既富情又有趣 既讓學又引思

陳冬云

在新課程背景下，如何挖掘?qū)W生的天賦潛力，構(gòu)建“讓學引思”的閱讀教學模式，培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)，提升閱讀教學的有效性，提升學生的自主學習能力，是很有必要的！就學校教育來說，只有堅持在“當下文化視野”下開發(fā)課程并開展學科活動，才能積極有效地迎合學生心態(tài)和學習能力，最大程度地顯現(xiàn)出課程效益并不斷放大活動效應。在小學啟蒙教育階段，我們應始終根據(jù)“兒童文化視野”，善于從兒童群體的認知心態(tài)和可持續(xù)發(fā)展進行定位與思考，讓課程活動更加具有相應的價值內(nèi)涵和良好的適切性。最近一段時間以來，立足于兒童文化視野，就語文閱讀如何“讓學引思”教學模式上進行了探究與反思，取得了一定的成功做法和實踐經(jīng)驗。現(xiàn)就如下幾個方面，試對此作出一些簡要性闡述。

一、以“情趣閱讀”巧構(gòu)“讓學引思”模式

托爾斯泰說過：“成功的教學不在于強制，而是有效地激發(fā)學習情趣。”這一流傳甚遠的舶來之論，意在強調(diào)“情趣教學”的必要性和重要性。在小學語文教學過程中，教師要勇于摒棄“用普通話套講八股文”的傳統(tǒng)閱讀模式，而是根據(jù)實際內(nèi)容和小學生發(fā)展需要，通過各類途徑和方法，積極開展豐富多元的情趣閱讀活動。如此而為，不但有利于充分調(diào)動學生閱讀的主觀能動性，激發(fā)他們的情趣思維活力，而且有利于攫取令人期待的“情緒智力”，進而在潛移默化中把他們逐步引向善教樂學的良性發(fā)展之路。以《坐井觀天》為例，這則極具經(jīng)典的寓言故事，情境性很強且道理豐富，如果僅憑傳統(tǒng)意義上的講讀模式，教學效果是可想而知的，但如果采用喜聞樂見的“課本劇”形式，讓學生通過角色互動進行對話與體驗，“讓學引思”的閱讀效益則是顯而易見的。譬如，小鳥在說自己“飛了一百多里”時候的動作、神情和語氣是什么樣的？井中青蛙在回話小鳥時候的傲慢與不屑又是如何表現(xiàn)出來的呢？通過如此形式的學習與理解、想象與表演，能夠在“讓學與引思”中有效激發(fā)學生的閱讀思維情趣和“手口腦”協(xié)調(diào)共進能力，讓原本簡單生冷的閱讀內(nèi)容變得富有表現(xiàn)力和生命力，進而讓語文閱讀變?yōu)閷W生悅讀。

二、以“自主體驗”巧構(gòu)“讓學引思”模式

在新課程教育理念下，學生不僅擁有無可替代的“主體學習”地位，他們的“進步與發(fā)展”還是衡量教學質(zhì)效高低與否的根本標準。不僅如此，“兒童的智慧多出自于他們的手指尖上。”正因為如此，在教學改革大潮如火如荼的大背景下，教師要始終堅持“學生至上”的指導思想和“以學促教”的施教策略，善于通過各類途徑和方法，努力提供自主體驗和情感實踐的時空條件，讓學生從“讓學與引思”中獲取豐富多元的審美體驗。就語文閱讀來說，其中蘊藏著“喜、怒、哀、樂、愁”等多種情感元素，教師在實際教學過程中能夠做到“善讓與善引”，引導兒童在與審美對象（閱讀內(nèi)容）應有的溝通與交往中認真體驗、自我內(nèi)化，由此激發(fā)他們的審美和愉悅之感，他們就會在潛移默化中逐步創(chuàng)造一種“屬于自己、適應自己、發(fā)展自己”的意義和空間，從而讓語文閱讀更加富有兒童文化視野下的審美意蘊。比如“風箏”，本是兒童熟悉并樂玩之物，但他們對于“幸福鳥”的說法卻很陌生，為了讓學生切實體悟，在《風箏》教學過程中，教師引導學生遵循文中那樣，在“親手制作風箏”的基礎(chǔ)上再“親自放飛風箏”，以切實體悟由“幸福鳥”帶來的那種“幸福感”。這種來自親身經(jīng)歷的審美與追求，能夠為學生留下深刻持久的心靈痕跡。

三、以“讀寫互動”巧構(gòu)“讓學引思”模式

唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”現(xiàn)代教育家葉圣陶強調(diào)指出：“閱讀是吸納，寫作是傾吐。”這兩種流傳甚遠的信條式經(jīng)典之論，都是在強調(diào)閱讀與寫作之間的相輔相成關(guān)系。然而在由來已久的語文教學過程中，由于應試教學及其慣性力量等因素的多重影響，閱讀與寫作長期處于“兩相遠離、各自為戰(zhàn)”的運行態(tài)勢，直接導致了令人遺憾的“一高三低”現(xiàn)象———“高消耗，低收益、低情趣、低層次運行”。理論和實踐同時表明，在小學語文教學過程中，教師要善于把閱讀與寫作相互滲透并有機地融合起來，不但有利于從中贏得令人期待的“1+1躍2”效果，而且有利于從根本上扭轉(zhuǎn)“閱讀難、習作怕”的恐慌現(xiàn)狀，逐步增強兒童樂讀善寫的精神信念。首先，在日常閱讀教學中，教師通過“批注式閱讀”等途徑和形式，注重培養(yǎng)學生“不動筆墨不讀書”的良好意識和行為習慣。其次，通過“相機補白”等活動，不斷放大讀寫互動的良好教學效應。如在《宿新市徐公店》閱讀教學過程中，教師以“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”為抓手，提出“為什么無處尋”這一問題，以此讓學生根據(jù)生活經(jīng)驗和實際認知，積極開展“想一想”“說一說”“寫一寫”等系列化活動，如此而為，既可促進對閱讀學習的深度體驗，又能增強兒童讀寫互動的情趣和信念。再次，根據(jù)閱讀教學和兒童發(fā)展需要，定期不定期地組織“讀書心得”展評，開展相應的“閱讀與習作”賽事活動，這樣不但有利于把兒童閱讀不斷地引向前進、推向深入，而且有利于增強語文讀寫的良性互動，逐步培養(yǎng)他們良好的思想意識和行為習慣。

綜上所述，“讓學引思”既是一種教育理念，又是一種教學實踐，更是兩者之間的有機融合。就小學語文活動來說，我們對“讓學引思”閱讀教學體系的有效構(gòu)建，應當而且必須始終立根于學生的生活視野和生命文化。只有這樣，才能切實引領(lǐng)教學改革與發(fā)展的前進方向。