紀錄片《奇妙的蛋生》：不生孩子，人生就不完整嗎？

南方周末記者 李慕琰發自北京

在紀錄片《奇妙的蛋生》中，上海一家提供輔助生殖的醫院里正在等待取卵的女孩。優酷供圖

楊媛草38歲那年懷上了孩子，對她來說這不是一個糾結的決定，她有單純幸福的童年，一直渴望成為母親。但是，和大部分職業女性一樣，她把這個決定一再推遲，工作奔忙停不下來，總覺得下一年才是更好的時機。

經歷了一年多的焦慮和尋醫問藥，楊媛草加入了高齡產婦的行列。十月懷胎意外地順利，她形容自己像只快樂的小鳥到處亂竄，連孕吐都逃過一劫。代價是生完之后，每天起床后的幾小時雙腳疼痛，頭三個月幾乎不能直立行走，楊媛草只能側著挪步，像只滑稽的螃蟹。

短暫的產后抑郁找上門來，楊媛草變得敏感暴躁。一天凌晨兩三點，她喂了兩小時奶，孩子依然吃不飽，哇哇哭個不停，她自責又賭氣地把孩子遞給月嫂，宣布不喂了。“我看你的奶水確實不是很多。”月嫂說。楊媛草的怒氣幾乎把房頂掀翻，“我都這么痛苦了，你有什么資格來評價我？”

后來她向月嫂道歉，月嫂寬慰她，這不算什么，這樣的母親她見過太多了。

生育之后，一切放慢了腳步。踩著高跟鞋四處談判開會的生活，變成了平底鞋、寬松衣服和童車。1980年出生的楊媛草24歲在倫敦創辦了一家電視制作公司，將英國節目模式引進中國，被視為《中國好聲音》《中國達人秀》等節目成功的關鍵人物。她只休了四個月法定產假，但作為一家公司的CEO來說實在漫長，免不了聽到評說，“生了個孩子被打回原形”。

2020年3月，楊媛草決定拍攝一部探討生育的紀錄片。“生不出孩子的女人就是不會下蛋的雞”的說法仍在網上流傳，楊媛草堅決駁斥，給片子起名為《奇妙的蛋生》。

和楊媛草恰恰相反，總導演陳璐是個三十歲出頭的年輕女性，她不喜歡孩子，沒有生育的意愿。團隊其他主創大多也是女性，無論生育與否，都有各自的立場和見解，激烈的爭論時有發生。

陳璐樂見這些女性的感知進入紀錄片，她過去的作品多是歷史軍事類，生育題材讓她興奮，“當你想討論任何性別話題的時候，性、同工同酬、容貌焦慮，都不會像生育有這么明確的問題凸顯，以及生物學的不平等。如果我想做個女性主義的作品，直切生育問題是最有力量的。”

“我們做過調研，生育確實是大家最關心的話題之一，與每個家庭的生活都息息相關。”該片總監制、優酷紀錄片中心總監張偉對南方周末記者說，“我們認為女性在面對這個話題時很有發言權，所以通過這種紀錄片的形式，來表達來自基層家庭最真實的聲音，我們也站在女性的視角去面對生育的話題和選擇。”

楊媛草和團隊走訪了七八十位拍攝對象，最終呈現了二三十個案例，從生育困難、輔助生殖、生育意愿和失獨家庭等多個方面討論生育背后的眾生百態。

2021年4月底，紀錄片《奇妙的蛋生》在優酷播出。優酷數據顯示，超過六成觀眾年齡在18-34歲之間，觀看節目的女性觀眾達到65.7%。

“你是真的愛你的妻子，還是為了生孩子？”

剛開始進入上海J醫院拍攝，楊媛草很局促，這里專攻輔助生殖技術，許多生育困難的夫婦前來求診，她漫無目的地搜尋愿意聊聊的人。很多人看見鏡頭就轉過臉去，楊媛草勉強地勸說，“沒事，戴著口罩呢”。她估計自己搭訕了上百人，才找到幾個愿意開口的。

小五是這種情況下坦然接受拍攝的人之一。他患有無精子癥，和妻子結婚十年無子，他們決定采取供精的方式，也就是由別人的精子來受孕。雖然孩子將和小五沒有血緣關系，但他愿意接受，“最起碼是她生的”。

因女方不能生育的家庭則有截然不同的境遇。欣欣患有先天性卵巢發育不全，只能選擇供卵，公立精子庫已經遍及全國，但卵子庫尚未建立，她和丈夫只能等待愛心贈卵。卵源非常稀缺，可能要等上三五年。雙方父母已經鬧僵，婆家下了最后通牒，一年之內，懷不上就離婚。

楊媛草跟隨欣欣和丈夫回到他們在安徽農村的老家，公公婆婆的態度強硬，反復強調他們只有一個兒子。楊媛草把婆婆單獨拉到一旁，嘗試和她溝通，“咱們做女人也不容易，你說這要是換了我們生不出娃……對吧？　做女人不容易，對吧？”“現在傳宗接代，不行！”老太太依然堅決，隨后沉默地走出了畫面，只留下楊媛草尷尬地站在鏡頭里。

“每個人所處的社會環境、價值觀不可能是一致的，你跟他們高談闊論的時候，他們更關心普通的事情。”楊媛草反思。

J醫院對面的求子公寓聚集了來來往往的求子夫妻。旅館主人陳姐經歷了十年的人工授精，最終有了孩子，她就像公寓里的護士長，照顧著這些做試管的姐妹們。輔助生殖需要經過痛苦的取卵，胚胎移植后不一定能存活，每個過程都花銷巨大。楊媛草遇到的一對年輕夫妻三年做了2次取卵、5次移植，已經花費了30萬元。

公寓里的四川女孩文霞總是低著頭，三年前她曾來過，現在攢到了錢，再次和丈夫小丁來嘗試試管嬰兒。丈夫結婚時就告訴她，自己有傳宗接代的任務。文霞總覺得對不起丈夫，“別人都活得理直氣壯，我感覺我活得好悲哀。”

他們的精子和卵子都沒有發現問題，胚胎植入子宮后，最終不幸流產。文霞給拍攝團隊發短信，自己被老公和婆婆趕出家了。文霞提出離婚后，小丁要求文霞把輔助生殖花去的60萬元賠給他。

楊媛草趕到小丁家，和他們溝通了四五個小時。小丁堅持自己的立場，楊媛草問他為什么會有還錢的概念，小丁笑了一下，“人家都說，出來混總是要還的”。“她沒有出來混，她是真心愛你嫁給你的。”楊媛草非常生氣。

“生育這件事很難去評價，他們對孩子的渴望，家家都有一本難念的經。”楊媛草對南方周末記者說，“但有些言論、有些態度，就是錯的，勸是沒有用的，我不是去調解家庭矛盾的，我希望這樣的故事被記錄下來，能夠讓更多的男性去反省，你是真的愛你的妻子，還是為了生孩子？”

陳璐同樣在攝像機后克制了自己的怒氣。紀錄片立項前，陳璐寫了一個假想的故事，就是這類因生育困難導致的家庭沖突，制片人認為這過于理想化，很難精準拍到如此激烈的沖突。結果，就在跟拍不久后，欣欣和文霞的家庭果真落入了這樣的結局。陳璐受到巨大沖擊，“說明在中國比較底層的婚姻中，沒有孩子，女性被離婚是非常普遍的事情。”

陳璐采訪過男科醫生，得知如果丈夫精子有問題，女方提出離婚的非常少，大多數女性會選擇原諒、尋求其他解決方法，甚至不要孩子。同樣的問題問婦科醫生，婦科醫生卻說，“太多了，沒有孩子離婚的太多了，有一些在我診室里就吵起來、打起來了”。

“為什么壓力都在女性一方？發生問題的時候，不管原因是什么，承受壓力和苦果的是女性一方。”陳璐對南方周末記者說。

拍完這些生育困難的男男女女后，陳璐身邊的看過片子的男性朋友都不約而同對小五表示欽佩，他們認為男性接受供精是更了不起的決定，驚訝于他怎么敢接受拍攝。陳璐很詫異，“我們拍了這么多人物，大量的女性打開了她的生活狀態，甚至婦科手術讓我們拍攝，你竟然會覺得小五這個角色是最難的、是最勇敢的？”

“一個男人沒有能力生育，似乎獲得了更多的憐憫。”楊媛草總結，“醫院都叫婦產科，是有連帶關系的，相當大部分人的意識里，是否能產是婦女的問題。但在很多人的認知里，男性在生育上的貢獻或所需要承擔的責任，則是盲區。”

“為誰生、生什么？”

楊媛草采訪過一位婦幼保健院院長，考慮到醫學上的安全性，這位院長不支持凍卵，提倡女性在適齡階段生育。楊媛草指著陳璐問院長，“我們導演三十幾了，也沒有完全想當丁克，就是現在不想生，你對她有什么建議？”院長說，“我建議你，少跟冰冷的機器在一起，多跟可愛的小孩在一起，你就想生了。”

陳璐經常無辜地成為拍攝中的“反面教材”。面對那些苦苦求子的女性，陳璐感到疑惑：孩子有那么重要嗎？　剛開始她設計了很多采訪問題，拷問她們為什么這么努力求子、為了升學或職業發展是否付出過同樣努力等等。

陳璐拍攝了一些產后不久的母親，以證明生育難以想象的損傷，疼痛、漏尿、哺乳時被咬破乳頭，在她看來都很可怕。但是，每當她們說起成為母親的獲得感和快樂，總會得出“一切值得”的結論。陳璐有些懷疑，“怎么可能？　媳婦熬成婆，還是好了傷疤忘了疼？”

在楊媛草看來，生育帶來的愉悅很難用語言來描述。以前聽人談論“生命延續的快樂”，楊媛草理解不了，有了孩子之后才真正感受到。另一種快樂是看到她的父母和孩子在一起，不亞于任何工作成就帶給他們的自豪，“那種溫度能夠融化心臟”。

直到后來，陳璐看到國外一部有關嬰兒的紀錄片，其中講到母愛的“bonding”（連結）來自懷孕和分娩過程中產生的催產素，使得母親和孩子從生理上有了情感連結。她才明白為什么很多女性長輩會說：你現在不喜歡小孩，以后自己生了自然會喜歡。

拍攝到后半段，陳璐感受到越來越多女性對生育真心實意的渴望。一些失獨母親經歷喪子之痛后仍盼望下一個孩子，一些女性把生育當作生命某個階段實現自我價值的重要途徑，這些獲得感都是真實的。

陳璐意識到，她一直想提倡的生育自由，潛臺詞是女性可以選擇不生育，但卻忽略了另一種重要的自由——選擇生育的自由。“當一個女性選擇做全職太太或是選擇承擔母職，她依然是獨立女性，這個選擇是她自己內心發出的，是一個負責任的選擇，我們仍然要包容、支持和理解她。”她對南方周末記者說，“生育壓力是兩面的，選擇生、迎合傳統價值觀也不好，抗拒它、轉向自我的發展，又有更大的社會壓力壓向你，獨立女性變得非常孤獨，她像孤島。”

拍完紀錄片后，陳璐回到家，母親委婉地打探，經過這次拍攝，有沒有想生小孩？“沒有，看了那么多人做試管這么痛苦，非常沒有尊嚴，我更不想生了。”母親說，“媽媽不干涉你，我想跟你說，我沒有生你之前也很不喜歡小孩，從來不覺得可愛。我生了你之后，覺得很開心，很值得。”

“女人不生孩子人生不完整”——陳璐過去一直把這句話視作施加在女性身上可憎的壓力，慢慢地她發現孕育過生命的女性，的確有獨特的美妙體驗。不過，她依然認為這句話不值得傳達，“因為人生不完整太普遍了，可以把同樣的詞替換成，‘你在上海沒有一套房非常不完整‘三十歲之前還沒有賺到一百萬，你的人生不完整。每個人都有自己的得失判斷。”

對于片中的很多女性來說，生育自由并不在于是否想生，她們有更現實的煩惱。“她們不是焦慮生不生、何時生，而是為誰生、生什么？”楊媛草對南方周末記者說，“為了家庭生，為了丈夫生，還是為了自己生？　生什么，就是生男生女不一樣。這是傳統觀念和社會輿論造成的，左右了她們的人生和命運，這是最大的困境。”

文霞顯然是為丈夫而生。第一次跟拍文霞取卵，文霞為了省兩千元麻藥錢，甘愿忍受取卵針戳入的劇痛，陳璐問她疼嗎，她說，“不疼，我希望多來幾下，來一下就有一個卵泡，能夠實現我丈夫的愿望。”

欣欣無法懷孕，回到娘家，請求父親出錢為她做試管，否則婆家就要離婚。父親不答應，欣欣指責他，“你有什么可理直氣壯的？　現在是你們的女兒生不出孩子。”

陳璐花了很長時間去理解這些女性在婚姻中的處境。文霞被小丁趕出來后，回到了四川巴中的老家，陳璐去往巴中，想去勸她擺脫婚姻。結果文霞告訴她，“我太想要一個擁抱了”。

陳璐這才發現，文霞想通過完成丈夫的愿望，讓丈夫愛他。“很多女性是以愛這個男人為前提、想生孩子的，孩子成為了他們沉默的婚姻關系中最大的愛的表達。”

欣欣和父母激烈爭吵時，也吐露了心聲：丈夫對她真的很好，她很想為他生個孩子。“欣欣你要知道，愛不是報恩，孩子不是用來報答他對你的愛的。”父親說完，欣欣愣住了。

“這和成功失敗沒有關系”

《奇妙的蛋生》的拍攝團隊里，除了需要體力的攝影師，大多數成員都是女性，不過這只是偶然組建的結果，并不是為了女性題材而特意為之。

陳璐希望男性也參與到討論中來。剪輯和調色環節的男同事加入后，陳璐觀察到，男性看片過程中會尷尬，并有輕微被冒犯的感覺。即便他們支持兩性平等，也忽然不知道該如何對生育問題表態，“好像說什么都是錯的”。

陳璐請一位男導演去和小丁溝通，商榷離婚事宜，對方拒絕了她。他認為沒必要拆散這對夫妻，文霞離婚后可能沒辦法照顧好自己。陳璐有點失落，這位十分尊重女性的男導演，依然無法理解文霞的處境。

鏡頭內外，拍與被拍的女孩們成了朋友。制片安迪的任務是聯系采訪對象，無意中承擔了和這些女孩談心的工作。楊媛草觀察到，安迪就像欣欣的心理輔導師，一路上幫她發現優點，把她從極度自卑中拽出來。欣欣的父親曾指著陳璐對欣欣說，“你看那個姐姐也三十多歲了，沒有結婚、沒有小孩，人家很好的。”

拍攝團隊在求子公寓第一次見到文霞時，她扎著馬尾，耷拉著腦袋很少抬起，離開小丁后，她剪了一頭清爽的短發。婚前她曾在日本打工，并非沒有眼界，后來回鄉相親結婚。“她其實是有能力養活自己的，她真的是嫁給了愛情。”楊媛草感嘆。

文霞離開小丁回到老家后，對安迪和陳璐說，“你們好勇敢，能夠做自己的事情，自己賺錢，不用看別人的臉色。”陳璐安慰她，“我的生活中也有很多挫敗感，有很多沒有做成的事情，就像你一直想要生孩子卻沒有達成一樣，這和成功失敗沒有關系。關鍵是，現在的生活是你想要的嗎？”

文霞和小丁已斷了聯系，她囑托陳璐幫忙問對方，能不能心平氣和地離婚。小丁仍然不肯松口，堅持要60萬元。陳璐和他理論，憑什么要這些錢，試管是二人共同的努力。小丁說，文霞再婚可以多收一筆彩禮，而自己卻要背債。

小丁覺得委屈，娶妻生子是天經地義，祖祖輩輩的觀念都是如此。陳璐質問他，“你不覺得你對于文霞過于苛刻？　你沒有非常愛你的妻子。”“愛有什么用？”小丁反問。

陳璐勸文霞，如果覺得不舒服，一定要離開那個環境，否則想在其中爭取生存空間，“太難了，太委屈自己了”。

幾個月后，攝制組對幾個主人公進行了回訪，想看看她們的變化。欣欣憑借繪畫天賦成為了早教機構的老師，自信開朗了不少，對于等待卵源也不再那么焦慮。文霞離開了巴中老家，在上海松江找了一份工作，自力更生，離婚的事至今沒有解決。

“回訪的過程中，最明顯的一個現象，就是那些女孩子的自強自立。”楊媛草對南方周末記者說，“我們沒有拍心靈雞湯的女性勵志紀錄片，女性天生的悟性是很強的。”

在這些故事里，有人成功懷孕，也有人選擇放棄，還有更多人依然奔波在艱難求子的路上。