淺析評劇旦行“鮮派”的藝術特色

王也

評劇是流傳于中國華北、東北等地，具有濃郁生活氣息和民間味道的地方劇種。在百余年的歷史中，它經歷了對口蓮花落、拆出、唐山落子、奉天落子幾個發展階段，并最終以通俗易懂的演唱風格、明快活潑的表演形式成為在全國具有較大影響力的地方劇種之一，受到廣大觀眾的歡迎。

隨著評劇表演藝術的日趨成熟，逐漸形成了異彩紛呈的評劇流派。如生行“倪（俊聲）派”“馬（泰）派”“張（德福）派”“洪（影）派”、旦行“李（金順）派”“劉（翠霞）派”“白（玉霜）派”“愛（蓮君）派”“新（鳳霞）派”“鮮（靈霞）派”“韓（少云）派”“花（淑蘭）派”“筱（俊亭）派”、凈行“魏（榮元）派”等。幾代表演藝術家結合自身表演專長，將多年的舞臺實踐轉化為獨具個人特色的唱腔、表演程式，形成了具有鮮明藝術個性和風格的流派藝術，供后人學習、模仿。

“鮮（靈霞）派”是著名評劇表演藝術家鮮靈霞在廣泛汲取前輩藝術家表演藝術精華基礎上創立的評劇表演流派。鮮靈霞的嗓音高亢挺拔，嘹亮圓潤。在長期的舞臺實踐中，她憑借得天獨厚的嗓音條件和細膩含蓄的表演，逐漸形成了慷慨激越、豪放灑脫、韻味醇厚、聲情并茂的藝術風格。《井臺會》《杜十娘》《包公三勘蝴蝶夢》《回杯記》等都是她的擅演劇目，劇中酣暢淋漓、清脆悅耳的唱腔充分彰顯了“鮮派”的藝術魅力，至今傳唱不衰，深受廣大觀眾的喜愛。

2019年，我有幸入選了文化和旅游部開展的“中華優秀傳統藝術傳承發展計劃”之“名家傳戲——當代戲曲名家收徒傳藝”工程，向著名評劇表演藝術家、中國戲劇梅花獎獲得者、“鮮派”傳人崔連潤老師學習了評劇《賣油郎獨占花魁·受吐》一折，讓我受益匪淺，也讓我領略到了評劇“鮮派”藝術的獨特魅力。

《賣油郎獨占花魁》是評劇創始人成兆才根據《今古奇觀》及蓮花落原有節目《占花魁》改編而成。講述的是金兵入侵汴梁，少女莘瑤琴逃難中與家人失散，被賣入妓院為娼，成為花魁。一日，賣油郎秦重于勾欄前邂逅“花魁娘子”，深感愛慕。遂省吃儉用湊得銀兩去見花魁，一直等到花魁醉歸，見其倒床即睡，秦重端坐身旁不敢打攪，花魁醉吐，秦重又以衣承之，以禮相待。后二人結為知己，花魁脫籍從良，嫁與秦重為妻。

“受吐”一折主要表現了花魁酒醉歸來，賣油郎秦重遞茶送水、以衣袖承花魁醉吐，花魁深感其情，對其傾心的一段戲。在這場戲中，見慣了酒色之徒的花魁被細心體貼的賣油郎深深感動，暗生情愫，認為他是一個忠厚老實的赤誠君子，并贈紋銀五十兩、金釵玉鐲等物助其經營油坊生意。這場戲的表演重點是要將花魁從酒醉后的醉態到酒醒后對秦重的感激、敬重、愛慕之情表現出來。在崔連潤老師的指導下，我盡可能用剛勁奔放的唱腔表現花魁的高潔剛烈，彰顯評劇“大口落子”的獨特風采。同時，用細膩含蓄的表演將花魁娘子的醉態，以及她對秦重的情感變化層次分明地刻畫出來，塑造出一個勇于追求愛情和幸福，有獨立人格魅力的女性形象。

通過此次學習，我深刻體會到了“鮮派”藝術以情傳聲、聲情并茂，細膩大方、自然灑脫的藝術風格。角色創造是一個需要不斷積累和探索的過程，作為一名青年演員，我將繼續從老一輩評劇表演藝術家的表演中汲取營養，從廣闊的現實生活中汲取人物塑造的源泉。在不斷的舞臺實踐中，提升業務能力和文化修養，不斷挑戰自我、豐富自我。同時，仔細揣摩人物內心世界，將劇本上無聲的文字變為有情緒、有溫度的表演，并傳達給觀眾，將每一個人物都塑造得鮮活、生動、立體，勇做新時代的優秀評劇接班人，用優秀作品為傳承評劇“鮮派”藝術、為推動黑土評劇繁榮發展貢獻自己的微薄力量。

參考文獻

1.李良：《評劇名家鮮靈霞》，《當代人》，2010年6期

（作者單位：黑龍江省評劇藝術中心）

責任編輯 岳瑩