中學(xué)地理教學(xué)中人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)探究

孫夢(mèng)雪

摘 要 在當(dāng)今社會(huì)，謀求人地發(fā)展已是不可逆的趨勢(shì)。作為地理新課程標(biāo)準(zhǔn)核心觀念之一的“人地協(xié)調(diào)觀”，以研究人地關(guān)系為中心。學(xué)生通過(guò)對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，自覺(jué)運(yùn)用正確的人地協(xié)調(diào)觀念去學(xué)習(xí)和處理地理問(wèn)題。人地協(xié)調(diào)觀念都有哪些內(nèi)容且應(yīng)該如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀？與初中生進(jìn)行比較，高中生已有了基礎(chǔ)地理知識(shí)的儲(chǔ)備，已經(jīng)能夠簡(jiǎn)單的分析一些問(wèn)題的解決方法。因此以我國(guó)東北地區(qū)為例探究農(nóng)業(yè)發(fā)展這一具體教學(xué)案例淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀念。通過(guò)具體的教學(xué)設(shè)計(jì)探究學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀念的培養(yǎng)方法及在教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 人地協(xié)調(diào)觀 地理教學(xué) 東北地區(qū)

中圖分類號(hào)：G424 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2021.03.059

On the Cultivation of the Concept of Man-earth Coordination in

Middle School Geography Teaching

SUN Mengxue

（Jilin Normal University， Siping， Jilin 132400）

Abstract In today's society， it is an irreversible trend to seek the development of human and land. As one of the core concepts of the new geography curriculum standard， the concept of man land coordination focuses on the study of man land relationship. Through the study of geographical knowledge， students consciously use the correct concept of man land coordination to study and deal with geographical problems. What are the contents of the concept of human land coordination and how to cultivate students' concept of human land coordination in teaching？ Compared with junior high school students， senior high school students have the reserves of basic geographic knowledge， and can simply analyze the solutions to some problems. Therefore， taking Northeast China as an example， this paper explores the specific teaching case of agricultural development， and discusses how to cultivate students' concept of human land coordination. Through the specific teaching design， this paper explores the cultivation methods of students' concept of human land coordination and the problems that should be paid attention to in teaching.

Keywords the view of man-earth coordination; geography teaching; Northeast China

地理學(xué)研究的問(wèn)題較繁復(fù)，而在這么多廣且深的問(wèn)題中，最核心的也是我們最關(guān)心的便是自然地理環(huán)境問(wèn)題和人地關(guān)系問(wèn)題。人地關(guān)系問(wèn)題是研究自然地理環(huán)境的基礎(chǔ)，只有透徹的研究人地關(guān)系問(wèn)題，建立正確的人地觀念，我們才能更好的把握自然地理環(huán)境。

1 人地協(xié)調(diào)觀提出的背景

在采獵文明時(shí)期人類只是天然食物的采集者和捕食者。[1]自然地理環(huán)境影響很大。相對(duì)的，環(huán)境問(wèn)題較少。人類崇拜自然，相信“地理環(huán)境決定論”。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的相對(duì)進(jìn)步，進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代，生產(chǎn)力水平有了一定的發(fā)展。但其總體水平仍較為落后，此時(shí)的人地關(guān)系仍保持著一種平衡關(guān)系。可隨著機(jī)器大生產(chǎn)的進(jìn)行，工業(yè)革命時(shí)代的到來(lái)，新技術(shù)取得的成果讓人們?cè)桨l(fā)膨脹，認(rèn)為“人定勝天”，盲目地渴望征服自然，卻忽略了地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)的影響。當(dāng)然，大自然并未坐以待斃，走上了“報(bào)復(fù)”人類的道路，日益嚴(yán)重的資源環(huán)境人口等問(wèn)題層出不窮。面對(duì)人與自然二者已然激化的矛盾，人類開(kāi)始探索未來(lái)的出路。信息化社會(huì)以來(lái)，尤其是從1972年到1992年，人們始終積極探索符合人類發(fā)展的人地關(guān)系道路，最終確定要走可持續(xù)發(fā)展的道路，謀求人地關(guān)系的和諧。

為了更好的傳播這一思想，教育是很好的方式。而地理學(xué)在解決這些問(wèn)題上又顯現(xiàn)出巨大的優(yōu)勢(shì)，人們開(kāi)始重新審視基礎(chǔ)地理教育的價(jià)值。[2]教師作為“導(dǎo)演”，學(xué)生作為教學(xué)的主體“演員”，同時(shí)又是國(guó)家未來(lái)的接班人，需要學(xué)習(xí)的還有很多。在教學(xué)中，為了更好的上好一堂課，要制定可測(cè)的教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)與思想價(jià)值觀的教育相輔相成，缺一不可。

2 人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)容

人地協(xié)調(diào)觀主要包括人口觀、資源觀、環(huán)境觀和人地觀。[3]其中人口觀指的是人口激增狀態(tài)下自然界承受的巨大壓力。給我們的生產(chǎn)，生活等各方面帶來(lái)的問(wèn)題和由此產(chǎn)生的弊端等等。從人口給資源帶來(lái)的壓力來(lái)看，雖然我們中國(guó)地大物博，可我們也不該盲目樂(lè)觀，比如水資源，雖然總量大，但人均用水量遠(yuǎn)不足世界平均標(biāo)準(zhǔn)。究其根本，是我國(guó)人口眾多。除此之外，資源污染浪費(fèi)等現(xiàn)象嚴(yán)重。隨著人口數(shù)量的擴(kuò)大，為了滿足人們的生活需求，森林面積大量破壞，生物種類日漸減少，居住在城市的人們不注意保護(hù)環(huán)境，造成環(huán)境污染;而農(nóng)村的人們則因環(huán)保意識(shí)較弱，造成生態(tài)破壞。面對(duì)這些負(fù)面“教材”，我們?cè)诮虒W(xué)中要讓學(xué)生知道人口劇增這一后果的嚴(yán)重性。同時(shí)要讓學(xué)生從自身出發(fā)，提高自身素質(zhì)。通過(guò)教學(xué)要讓學(xué)生形成正確的人口觀，未來(lái)積極響應(yīng)國(guó)家的政策。

所謂資源觀，就是樹(shù)立合理開(kāi)發(fā)和利用各種自然資源的觀念。前提便是要珍惜各類自然資源。縱觀全球，我們的自然資源種類豐富。而我們中國(guó)，也是全球公認(rèn)的資源大國(guó)。在這種資源國(guó)情下，我們更要合理利用我們的資源，享受這些資源給我們帶來(lái)的便利。但事物是在對(duì)立統(tǒng)一中發(fā)展的。雖然我們的資源數(shù)量可觀，但使用并不樂(lè)觀。層出不窮的問(wèn)題給我們帶來(lái)了很多困擾。其中不可否認(rèn)的是我們資源浪費(fèi)嚴(yán)重。因?yàn)橛锌捎^的數(shù)字支撐，人們對(duì)于資源節(jié)約的意識(shí)較為淡薄。因此，在這樣的形勢(shì)下，對(duì)于學(xué)生要灌輸一種自覺(jué)節(jié)約資源的意識(shí)。要讓學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到，在一定條件下，資源都是用一點(diǎn)少一點(diǎn)，而面對(duì)這樣的情況，我們要節(jié)省不必要的資源利用，節(jié)約使用每一種資源，減少對(duì)不必要資源的浪費(fèi);而可再生資源，雖然它可再生，但也要為我們的未來(lái)著想，為了我們的可持續(xù)發(fā)展，要制定正當(dāng)有用的政策。要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，擔(dān)負(fù)起保護(hù)資源的責(zé)任。通過(guò)對(duì)資源浪費(fèi)、不合理利用資源等不良現(xiàn)象的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)與濫用資源等惡劣行徑作斗爭(zhēng)，增強(qiáng)與浪費(fèi)資源這種不道德的行為作斗爭(zhēng)的意識(shí)。

除了利用我們地理教材給學(xué)生滲透節(jié)約資源這種科學(xué)的價(jià)值觀，還可以利用地理實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生設(shè)身處地的發(fā)現(xiàn)節(jié)約資源、保護(hù)資源的益處。畢竟我們的地理學(xué)習(xí)就是為了讓我們能為自己的國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)。一如夏季的洪水，這就是對(duì)森林亂砍濫伐的下場(chǎng)，只有當(dāng)我們親身感受過(guò)才會(huì)感到后怕;只有當(dāng)學(xué)生親身經(jīng)歷了，發(fā)現(xiàn)了浪費(fèi)資源帶來(lái)的不良后果，才會(huì)真正的去節(jié)約我們的自然資源。

環(huán)境觀，顧名思義，就是我們從思想、具體行動(dòng)上尊重愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境，在此基礎(chǔ)上形成的正確對(duì)待環(huán)境的價(jià)值觀。在我們的教學(xué)中，也學(xué)習(xí)了許多關(guān)于環(huán)境的知識(shí)。水土流失、全球變暖、荒漠化等問(wèn)題，這些都是我們地理學(xué)科所講的并與我們生活息息相關(guān)的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的學(xué)習(xí)，直接或間接的會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到破壞環(huán)境的行為是不道德的，進(jìn)而有助于學(xué)生建立起尊重環(huán)境的觀念。同時(shí)我們不能忘，環(huán)境為我們?nèi)祟愄峁┝松a(chǎn)生活的能量，在發(fā)展的條件下與環(huán)境產(chǎn)生關(guān)系，當(dāng)我們不善待環(huán)境，環(huán)境也會(huì)送我們“大禮”。試問(wèn)，進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我們?nèi)祟愂盏降摹岸Y物”還不夠少嗎？還不夠讓人類清醒的認(rèn)清這種利害關(guān)系嗎？在地理學(xué)習(xí)的潛移默化中，學(xué)生也能發(fā)現(xiàn)破壞環(huán)境害人害己，破壞我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展絕不是危言聳聽(tīng)。

培養(yǎng)環(huán)境觀的方式有多種，可以是對(duì)教材內(nèi)容的探究，也可以是教師組織學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng);通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，從身邊做起，保護(hù)我們的環(huán)境。

人地協(xié)調(diào)價(jià)值觀的核心就是要尊重自然規(guī)律，并在其基礎(chǔ)上促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，地理學(xué)科研究的就是地球上的各個(gè)地理要素和自然地理環(huán)境中相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容;處理好人和自然地理環(huán)境的相互關(guān)系;當(dāng)然也包括這些地理要素的分布、特征等。依據(jù)上述內(nèi)容，可以幫助學(xué)生建立起與自然和諧相處的理念。我們必須清楚知道，人只有尊重自然，利用自然規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)世界，改造世界，于我們?nèi)祟惿鐣?huì)而言百利而無(wú)一害。只有與自然和諧相處，人們才可以持續(xù)生存發(fā)展。一旦人們隨心所欲地改造自然，凌駕于自然上，等待我們的將是無(wú)休止的“報(bào)復(fù)”。

3 培養(yǎng)人地協(xié)調(diào)觀的意義

在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)教師對(duì)知識(shí)的引導(dǎo)，能夠主動(dòng)去探究相關(guān)的地理知識(shí)。通過(guò)對(duì)相關(guān)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，從“我能學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。通過(guò)對(duì)人地協(xié)調(diào)觀的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以提升自身的素養(yǎng)，成為“地理人”，并傳遞給身邊人。讓正確的人地協(xié)調(diào)價(jià)值觀念在社會(huì)蔚然成風(fēng)。

人地協(xié)調(diào)觀是地理學(xué)科的基本觀念。教師通過(guò)對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行正確的價(jià)值觀念的滲透，學(xué)生通過(guò)對(duì)相關(guān)地理課程的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解人地協(xié)調(diào)的意義和價(jià)值。從而樹(shù)立起正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念。[4]讓學(xué)生關(guān)注對(duì)環(huán)境和生命有益和有害的兩方面，最終使學(xué)生在觀念上達(dá)到人地協(xié)調(diào)的高度，促進(jìn)教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

為了促進(jìn)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們需要的是一種可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)生產(chǎn)力。[5]特別是我國(guó)如今站在了更高的地方，“在其位，謀其職”，如今的發(fā)展方向也更加明確，這就更要注意自然地理環(huán)境與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展會(huì)促進(jìn)人們對(duì)人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)。投入和產(chǎn)出成正比，只有經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，才會(huì)有更多的人力物力財(cái)力投入到關(guān)于自然地理環(huán)境的建設(shè)中去，才會(huì)有更多的人重視自己的人地協(xié)調(diào)價(jià)值觀的培養(yǎng)。才會(huì)讓樹(shù)立協(xié)調(diào)觀念的源泉充分涌流。

4 基于人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)的案例分析

高中課程設(shè)置了三本必修和五本選修。其實(shí)這些教材最終要達(dá)到的共同教學(xué)效果就是要樹(shù)立學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀念，讓我們意識(shí)到人與自然要和諧共生。而我所選擇的教學(xué)案例，是人教版必修三第四章，以東北農(nóng)業(yè)區(qū)域發(fā)展為例。必修三是在高二開(kāi)設(shè)的課程。到此階段，通過(guò)對(duì)以往地理知識(shí)的積累，高中生對(duì)于地理這一學(xué)科已經(jīng)有了簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)高一兩個(gè)學(xué)期對(duì)于自然地理和人文地理兩個(gè)板塊的教材的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具備基礎(chǔ)的分析具體區(qū)域的區(qū)位條件的能力。同時(shí)因?yàn)槲覀兩畹倪@片土地位于我國(guó)東北地區(qū)。結(jié)合自然經(jīng)濟(jì)等區(qū)位因素研究東北地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展，是從學(xué)習(xí)我們身邊的地理知識(shí)出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，解決切實(shí)有效的地理問(wèn)題。這更有利于培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)價(jià)值觀。表1是具體教學(xué)設(shè)計(jì)。

5 總結(jié)

在地理教學(xué)中人地協(xié)調(diào)觀是作為價(jià)值觀目標(biāo)出現(xiàn)的。所以，在教學(xué)中還是要以講授地理知識(shí)為主，不可本末倒置。要讓學(xué)生在聽(tīng)課過(guò)程中樹(shù)立人地協(xié)調(diào)觀念，堅(jiān)決建立和諧的人地關(guān)系。社會(huì)與環(huán)境相協(xié)調(diào)為我們的進(jìn)一步發(fā)展提供可能。利用人地協(xié)調(diào)觀點(diǎn)去解決實(shí)際生活中的地理問(wèn)題，促進(jìn)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

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