剪一段時(shí)光緩緩流淌

剪紙藝術(shù)作為一種民俗文化，在歷史發(fā)展的進(jìn)程中具有深刻的人文底蘊(yùn)，蘊(yùn)含的文化價(jià)值也越來越受重視。它體現(xiàn)了世人對(duì)真、善、美的追求和向往，體現(xiàn)了“以人為本、天人合一”的思想觀念，以特有的方式喚起了人們對(duì)生命的追求，對(duì)生活的向往以及對(duì)國(guó)富民康的企盼。

懷古溯今

從一些考古遺存中發(fā)現(xiàn)，剪紙藝術(shù)在北朝（386-581）時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了，距今已有一千五百年，但當(dāng)時(shí)的剪紙技藝已經(jīng)相當(dāng)成熟。

隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩(shī)句，《采勝》中寫道：“剪采贈(zèng)相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新。”描繪了唐人剪紙的優(yōu)美動(dòng)作和剪出的花鳥草蟲。到了宋朝，開始出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。據(jù)宋人周密《武林舊事》記載，此時(shí)，杭州的“小經(jīng)濟(jì)”多達(dá)上百種，其中就有“剪鏃（花樣）”者，有的善剪“諸家書字”，有的專剪“諸色花樣”。

明清兩代，剪紙藝術(shù)走向成熟，達(dá)到鼎盛時(shí)期。舉凡燈彩上的花飾、扇面上的紋飾以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾或進(jìn)行再加工的。

20世紀(jì)初“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，在先進(jìn)知識(shí)分子蔡元培、魯迅、劉半農(nóng)等的倡導(dǎo)下，建立了中國(guó)民俗學(xué)的雛形。他們廣泛收集民間文學(xué)資料，同時(shí)也努力收集民間美術(shù)作品，其中就有民間剪紙這一項(xiàng)。

新中國(guó)成立后，在“百花齊放、推陳出新”文藝方針的指導(dǎo)下，藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量表現(xiàn)社會(huì)主義新人新事的新剪紙，開拓了剪紙創(chuàng)作的道路，豐富了中國(guó)民間裝飾美術(shù)的形式和內(nèi)容。在新剪紙的創(chuàng)作中，除了表現(xiàn)各行各業(yè)新氣象的剪紙外，兒童、體育、雜技、歌舞等也成為了剪紙中最常見的題材。

各地風(fēng)采

佛山剪紙——廣東佛山剪紙?jiān)从谒未⒂诿髑鍟r(shí)期，從明代起已有專門行業(yè)進(jìn)行大量生產(chǎn)。佛山剪紙的題材絕大多數(shù)是以花鳥蟲魚、戲曲人物和民間故事為主，如“龍”“鳳”“鯉魚”“孔雀”“和合二仙”“六國(guó)封相”“嫦娥奔月”“八仙鬧東海”等。

揚(yáng)州剪紙——早在唐代，揚(yáng)州就有剪紙迎春的風(fēng)俗了。立春時(shí)節(jié)，民間剪紙為花、春蝶、春錢等，或懸于佳人之首，或綴于花木之下，相觀以取樂。據(jù)傳，清嘉慶、道光年間，著名藝人包鈞就以一剪之巧而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。時(shí)人給出了其“任他二月春風(fēng)好，剪出垂楊恐不如”的高度評(píng)價(jià)。

浙江剪紙——據(jù)《武林梵志》載，五代時(shí)“吳越踐王于行吉之日……城外百戶，不張懸錦緞，皆用彩紙剪人馬以代”，描繪了吳越故地上曾出現(xiàn)的一個(gè)宏大的剪紙景觀。浙江省的窗花剪紙各地都有，以金華地區(qū)永康、浦江、磐安，溫州地區(qū)的樂清、平陽等地較多，風(fēng)格各有不同，用途亦各異。

蔚縣剪紙——河北蔚縣剪紙?jiān)从诿鞔渲谱鞴に囋谥袊?guó)眾多剪紙種類中獨(dú)樹一幟。這種剪紙不是“剪”，而是“刻”。它以薄薄的宣紙為原料，拿小巧鋒利的雕刀刻制，再點(diǎn)染絢麗的色彩而制成。整個(gè)過程包括畫、訂、浸、刻、染、包六道工序，所謂“陽刻見刀，陰刻見色，應(yīng)物造型，隨類施彩”即是如此。

山西剪紙——山西剪紙的體裁風(fēng)格根據(jù)各地民俗與實(shí)際需要因物、因事制宜。最常見的是窗花，它的大小根據(jù)窗格的形狀來定。因窗格形狀分菱形、圓形、多角等樣式，窗花也隨之而變，小的寸許，大的有四角、六角、八角呼應(yīng)的“團(tuán)花”;忻州一帶，歡慶春節(jié)或操辦婚事時(shí)，都要貼“全窗花”，即剪柿子、如意、牡丹、佛手、蓮花、桂花、笙等，祝福新媳婦早生貴子，家庭美滿幸福。

歲月剪影

剪紙匠人們僅用一把剪刀，一張薄薄的紅紙，便剪出了南方江河的清麗婉約，剪出了北方群山的粗獷古樸，剪出了勞動(dòng)人民的氣質(zhì)神韻……

在大雪封山的日子里，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家。或許是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我動(dòng)心的剪紙人，并且在回城后很長(zhǎng)的時(shí)間里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)極了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方，亮在一條村道上。

一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動(dòng)一次剪刀，我的心都會(huì)收縮一次。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的，是她為我剪一對(duì)窗花的過程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里，我最初的浮躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說破，她剪給我的這一對(duì)窗花叫什么，但我要說，這里面一定藏著一個(gè)很美的傳說。那是在廣袤的黃土地上，比蕎麥和苜蓿花還開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火亦平淡如水地為我鉸著她的故事……

（節(jié)選自耿翔《窗花》）

賞析

窗花中蘊(yùn)藏著動(dòng)人的故事，剪紙人的生活及豐富的想象力，是人們對(duì)生活的美好祝愿。于作者而言，這是一段難以忘卻的記憶，更是一頓豐盛的精神大餐。

心香一瓣

剪刀在她手上異乎尋常的乖巧，緊隨著她右手的節(jié)奏，分毫不差地剪著。紙呢？自然也很聽話，應(yīng)著她歡快的旋律，在她的指間移動(dòng)著，翻轉(zhuǎn)著，飛舞著，跳出了一支優(yōu)雅的舞。

柳的輪廓顯現(xiàn)出來了，粗壯的干，柔美的枝，它似乎在生長(zhǎng)著，柳枝一條又一條，纖細(xì)而又優(yōu)雅，柔軟而又精致。朦朧中，一幅美麗的畫卷浮現(xiàn)在我眼前：縷縷青煙逝去，傍晚的湖水平靜的如一面鏡子，映著火紅的夕陽。遠(yuǎn)處有絢麗的火燒云，連綿的青山，還有湖畔滿頭翠發(fā)的柳。一只鳥兒飛來，停在它身上，唱出婉轉(zhuǎn)的歌謠，似乎在與柳進(jìn)行著表白……

美景漸漸模糊，我閉上了眼，腦海里全是那棵柳的樣子。它伴著微風(fēng)的吟唱，和著雨滴的鼓點(diǎn)，竟化為一位少女。她披著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，邁著婀娜的步伐，在我心間翩然起舞。舞著舞著，舞到了我的身邊。她轉(zhuǎn)身，用空靈的聲音告訴我：“用心了，作品才會(huì)美。”

她放下剪好的柳，轉(zhuǎn)身，微笑，離開。那空靈的聲音久久回蕩在我的心間，在我的心湖漾起了圈圈漣漪……

（浙江泰順縣育才初中 柳世強(qiáng) 《剪出無悔人生》）

請(qǐng)從修辭手法的角度出發(fā)，品味上面的文字。（答題紙自備）

新聞速評(píng)

巧手剪紙，定格奪冠瞬間

東京奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)奧運(yùn)健兒屢創(chuàng)佳績(jī)，一枚枚金牌不斷誕生。在歡欣鼓舞的同時(shí)，忻州市代縣剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人張巖松，用靈巧的雙手剪刻出了惟妙惟肖的展現(xiàn)奧運(yùn)健兒風(fēng)采的剪紙作品，用自己特有的方式為奧運(yùn)健兒吶喊加油、喝彩祝福。

剪紙作為中國(guó)民間美術(shù)形式之一，有著悠久的歷史，是中國(guó)民間藝術(shù)中的瑰寶。這段時(shí)間以來，家住代縣的剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人張巖松，將體育賽事與剪紙創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合在一起，令觀者嘖嘖稱贊。

（摘自《山西晚報(bào)》2021年8月11日，題目為編者加）

解讀：一幅幅惟妙惟肖的剪紙背后，是手工藝人日復(fù)一日的練習(xí)。看似幾小時(shí)就能創(chuàng)作的一幅作品，背后卻是張巖松數(shù)十年來的不斷努力。

由此可見，成功的秘訣就在于始終堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念。