峽州至喜亭記a

蜀于五代為僭國b，以險為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年c。宋受天命，一海內，四方次第平，太祖改元之三年d，始平蜀。然后蜀之絲枲織文之富e，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳f，水道岷江，不絕于萬里之外。

岷江之來，合蜀眾水，出三峽為荊江，傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒不見蹤跡。故凡蜀之可以充內府、供京師而移用乎諸州者，皆陸出，而其羨余不急之物g，乃下于江，若棄之然，其為險且不測如此。夷陵為州，當峽口，江出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生h。

尚書虞部郎中朱公再治是州之三月i，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險，至此而始平夷，以為行人之喜幸。夷陵固為下州，廩與俸皆薄，而僻且遠，雖有善政，不足為名譽以資進取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩》所謂“愷悌君子”者矣j。自公之來，歲數大豐，因民之余，然后有作，惠于往來，以館以勞，動不違時，而人有賴，是皆宜書。故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修焉。

（《歐陽修全集》卷三九）

注釋：

a 峽州：在長江三峽之口，治所在夷陵（今湖北宜昌）。

b 蜀于五代為僭國：《舊五代史》以梁、唐、晉、漢、周為正統，“十國”中的前、后蜀為僭國，入《僭偽傳》。

c“舟車之跡”句：水路和陸路與中原不相通已經五十九年了。從907年前蜀建立，到965年后蜀滅亡，恰為59年。

d 太祖改元之三年：宋太祖初建元建隆，于963年改元乾德，之后第三年滅蜀。

e 枲（xǐ）：麻。織文：染絲織成花紋的絲織品。

f 秦、鳳：指秦州（治所在今甘肅天水）、鳳州（治所在今陜西寶雞鳳縣）。

g 羨余：盈余，剩余。

h 更生：死而復生。

i 尚書虞部郎中：宋朝時，尚書省所轄六部分為二十四司，工部下轄屯田、虞部、水部三司。虞部掌山澤、苑囿、草木、薪炭等事，其最高長官為虞部郎中。朱公：即朱

慶基，他在京城擔任尚書駕部員外郎時，與做館閣校勘的歐陽修相識。

j 愷悌君子：出自《詩經·大雅·洞酌》：“豈弟君子，民之父母。”“豈弟”同“愷悌”，意思是和樂平易。

大意：

蜀國在五代時期屬于割據一方的僭國，它以天險為屏障，自給自足，富甲一方，跟中原各地不通往來長達59年。直到宋朝順應天命，一統天下，逐一平定四方。宋太祖趙匡胤從建隆改元乾德后的第三年，平定蜀國。從此以后，蜀地出產的豐富無比的絲麻織物，幾乎遍布天下。而向朝廷輸送糧餉和貢品以及經商行旅的人們，走陸路時車輦途經秦州、鳳州，走水路時乘船沿著岷江前進，綿延萬里，往來不絕。

岷江是集合了蜀地各條大小河流形成的，出了三峽就叫荊江，河道蜿蜒曲折，水流激蕩湍急。遇到窄狹的地段就形成湍猛的急流，碰到巖石就變成險惡的漩渦。坐船順流而下，頃刻間就駛出數百里，船上的人根本來不及欣賞岸邊的美景。行舟之時，如果稍微出點閃失而與水道中的礁石相撞，船立刻就會粉碎，然后被水流吞沒。因此，凡是蜀地出產的可以充實皇宮、供應京師及轉運各州的物品，都從陸路運出。只有那些剩余的或不重要的東西才走水路，而且運送這些貨物就像扔掉一樣，岷江的兇險和不可預測就是這樣一種情況。夷陵作為一個州，正在三峽出口上，岷江到這里水流才趨于平和。因此乘船的人來到這里，必定灑酒于地，再三叩拜，互相慶賀，以為是死而復生。

尚書省下工部所轄虞部的郎中朱慶基再次到峽州任知州的第三個月，在江邊渡口修建了一座至喜亭，將其作為從岷江而來的船家暫時休息的場所。而且至喜亭之名還含有岷江水路的兇險到這里就平定了，行人為此而感到慶幸和高興的意思。夷陵屬于下等州，這里官員的糧餉和俸祿都很微薄，而且由于地處偏遠，就算官員有很好的政績，也不能傳譽天下而作為晉升的資本。然而朱公卻能夠接受這種并不理想的狀況，而且還能夠使百姓遠離憂患并過上快樂的生活，《詩經》中所說的“和樂親善、平易近人的謙謙君子”，說的就是像他這樣的人。自朱公到任以后，此地年年豐收，因為百姓生活富足，所以還能有所作為，施恩惠給那些往來的客商，修建館驛來讓他們休息，不會誤了生意。于是過往的客商都能夠有所依靠，對朱公的評價也都很高。朱公手下的吏員互相商量，委托我歐陽修寫了這篇文章來歌頌他的功績。

【點評】

歐陽修在聽到左司諫高若訥詆毀范仲淹后，寫了《與高司諫書》，憤怒地加以指責質問。高若訥將此書上奏，致使歐陽修于景祐三年（1036）以“妄形書牘，移責諫臣，恣陳訕上之言，顯露朋奸之跡”的罪名，被貶往峽州任夷陵縣令。第二年（1037），“至喜亭”落成，歐陽修作此篇以記之。

文章分三段，首段敘述五代十國時期蜀國割據自足，直到宋代統一后才打破了封閉的局面。中段寫船經過三峽，似過鬼門關，出峽至夷陵，如獲新生一般。最后一段進入正題，在記至喜亭的同時，贊頌知州朱公的政績與人品。

本文妙在敘事、寫景、記人緊密相連，層層鋪墊，最終突出朱公品格之不凡。當時的歐陽修正值而立之年，血氣方剛，他心懷千秋正義，有著宏遠的理想與抱負，雖遭貶謫，卻不悔恨，更沒有消沉。他歌頌朱公勤政愛民，有君子之風，政績卓著，實際是要以此人為榜樣，在縣令的職位上做出成績，造福百姓;歐陽修相信，基層的鍛煉，會提升自己的從政經驗和能力，堅定自己的理想和信念，進而為國家的發展貢獻力量。這也是他為后世所敬仰的一個重要原因。（海濤）