現得極為明顯。
其實,這一時期已經有世界歷史的概念,如有的教科書稱:“歷史之綜合萬國者,謂之世界史。就亞細亞一洲,民族邦國盛衰興亡之故,記述而討論者,謂之東洋史。而專記歐、美、非之三洲者,謂之西洋史。”③在具體的章節中,教科書也會對近代以來歐洲國家在非洲、亞洲殖民侵略的情況詳加敘述,認識到各大洲之間的聯系,但這一時期的教科書并沒有將世界作為一個有機聯系的整體來呈現,而是將其分為“東洋”和“西洋”兩個部分。在絕大部分教科書編纂者眼中,世界等于“東洋”加“西洋”。
這種情況的出現,與清政府關于歷史學科的規定有一定關系。1904 年,清政府頒布的《奏定學堂章程》中,規定歷史學科“先講中國史”,“次講亞洲各國史”,“次講歐洲、美洲史”,④并未提出“世界歷史”這樣一個學科概念。在實際的教科書編寫中,編寫者便也將亞洲史和歐洲、美洲的歷史分別呈現,但在概念上選擇了“東洋史”和“西洋史”,以“東洋史”對應“亞洲各國史”,以“西洋史”呈現歐洲、美洲史。
2.強弱有別
這一時期的世界歷史教科書,除了強調東洋與西洋在地理條件、人種、發展概況上的差異,還強調國家、地區間的強弱之別。

首先是強調歐美諸強國的強盛與發達。編著者或認為“程度最高之國,如英吉利、美利堅、德意志、法蘭西諸史”,⑤或認為歐洲諸國“至于近世,進步頓速,而其力日富,勢日強,智慧日新,學藝日進”,⑥或認為它們“政治學術,完全美備”“占最高之位置”,⑦或認為它們“政教革舊則去痼弊而進開明,學術分科則由理想而尚實驗,此外工商技藝,俱有蒸蒸日上之觀”,⑧故對近代以來歐美諸強國的發展概況大書特書。以秦瑞玠編著的《高等小學西洋歷史教科書》為例,全書共242 節,其中新航路開辟之后的內容為134 節,占比高達55.37%,而且其中的內容幾乎全為歐美諸強國的歷史發展概況。除詳述政治變遷外,西洋史教科書還專列章節,專門介紹西方諸國科學、社會、文化等方面的發展概況,且以“進步”“發達”“強盛”“智慧”等詞語稱之。有的教科書甚至在敘述各國發展之外,以“歐美之強”再單列一節,贊其為“今六大洲饒富之區,其面積得全地球五分之一,人口約四分之一,物產三分之一,吁,可畏哉,可畏哉!”①
相比之下,亞洲諸國在近代以來則日趨衰弱,“非第政治不振,即文化亦日赴于衰微”,②成為西洋諸國的殖民對象。每每述及近代以來東洋與西洋的關系,總以“歐力東漸”“西力東侵”之類的詞語來形容。但在亞洲之內,也有強弱之別,其中尤以日本為先,認為日本“變法自強,上下奮勵,遂為霸者”,因此東洋史教科書也都對日本的歷史關注較多,希望從中找出可供國人借鑒之處。
另外,這一時期的世界歷史教科書多論及人種、地勢等,敘述其對歷史的發展的影響。在這些內容中,編著者也多以強弱論之,其中多以白色人種、黃色人種為要,以平原、濱海之地為文明發達之地。
這一時期的世界歷史教科書,將世界歷史視為萬國競爭的歷史,強弱相移,強者勝,弱者敗。其中,近代以來的世界歷史,更被視為萬國競爭的時代。
競爭首先體現為弱肉強食,歐美諸國近代以來對非洲、亞洲、美洲、大洋洲等諸地區大肆蠶食,將許多地方據為己有,因此教科書都花費了大量篇幅詳細敘述這一過程。同時,競爭還體現在歐美諸強國之間,教科書對英法、英俄、日俄等等諸國之間在某一區域或某一方面的競爭進行了較為詳細的介紹。
這一時期的教科書,對萬國競爭之事實,很少進行道德評價,反而認為這是歷史演進之公理。有的編著者認為,歷史就是競爭的歷史,正是競爭推動了歷史的進化,即所謂“歷史者,競爭之歷史也,其競爭愈烈者,進化亦愈速”。③教科書在呈現萬國競爭的同時,并沒有對強者以強侵弱加以鞭撻,反而希望國人認清這一現實,以此激勵國人奮進,在此優勝劣敗之場求得一席之地。如吳葆誠所編譯的《東西洋歷史教科書》便在全書最后稱:“列國之競爭,日加激烈,東洋之風云,愈趨愈迫,禹土茫茫,興亡莫卜。我國民曠觀宇宙之大勢,默揣己國之情形,何以競存于優勝劣敗之場乎?有志之士,可以知所奮矣。”④
三
教科書是中國近代文化變遷的產物,在此之前,中國對世界的介紹并沒有多少可資借鑒的模板。那么,清末這批中小學世界歷史教科書中體現的世界認知是如何建立起來的?它的知識源流何在?它與背后的時代又有著怎樣的關系?
甲午中日戰爭之后,日本受到中國人的重視。面臨與中國近代同樣的危局,日本能通過明治維新發展自己,不僅抵御了西人的侵略,自己也一躍而成為列強之一。因此,此后中國也逐漸以日本為學習對象,赴日留學的學生人數也日益增多,日本的著作也開始被廣泛翻譯引進到中國。在清末學制改革前后,就有大批日本關于世界歷史的著作被翻譯到國內,對中國史學界產生了廣泛的影響。清末這批世界歷史教科書,其身上也明顯留有這一痕跡。
“東洋”與“西洋”的概念便是受日本史學影響的一個重要表現,已經有不少學者對這個問題進行了研究。“東洋”與“西洋”是中國的既有概念,但其指代范圍在不同時期有所差異。晚清以前,“東洋”大體指以中國為本位的中國東部之海,有時也代指日本;“西洋”大體指東南亞海域。后來,“東洋”的概念傳到日本,但其內涵卻發生了變化。日本史學界漸漸以“東洋”來指代東亞乃至亞洲這一區域范圍,包括中國、日本、朝鮮等諸國,以此來與歐洲為“西洋”的這一概念相對。但是,因為日本有日本史,所以“東洋史”的范圍便變為以中國為主的歷史,不包括日本史。清末,日本賦予新含義的“東洋”概念經由在日本的中國人,回傳至中國,并得到沿用。⑤不過,中國的“東洋史”與日本的“東洋史”范圍不完全一致,多數東洋史教科書講述的是中國以外的東亞或亞洲歷史。“西洋”的概念也隨著一些日本西洋史著作的翻譯被中國采用,借以指代歐洲,進而指代歐洲、美洲、非洲諸地。

清末西洋史教科書的體系架構,更是直接受到日本史學的影響。清末,日本的諸多西洋史著作被翻譯至中國,如小川銀次郎的《中等西洋史教科書》,①元良勇次郎、家永豐吉的《萬國史綱》等。②翻閱這些著作,將它們與清末中國人自己編纂的西洋史教科書作比較,其歷史分期、體系架構、敘述側重有很多相似之處。
中國自編的世界歷史教科書之所以受到日本史學如此之大的影響,一方面跟當時學習日本的風潮有關,另一方面也是因為中國人當時對世界歷史的研究尚不足以支撐教科書編寫。翻譯桑原騭藏名著《東洋史要》的周同愈就感慨道:“五洲未通以前,中國龐然自大,以為列于吾旁者皆小蠻夷而已,不知域中之為東洋,安知海外之有西洋。今人人知有東西洋矣。而東洋之與東洋百年以來,東洋之與西洋國際之事,日繁以密,吾中國無一人能舉重大要件,勒為一史以問世者,可愧也。”③既然自己不能依據研究所得編寫,那么只能以編譯為主,“匯輯英、美、日本各種西史”融合而成。④
自從19 世紀末嚴復譯著《天演論》出版以來,達爾文的進化論便在中國廣泛流傳開來,并深得國人認同。20 世紀初年,中國傳統史學只記帝王、專注朝代更迭的做法,遭到了史學界的批評,進化史觀開始得到推崇。梁啟超于1902 年發表《新史學》,主張歷史要“敘述進化之現象”,“敘述人群進化之現象”,“敘述人群進化之現象而求得其公理公例”。
這一時期的世界歷史教科書也體現了進化史觀的影響。傅岳棻便認為:“綜之歷史者,考究社會人類進化之階級及法則者也”,“所以敘述人群國家世界漸化致治之陳跡也,抑所以敘述往古人群國家世界漸化致治之陳跡,而牗現今人群國家世界漸化之新機也。”因此,他編著西洋史,采取內容的標準,便是“必以關系社會人類進化為標準”,“與此標準相符契,雖為政敵,為教敵,亦不得不謂之有價值之人物;雖悖信仰,逆希望,亦不得不謂之有實用之事實。是何者?晰乎此,斯可言進化,可與言歷史已。”⑤
1904 年,清政府頒布新學制,規定歷史課程要“注意在發明實事之關系,辨文化之由來,使得省悟強弱興亡之故,以振發國民之志氣”。⑥因此,教科書便也多在“強弱興亡之故”的角度分析諸強國之所以為強的原因,從中明確中國應該學習的地方。如秦瑞玠所編《高等小學西洋歷史教科書》在全書最后,對西洋有史以來的盛衰興廢簡單加以總結,認為“至近今諸國勃興,而富強頓進,遂達文明之極點。考其由來,大抵在合群開智,相師善變務進取,貴自立,君民同體,破除拘制,以臻此盛。近且充實四溢,通商、殖民,跡遍五洲,風潮直卷東亞大陸”。從“開智”“相師善變”“進取”“自立”“君民同體”“通商”等角度分析了西洋諸國在近代勃興的原因,并希望中國要“知彼知己,棄短取長,跡其變通興盛之由,以致異日富強之效”。⑦
這一時期的世界歷史教科書詳今略古、重視歐美強國的特點,也與新學制對歷史課程的規定有關。課程方案要求歷史“詳于近代而略于遠年”,“五十年以內之事尤宜加詳,說近世事者十之九,說古事者十之一”,且要“詳于大國而略于小國”。⑧一名留日學生便這樣說:“上古茫昧,略紀其緣起及事實之有征者而已。中古、近世漸有關系,多可資取,鑒者稍加詳焉。最近世則精力所注,故言之較悉,無一不親切有味,且三十年來歐人勢力膨脹,蠶食亞東而我國受禍尤烈,末章痛切言之有深意焉。”⑨因此,在世界歷史教科書中,近代歷史、歐美諸強國的歷史所占比例較高。
這樣的學科定位,與當時的世界局勢密切相關,清政府也正是在列強侵擾,民族危機日益加劇的背景下才決定推行改革,因此強調歷史課程向學生“示以今日西方東侵東方諸國之危局”。教科書對近代以來歐美諸強國對亞洲、非洲、美洲等地區的殖民情況都花費了大量筆墨,主要目的就是強調歐美諸強國之“強”,借此讓國人“審敵以自鏡,知彼以知己”。
四
21 世紀的世界歷史教科書,更強調用全球一體、全球化等概念呈現世界不同地區之間的緊密聯系,將世界近代史呈現為一個世界聯系不斷建立、不斷加強的歷史。但這種認識并不是一下子就建立起來的,而是中國人的世界認知發展到21 世紀這個時代才得以形成的結果。20 世紀初年的這批世界歷史教科書,雖然意識到世界是一體的,但更為強調“東洋”與“西洋”的分野,強調“強”與“弱”的對比。這是因為20 世紀初年的中國作為弱者的一方,既要認識此種局面下自己所處的危局,也要了解強者之所以為強,從中吸取經驗,發展自己。之所以有這種不同,某種程度上是因為每個主體的世界認知的建立,與這個主體對自身在世界中所處位置的認知有緊密關系。
同時,不同時代的世界歷史教科書呈現的世界認知也有相似之處。從20 世紀初年的這批世界歷史教科書中,我們可以看到現在世界歷史教科書中的某些影子。20 世紀初年中國的這批世界歷史教科書建立的世界認知,成為后續時代世界認知發展的起點,也會影響世界認知的建立過程。