語文中考融入社會主義核心價值觀的考查內容與方式分析

楊艾娜 盧 陽

一、研究背景

2012 年11 月， 黨的十八大報告提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。 ” 2013 年12 月，中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（以下簡稱《意見》）,明確要求“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起”[1]。一直以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，習近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。對學生進行社會主義核心價值觀的培育是當下教育的重點，在中考中融入對社會主義核心價值觀的考查，可以推動學校、 家庭以及整個社會提高對培育和踐行社會主義核心價值觀的重視程度。

語文學科是基礎學科，《義務教育語文課程標準》、語文學科核心素養、語文考試命題指導等內容中均有對學生進行社會主義核心價值觀培養和考查的要求。語文中考對于社會主義核心價值觀的考查，將一定程度上影響義務教育階段教育教學中踐行價值觀培育的方式和效果， 研究語文中考如何考查社會主義核心價值觀因而具有重要教育價值。

二、研究對象與目標

（一）研究對象

本研究對象（樣本）為2015 年至2020 年安徽、北京、廣東、湖北、江蘇、上海、天津、浙江、重慶九個省市區的語文中考試卷， 各省市的試卷數量統計如表1 所示。

（二）研究目標

從三個方面進行分析： 涉及社會主義核心價值觀的試題數量和分值占總試題的比例， 涉及社會主義核心價值觀12 個要素的試題占比，涉及社會主義核心價值觀的試題類型。 由此探究語文中考融入社會主義核心價值觀考查的主要途徑， 并為初中語文教師提供教學建議。

表1 樣本來源與數量統計表

（三）研究過程概要

研究試題是否考查了社會主義核心價值觀，以及具體考查了哪一個要素是研究的重點。 首先，學習核心價值觀相關理論的解讀、分析，準確把握價值觀12個要素的內涵、特性、現實意義與踐行途徑。 然后，對抽樣試卷的試題進行分類。 四位老師分別負責研究“語言積累與運用”“閱讀理解”“口語交際與綜合性學習”“寫作”四大類型題，通過分析每個題目的題干信息、問題要求、答案要點及考查目標來篩選出體現價值觀的題目。 研究過程中發現，有的試題只體現一種價值觀，比較直觀；有的是多個價值觀的融合，當無法準確把握時， 四位老師共同依據價值觀12 要素的內涵特征及語文課程標準中的課程目標進行判定。

三、研究結果

（一）涉及社會主義核心價值觀的題量和分值占比分析

1.題量占比分析

從117 份樣本試卷中梳理出涉及考查社會主義核心價值觀題目的試卷52 份，題目67 道，題量分布如圖1 所示。

圖1 各地區涉及核心價值觀的題量分布圖

由圖1 可知：就樣本而言，江蘇語文中考試題中涉及核心價值觀考查點的題目最多， 共有14 題，占總題量的21%； 其次是重慶有12 題， 占總題量的18%； 廣東和上海語文中考試題中涉及較少， 有2題，占比3%。

此外，按照時間（年）分析題量的結果是：2015 年為12 題，2016 年為12 題，2017 年為10 題，2018 年為8 題，2019 年為7 題，2020 年為18 題。可見，中考語文試題一直以來都非常重視對社會主義核心價值觀的考查。

2.分值占比分析

涉及核心價值觀考查點的試題分別來自52 份試卷，其中浙江嘉興（2015 年、2020 年）、浙江紹興、浙江寧波、安徽、江蘇南通、江蘇揚州、重慶（A 卷）、重慶（B 卷）、廣東（2019 年）、上海的試卷總分值都是150 分，北京（2015-2017 年）、廣東、湖北武漢、江蘇常州、江蘇南通、江蘇南京、浙江金華、湖北黃岡、浙江嘉興（2018 年）、天津的試卷總分值都是120 分，江蘇蘇州（2016 年）的總分值是140 分，北京（2018-2020 年）的試卷總分值是100 分。

統計涉及核心價值觀考查點的67 道試題總分值為757 分，占52 份試卷總分值的11%。

（二） 社會主義核心價值觀三個層面及其12 個要素的占比分析

1.題目占比分析

對涉及社會主義核心價值觀的67 道題，從社會主義核心價值觀的三個層面對樣本試題進行統計分析發現：第一，涉及考查國家層面的題目共有39 道；第二，涉及考查社會層面的題目共有9 道；第三，涉及考查公民個人層面的題目共有56 道。

其中，12 個要素題量排名前3 的分別是：個人層面的“友善”“愛國”要素，各有21 題，所占比例為20%；國家層面的“和諧”要素，15 題，所占比例為14%。 按照題目數量從多到少排序為：友善（21 題），愛國（21 題），和諧（15 題），富強（12 題），文明（12題），誠信（9 題），敬業（5 題），法治（4 題），公正（3題），自由（2 題）。

其題量占比如圖2 和圖3 所示。 其中需要說明的是，在這67 道分析樣本題目中，共有18 道題綜合考查了兩個及兩個以上的社會主義核心價值觀要素， 所以考查的每個層面是試題總數之和大于樣本總題數。

2.分值占比分析

圖2 社會主義核心價值觀三個層面的題量占比分析圖

圖3 社會主義核心價值觀要素的題量占比分析圖

以涉及核心價值觀考查的67 道試題的總分值757 分為基準，三個層面總分值分別是：第一，涉及考查國家層面的題目分值為134 分；第二，涉及考查社會層面的題目分值為92 分；第三，涉及考查公民個人層面的的題目分值為531 分（如圖4）。

圖4 社會主義核心價值觀三個層面的分值占比分析圖

圖5 社會主義核心價值觀要素的分值占比分析圖

其中，分值最高的的社會主義核心價值觀要素是“友善”，230 分；排第二的是考查“愛國”這一要素的題目分值為144；排第三的是考查“誠信”這一要素的題目分值為125。 考查要素按題目分值由高到低排序為：友善（230 分），愛國（144 分），誠信（125 分），自由（65 分），富強（63 分），和 諧（47分），敬業（32 分），文明（24 分），公正（18 分），法治（9 分）。

（三）涉及社會主義核心價值觀的大題類型分析

1.題量分析

對涉及到的8 個社會主義核心價值觀要素逐一篩選，統計每一個要素的每一種試題類型的數量，去除考查了兩個及以上社會主義核心價值觀要素的重復題目（其中涉及“和諧”價值觀考查的題目都是綜合考查），結果詳見表2：

第一，“語言積累與運用” 類型題目共有25 題；第二，“閱讀理解”類型題目共有40 題；第三，“口語交際與綜合性學習”類型題目共有13 題；第四，“寫作”類型題目共有19 題。

由表2 可知，富強、文明、愛國、誠信的核心價值觀考查點，涵蓋中考語文試卷的四大類型題。和諧以“寫作”題型考查為主，公正、敬業以“閱讀理解”題型考查為主，法治以“語言積累與運用”題型考查為主，友善以“閱讀理解”和“寫作”題型考查為主。 其它詳見表2。

表2 涉及社會主義核心價值觀的大題類型題量統計表

涉及社會主義核心價值觀的試題類型按題量占比從多到少排序為：閱讀理解（包括古詩文閱讀和現代文閱讀）、語言積累與運用、寫作、口語交際與綜合性學習，詳見圖6。

2.分值分析

圖6 涉及社會主義核心價值觀的大題類型題量占比圖

將涉及到的8 個社會主義核心價值觀要素逐一篩選，統計每一個要素的每一種試題類型的分值，去除考查了兩個及以上要素的重復題目（其中涉及“和諧”價值觀綜合考查的題目分值，在算總分值時進行了刪除），發現不同地區試卷同一類大題的分值有所不同。 表3 統計了每個核心價值觀要素的分值。

由表3 和圖7 可知，“閱讀理解” 的題目數量最多，分值也最多。涉及社會主義核心價值觀的大題類型按分值從多到少排序為：閱讀理解（包括古詩文閱讀和現代文閱讀），寫作，語言積累與運用，口語交際與綜合性學習。

表3 涉及社會主義核心價值觀的大題類型分值統計表

圖7 涉及社會主義核心價值觀的大題類型分值占比圖

（四）試題考查社會主義核心價值觀的主要方式

通過對涉及社會主義核心價值觀考查的題目進行分析， 下面按照不同題目類型分析社會主義核心價值觀考查的主要方式。

1.“語言積累與運用”類題型的考查方式

樣本試卷中“語言積累與運用”涉及小題類型有：古詩句默寫，文段概括，語序銜接，仿寫句子。這四類小題類型考查社會主義核心價值觀的方式主要是：

（1）題干內容中浸潤教育。通過題干材料的內容本身向學生滲透社會主義核心價值觀，在學生讀題、審題的過程中以“潤物細無聲”的方式落實學生樹立社會主義核心價值觀的培育。

（2）作答過程中考查理解。 設置體現社會主義核心價值觀的題干材料， 設計問題引導學生思考題干的價值觀表現，學生根據自己對價值觀的理解作答。如古詩句默寫題、仿寫句子題。

2.“閱讀理解”類題型的考查方式

首先，根據不同維度來分析“閱讀理解”題的社會主義核心價值觀考查方式。

（1）“閱讀理解” 題是讓學生通過閱讀給出的文章來理解答題， 文章內容本身就是幫助學生樹立正確價值觀的重要途徑。因此，閱讀理解類題目首要的方式就是通過試題的文本內容本身向學生傳達社會主義核心價值觀的要素內容。

（2）中考語文“閱讀理解”考查的閱讀文本類型有：現代文閱讀、古詩文閱讀、名著閱讀。分析試卷樣本發現：“現代文閱讀” 的考查方式以引導學生分析理解為主，“古詩文閱讀”“名著閱讀” 的考查方式以學生表達觀點為主。

其次，“閱讀理解” 中涉及考查社會主義核心價值觀的小題類型有：內容理解探究、句子理解分析、概括論述、感悟啟示、觀點探究。 不同類型的小題通過不同方式考查社會主義核心價值觀：

①間接考查：內容理解探究、句子理解分析、概括論述三類題， 通過試題問題的設計引導學生分析理解文本材料中的人物、事件、情感或文章主旨等，分析理解出的答案就涉及了社會主義核心價值觀的內容， 使學生在思考理解的過程中關注正確的價值觀，從而達到教育的作用。

同時， 教師可以從學生的答題情況中考查學生的價值觀是否有偏差。

②直接考查：感悟啟示、觀點探究兩類題目引導學生表達自己的相關觀點， 教師通過分析學生的觀點來考查學生是否具有正確的價值觀。

下面呈現一道現代文閱讀理解的典型例題作具體分析：

例1（2015·北京）

閱讀第③段，結合生活實際，說一說你怎樣理解“老吾老，以及人之老”的現實意義。

中華傳統美德的時代價值

①中華傳統美德，是指中國五千年歷史流傳下來的優秀道德遺產，是中華名族千百年來處理人際關系以及人與社會關系的實踐結晶，在加強社會主義道德建設的今天，仍然具有重要的時代價值。

②傳統美德中最重視一個“忠”字。傳統意義上的“忠”，雖然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是對祖國的忠誠。屈原自投汩羅，張騫出使西域，戚繼光抗倭，林則徐銷煙......這些先賢的事跡之所以為人們世代傳頌，就在于這種“忠”實際上促進了國家、民族發展。孫中山先生曾說：“現在說到忠于君，固然是不可為；說忠于國是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我們做一件事，總要始終不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去犧牲，亦所不惜，這便是忠。”今天弘揚“忠”，就是提倡每一個人既要熱愛我們的文化、族群，又要忠于職守，盡心竭力做好每一件事。這種于國于事的擔當意識，是實現民族復興的強大動力。

③傳統美德對促進人際和諧有積極作用。傳統美德以仁愛為本，《論語》中的“已所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都體現了這種仁愛美德。“仁者愛人”一個有仁愛之心的人，就必然為愛所驅使，為所愛的人奉獻，關心他，愛護他。因此，這種美德是調節人際關系、保障社會和諧不可或缺的。近年來，一些人過分追求個人私利，導致了人際關系的冷漠與緊張，影響了社會的和諧與穩定，倡導仁愛，可以喚醒人們的道德良知，提升奉獻意識，使人與人相互為善，彼此之間充滿友愛。因此，充分汲取傳統道德中的仁愛美德，既是凈化社會風氣的需要，也是實現社會和諧的需要。

④就個人而言，傳統美德有助于為安身立命提供精神營養。讀《陋室銘》可以知道，唐朝詩人劉禹錫，雖身處逆境卻不改高潔的情操和樂觀的人生態度，就是因為他在仕途失意、不能“兼善天下”時，便以“窮則獨善其身”作為立身行事的準則，從而獲得了“惟吾德馨”的精神回報和巨大的自我滿足感。可見，中華傳統美德，會為我們提供豐富的精神營養，進而轉化成一種強大的精神力量。

⑤總之，今天的社會主義道德建設不是無源之水、無本之木，而是根植于民族文化的沃土，對傳統美德的繼承與升華。我們只有繼承中華傳統美德，賦予它新的時代內涵，才能促進社會道德體系的建設，將中華優秀傳統美德發揚光大。（選自肖群忠的同名文章，有刪改）

【注釋】①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；愛護自己的孩子，并由此推及到愛護別人的孩子。

核心價值觀考查點：國家層面——和諧，個人層面——友善。

解析：本題是“感悟啟示”類題，直接考查學生的核心價值觀。 通過學生結合生活實際表達個人觀點來綜合考查學生對社會主義核心價值觀中 “和諧”“友善”觀念的認識，突出對傳統文化中仁愛、博愛思想的理解。 和諧是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。 和諧集中體現在學有所教、 勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面，這正是“老吾老，以及人之老”所描繪的美好狀態，引導學生在聯系生活實際的同時， 加入到為構建和諧社會做貢獻的行列之中。

相較于其它類型題目， 此類題更有利于考查學生的核心價值觀，直擊學生思想。教師在現代文閱讀教學中要抓住課文中體現的社會主義核心價值觀，敏銳地捕捉當下的與之相關的熱點事件， 引導學生討論分析其價值觀，提高學生的社會責任感。

3.“口語交際與綜合性學習”類題型的考查方式

口語交際與綜合性學習的考查內容是豐富的、開放的、創新的，考查的形式也是靈活多樣的。 各地區根據實際情況， 結合區域發展特色以及社會熱門話題進行試題設置，總體呈現出綜合性、多樣性、文化性、情境性、生活化等特征。

縱觀近六年（2015 年至2020 年）各地區語文中考題目，口語交際部分的題型大致分為應用類（擬寫消息、通知、啟事、導游詞、開場白、結束語、串聯詞等）、轉述類、情境對話類、勸告他人、合理建議、辯論反駁等；綜合性學習部分的題型可以分為材料探究、圖表解讀、漫畫賞析、見解闡述、開場白、宣傳標語等幾大類。 其考查方式主要有四種：

（1）設置生活情境，引導學生置身于情境之中解決生活中的實際問題；

（2）結合社會熱點話題，通過問題的設計引導學生對內容中的人物、事件、情感或主旨等進行分析理解或思考感悟，表達出自己的觀點與見解；

（3） 結合中華優秀傳統文化， 設置主題實踐活動，引導學生思考并得體表達；

（4） 直接閱讀相關圖文材料， 結合圖文內容分析，給出自己對問題的看法與評價。

4.“寫作”類題型的考查方式

寫作考查的方式是多種多樣的，有命題作文、半命題作文、材料作文（包括文字材料作文、看圖作文、情境作文）、話題作文等。 社會主義核心價值觀在寫作命題方式上比較突出的是命題作文和材料作文。其考查方式主要有：

（1）在作文題目或導語中直接考查價值觀。 命題作文的寫作題目及導語涉及一個或多個價值目標， 學生根據題目選取一個或多個角度進行寫作。如例2：

例2（2018·廣東）

恒，是追夢路上的執著，是身處困境的堅守，是成功的壓倉石。恒，就是不忘初心一筆一劃去描繪心中的愿景。請以“恒”為題目，寫一篇文章。

要求：（1）自選文體；（2）不少于500 字；（3）文中不得出現真實的姓名和校名。

核心價值觀考查點：公民層面——敬業。

解析：這是一道命題作文，題目為“恒”，包含著對待學習、工作、事業的恒心與堅守，能夠體現勤勉努力、盡職盡責的道德操守，體現了對社會主義核心價值觀中“敬業”的考查。 學生在寫作中首先要認真審題，明確對于標題“恒”的釋意，“恒”可以理解為：“永久，持久，永恒，恒心，不變的，穩定的，持之以恒，平常，經常……”其次結合以上釋意，可確立主題為：執著、堅守、不忘初心、堅持、堅韌、恒心、堅守、永恒等。選材方面可考慮：愛、友誼等情感的永恒、經典的恒久流傳、對夢想的永恒追求、文學作品留下來的永恒的哲理或精神品質等。 敬業是中華民族的傳統美德，學生在審題選材的過程就可以明確其命題思路：社會主義核心價值觀——敬業觀——工匠精神——恒。 學生可以結合一些人物談其恒心， 談其工匠精神，由此上升為對社會主義核心價值觀中“敬業”價值目標的思考與實踐。在日常寫作指導中，要引導學生作文主旨與選材的確立可以結合核心價值觀念來思考。

（2）在作文材料中考查價值觀。 文字材料作文，不管是單一材料作文還是綜合材料作文， 所給予的材料內容本身就包含著社會主義核心價值觀， 整體在考查方式上呈現出這樣的特點： 以富有啟發性的材料滲入價值觀、 以名家名言為材料考查理解價值觀、以創意性材料激發學生對價值觀的聯系、以試卷中的現代文閱讀內容為材料來考查學生對價值觀的深度理解。 如例3：

例3（2019·重慶B 卷）

閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

螢火蟲

小小流螢，在黑沉沉的暮色里，

你多么歡樂地展開你的翅膀。

你不是太陽，你不是月亮，

你點亮了自己的燈。

你沖破了黑暗的束縛，

你微小，卻并不渺小，

因為宇宙間一切光芒，都是你的親人。

要求：①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500 字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C 等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

核心價值觀考查點：國家層面——和諧，公民層面——友善。

解析：這是一道材料作文題，通過學生寫作中對材料內容主旨的理解和表達， 考查學生“友善”“和諧”等社會主義核心價值觀。

此題以詩歌理解為入題點， 解題的關鍵是細讀材料，并從中提煉出作文的主旨。題目中給出的材料是一首小詩。 詩中的螢火蟲，點亮了自己，雖然光亮微弱，但卻給世界帶來了光明。 從中可得出主旨：努力用自己積極向上的態度向周圍的人傳遞一種正能量， 把自己化作一盞燈， 給周圍的人帶來溫暖和光明。 這一主旨正體現出了社會主義核心價值觀中的“友善”“和諧”觀念。螢火蟲點亮自己，燈光雖微弱卻有力；就像一個人的力量雖弱小，但肯于貢獻自己的力量，幫助他人，也會溫暖他人，促進社會的和諧。

這一主旨的理解與把握正體現了對友善觀、和諧觀的考查。這個題目適合寫人記事，從生活中選取寫作對象與事件，以真實的人、真實的事來寄托真實的感情與感悟，寫出真情實感。 日常教學中，要加強提升學生對材料的閱讀理解能力， 引導學生多關注真善美。

四、教學建議

在我國基礎教育課程改革的大背景下， 教師在日常教學中對學生進行社會主義核心價值觀教育的實施就有了更多的機會和更廣闊的空間。 上文通過對2015-2020 年這6 年的試題進行分析，對語文中考融入社會主義核心價值觀的考查內容與趨勢有了大致的了解和把握，為教師對學生進行社會主義核心價值觀教育提供了前進的方向。 據此，對教師在教學中進行社會主義核心價值觀教育提出以下四點建議。

（一）挖掘課文價值觀，以具象釋抽象

語文學科教學較于其它學科最大的區別在于語文主要以文章為載體進行教學， 教材中的文章都是由教材編者精挑細選出來的經典， 都有可以挖掘的價值觀。 這些課文或記敘抒情，或議論表達觀點。 記敘抒情的文章會有事件和人物， 教師可以提出與核心價值觀有關的問題， 讓學生圍繞問題對事件和人物進行評價或討論， 以此幫助學生理解抽象的價值觀含義，將抽象化為具象。 同時，也是將文章中的人物作為榜樣，讓學生學習。

議論表達的文章都會有自己的觀點， 一般也會用一些事例來論證觀點。 教師要著重關注蘊含核心價值觀的觀點，引導學生分析事例，并聯系學生的實際生活，讓學生體悟其中包含的核心價值觀，理解生活中的點滴與核心價值觀之間的關系， 讓學生認識到踐行社會主義核心價值觀是我們美好生活的主要組成部分。

（二）聯系時事熱點，搭建時代橋梁

語文教材的課文都是經典文學作品， 文學作品的體裁多種多樣，主要有現代文、古詩詞、文言文、戲曲等，因為用語習慣的不同，除了現代文外，其它體裁的文章對于現在學生的學習是有一定難度的。 而且，一般來說教材中的文章是經典，同時其創作的時間和內容也一定與學生學習時的時代有距離。所以，教師要聯系與課文蘊含的核心價值觀相關的時事熱點事件或貼近學生時代生活的文章， 打破學生和課文作品的隔閡，特別是進行古詩詞和文言文教學時，對其中一些句子進行解釋以及剖析作品思想內涵時，要引導學生思考其對自己生活的價值和意義，思考其時代內涵和時代意義。

在記敘文教學中，可以抓住其人物的相關行為，將其與當下相關時事熱點中的人物行為進行比較，引導學生思考和評價， 從學生的評價中及時發現學生的思想是否有偏差，并及時糾正，真正落實學生的社會主義核心價值觀培育。

（三）追求寫作“真善美”，踐行核心價值觀

“寫作”是語文教學中的重要部分，也是語文考試中占分較大的一項。 從上文調查研究中可知，“作文題” 是涉及社會主義核心價值觀考查中數量較多的題型。 無論是對于語文學習的檢驗還是核心價值觀的考查，“寫作”都具有舉足輕重的地位。

對于語文教學中的核心價值觀培養， 教師要利用好寫作教學的機會。 作文如做人，守正為根本，在寫作中要有真情實感、責任情懷、審美眼光，所以，教師要指導學生在寫作時追求“真善美”。

一篇真正好的文章、讓人印象深刻的文章，首先是能引起讀者共鳴和認同的文章，這就要做到“真”。要引導學生注意留心生活，學會觀察細節，從中感悟真情實感；勤于思考總結，從現象中探究事物本質，讓文章“真”起來。

周國平在《善良豐富高貴》一文中說：“善良，生命對生命的同情”，這也是人們對待彼此的友善，關注生活中的善良，在寫作中表達善良，樹立“友善”的社會主義核心價值觀，由關注到理解再到表達，使學生在考試中真實表達，更讓學生在生活中真實踐行。 而從目前的試題來看，考查“友善”要素的作文占比很大。

一篇展現“美”的作文一定會讓讀者如沐春風，感受到作者美的心靈，所以教師要指導學生從美的語言入手，記敘文中體現人格美，議論文中展現精神美（即觀點真實且積極向上，充滿正能量），注重文章立意境界的提升，抒發社會主義核心價值觀的情懷， 引導學生注意結合核心價值觀進行寫作立意和選材。

一篇蘊藏“真善美” 的文章才能讓讀者口齒留香，回味無窮。

（四）開展學科活動，豐富價值觀培育形式

社會主義核心價值觀的培育絕不是簡單的說教或者灌輸，最好的方式則是在春風化雨之中，將其融入到學生的日常生活和學習活動， 讓學生在不知不覺中接受核心價值觀，成為自己的思想，并指導自己的行為。因此，教師開展各種各樣的學習活動或實踐活動就顯得尤為重要。

語文學科活動可以有： 課前演說——學生選擇時事熱點進行評論來發表自己的觀點，辯論賽，身邊的榜樣等。當然活動名稱可以不一樣，但活動素材一定是能體現核心價值觀的， 辯論的論題可以是價值觀體現不明的事件。 目的是引導學生勤思考， 多表達，常總結，形成自己的思想，在這個過程發現自己價值觀的錯誤之處，及時改正，指導行為。

另外，還可以帶學生走進社會大課堂，參觀博物館、科技館、天文館等，讓學生在實踐中在情感上對社會主義核心價值觀（特別是國家層面和個人層面的核心價值觀）有更深刻的認同。