有一種愛濃縮在生活場景里

許紅梅

在初中語文教材中，以愛為主題的課文不在少數，這符合初中語文教學的基本價值取向。學生理解文本中的愛，往往都是通過文本解讀而實現的，當然這其中也離不開教師的引導。通過對比研究可以發現，不同風格的文本在描述愛這一主題時，手法往往是不一樣的，這也就意味著學生在解讀課文的時候，需要選擇不同的切入角度，才能契合課文的解讀需要。

《散步》是部編版七年級語文上冊中的一篇課文。課文從表面來看寫的不過是一家人散步的生活瑣事，但是如果仔細品味這篇課文，其實會有不一樣的感覺。正如課文在預習的時候所作出的提示：仔細品味會感覺到正是這平常生活中流淌著的親情，滋潤著家人的心靈，承托起一個溫暖的家。在筆者看來，解讀這篇課文的時候可以以愛作為主題，以此引導學生去解讀課文中所描述的生活場景——散步，從而培養學生能夠從日常生活的行動里解讀出愛的意識與能力。這與本課的主題是不矛盾的，應當說是可以嘗試的一個教學思路。

一、體裁判斷背后的自然情感

解讀教材的一個重要切入口，就是判斷課文的體裁。一個非常有意思的現象是，當教師在語文教學中高度重視文本體裁的時候，作者本身對體裁的判斷，卻并不是那么清晰。對于《散步》這篇課文，作者本身有過這樣的描述：《散步》寫于1985年，因為是發出對生命的感慨，所以注定了它的抒情色彩，因我不善詩作，它就成了散文。所以說體裁這東西，往往非作者的刻意選取，實則只是一種自然結果。將體裁視作是自然結果，是一個非常了不起的判斷。對于像《散步》這樣的文本解讀而言，也是一個非常重要的啟發。

筆者以為，作者說自己“不善詩作，它就成了散文”，應當可以這樣理解：對于詩所表達的情感，人們常說“經由思，抵達詩”，這說明詩是人內心情感的一種較好的表達方式；相對而言詩的受眾其實是少數，而“形散而神不散”的散文卻更加能夠打動讀者，并抵達人的心靈。因此散文所蘊含的情感，往往更加自然，或者說更加能夠為讀者所感受。很顯然，《散步》正具有這樣的特點。譬如課文中有這樣一句“小家伙突然叫起來：‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子！”根據筆者的調查，其實好多初中學生小時候都說過類似的話，因此在他們讀到這一句的時候，感覺特別親切，仿佛自己就身臨其境，仿佛課文中的“小家伙”就是自己。學生的這種感覺，可以說是對課文所表達情感的最直接的感知，這是一種非常自然的情感。立足于對這種情感的體驗，可以讓學生在課文閱讀的過程中生成更多的情思。

二、所謂情思就是生活中的愛

相對于情感而言，情思又是一個特別美妙的詞語，解讀課文的時候，如果帶著讓學生領略課文情思的目的，那學生的課文解讀會更加深刻。

有人說，《散步》的微妙情思是隱藏在文本里的。在解讀課文的時候，讀者必須聯系作者的情感，在共鳴的基礎上破解文本中蘊含的作者的情感密碼。顯然情感密碼是一個隱喻，破解情感密碼的過程就是學生感知作者內心情感，觸摸其中的愛的過程。研究者認為，《散步》這篇課文的情感密碼比較豐富，至少有三：其一，愧怍是親情的涅槃，“我”急于補償母親的愧怍之情涅槃重生，升華為人間真情大愛；其二，妥協是人性的本色，字里行間流淌著親情的糾結和愛的妥協、兩難，氤氳著人性的光輝；其三，感慨是人文的重構，這是一個關于人生和傳統文化的永恒命題，是莫懷戚對人生無奈的反思。用愧作、妥協和感慨，來概括《散步》這篇課文中的情思，可以說是情、思并存，非常精辟。在引導學生解讀課文的時候，至少要做到如下兩點。

一是要引導學生咀嚼自己喜歡的句子。

課文解讀過程中，一個非常有意思的現象是，不同學生所喜歡的句子是不一樣的。在筆者看來，既然學生“喜歡”，就說明有了情感投入，也就說明他們的情感可能與作者的情感發生碰撞，從而綻放出愛的火花。比如課文第一句：我們在田野上散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。好多學生說，讀到這篇課文的時候，雖然做不到一一對應，但是跟著自己的家人行走在路上，卻是生活中常見的情景，也許我們（學生）不是在田野上，但卻也是在散步……當學生的散步與作者的散步交織在一起時，他們就能夠更好地解讀出作者在課文中所表達的愛與情思。

二是引導學生發掘文字背后的情感，并在情感的驅動之下琢磨文字。

閱讀散文，一個重要的任務就是將情感與文字進行聯系。如果沒有了情感閱讀散文，必然會味同嚼蠟；而只有情感忽視文字，又容易讓文本解讀失之于空。《散步》這篇課文中，有一些文字，讀著讀著就讀出了情感。比如：我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，他總是聽我的。學生很容易就發現“聽從”是一個關鍵詞，而在聽從的背后，是母親對兒子的依賴，是兒子對父親的依靠，是妻子對丈夫的依托……好多學生讀出這層意味的時候，瞬時能感覺到一種責任，一種自己之于家庭的責任（哪怕是女學生）；也有學生讀出理解的意味，在這一瞬間理解了自己的父親在家庭中所承擔的重擔……而這些理解實際上都是對文字背后所蘊藏的愛的體驗，對情感的認知與思考。

其實琢磨文字的過程，就是基于文字在大腦中構建相應的表象的過程，既有關于課文所描述的散步的表象建構，也有超越文本對存在于一家人之間的生活行為的場景建構。這樣一個建構過程往往是滲透著學生自己的生活經驗的，換句話說是學生自己在解讀課文之后生成的情感認識。如果文本解讀能夠達到這樣的深度，那么就可以認為這樣的教學設計是有效的，這樣的教學過程是可以讓學生在對生活場景的解讀中，獲得對愛的認知的。

三、時代背景下愛的樸素折射

愛是一個社會永恒的主題，愛常常是與情聯合在一起的，愛是情感的升華，情感是愛的火苗，愛是一個寬泛的概念，情同樣如此。《散步》一文中，作者通過體驗，不僅強化了“父子情”，提升了“母子情”，彰顯了“祖孫情”，凸現了“夫妻情”，擴大了作品的容量，而且還從一個側面反映了人民生活所經歷的憂樂禍福、苦盡甘來的漫長過程，折射出了二十世紀二三十年代至八九十年代之間的時代風云變化。

在一個時代的背景之下，用一段恰當的文字來描述愛，常常是經典文本誕生的萌芽。《散步》的作者莫懷戚，從生活中來，從一個時代背景中來，用一支筆寫出一家四口在田野上散步的情形，彰顯了一個時代對愛的認識。在實際教學中，教師還應當引導學生從自己的時代中走出來，或者說用自己睿智的目光去審視自己所處的時代，看看自己在這個時代當中，在屬于自己的那個家庭中，曾經感受到哪些愛，自己又是如何描述這種愛的。不出意外，大多數學生對此的體驗是膚淺的。更多的消極體驗可能湮沒了文中所說的這種愛，因此解讀課文的過程，應當是讓學生內心中的愛重新萌芽的過程。只有這樣學生對文本的認識才是深刻的，文本解讀的過程才是有效的。一篇課文的解讀如此，一本教材的解讀也應當是如此。從課文或者說教材走向學生，是教材與文本解讀的不二法門。

作者簡介：江蘇省海安市城南實驗中學語文教師。