智慧助老，優(yōu)雅生活

陳濤

模擬試題 >>

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

隨著數字時代的到來，淘寶購物配送、美團外賣點餐、高鐵刷臉進站、網上掛號看病等成了我們生活的日常。然而越來越多的老年人卻成了“數字時代的難民”。中央電視臺財經頻道的調查數據顯示，中國60歲及以上老人中有將近兩億人從未接觸過網絡，購物難、出行難、看病難成為老人們不得不面對的問題。人口結構越來越“老”，數字化形態(tài)越來越“新”，我們如何才能解決二者之間的矛盾呢？數字時代，如何讓老人們優(yōu)雅而有尊嚴地生活呢？

請結合你的生活體驗寫一篇不少于800字的文章。

要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

這是一道生活現(xiàn)象類材料作文題，在閱讀其他內容前，你可以先思考一下：題目所給出的材料提供了哪些寫作角度？命題者的主要意圖是什么？你能想到哪些與題目材料相契合的素材？并在筆記區(qū)列一個簡單的寫作提綱。

思路點撥 >>

這道作文題目的問題指向是明確的，要求寫作者針對“越來越多的老人成了‘數字時代的難民”這一現(xiàn)象，回答“人口結構原來越‘老，數字化形態(tài)越來越‘新，我們如何才能解決二者之間的矛盾呢？數字時代，如何讓老人們優(yōu)雅而有尊嚴地生活呢”的問題。文章寫作的重點在于提出解決方法，而非陳述社會現(xiàn)狀，也非分析問題產生的原因。但是，解決方案一定是依托于社會現(xiàn)狀和問題產生的原因的，因此在寫作時應該由果溯因、從因到法，這樣行文會更具說服力，文章的層次感也會更強。

具體來看，題目的材料分為三層，每層各有側重。第一層主要敘述數字時代的到來，數字化應用范圍越來越廣，已經慢慢滲透到衣、食、住、行、就醫(yī)等各個方面，它大大提高了我們的生活、生產效率。第二層主要通過援引中央電視臺財經頻道的調查數據，敘述數字化時代背景下越來越多的老年人成了“數字時代的難民”，“購物難、出行難、看病難”是他們不得不面對的問題，而這關乎民生的三個問題也是亟須解決的問題。第三層是對前面材料的概括，是對當下社會結構和現(xiàn)狀的一個延伸認識——人口結構老齡化、數字化更新?lián)Q代的增速，這個矛盾若得不到解決，那么問題只會越來越嚴重，數字化反而會影響到我們的生活質量。

不難發(fā)現(xiàn)，這道作文題的寫作重點在于第二層和第三層。寫作者可以補全第二層的內容，即對數字時代老人成為“難民”的原因進行分析，然后在此基礎上回答材料提出的問題。原因必然是多方面的，解決方法也必定是多維的。首先，從老人自身的角度看，有一部分老人本可以通過學習使自己融入數字時代，但他們習慣了先前的生活，不愿意改變自己，因此要解決問題必然要調整這部分老人的心態(tài)，轉變這部分老人的思維。其次，從社會的角度看，對于那些因年齡太大、文化水平不高、接觸不到網絡等問題而無法通過主動學習融入數字時代的老人，社會各界應為他們提供更多的幫助。比如：為人子女者需耐心為老人進行“數字反哺”，軟件開發(fā)者在保證安全的情況下應盡量簡化軟件的操作流程或開發(fā)適用于老人的軟件，醫(yī)院、地鐵站、超市、銀行等公共場所應保留一部分人工服務臺，老年大學應開設相關課程以提升老人使用智能手機、軟件的能力……

高分佳作

數字時代，請帶上老人

文/施 婕

近年來，數字化革新展現(xiàn)出旺盛的生命力。從網購到外賣，從滴滴打車到網上掛號，線上操作應用廣泛。誠然，技術的創(chuàng)新為生活帶來了極大的便利，但與此同時，生活模式的迅速變化也將許多老人推向窘境。1

由于身心特點、思想觀念、知識結構等多方面問題，老年人尤其是高齡老人接受智能手機等新事物的能力較弱。但正如古希臘著名政治家索倫所說：“活到老，學到老?！弊晕遗Σ攀莾?yōu)雅而有尊嚴生活的前提?？鬃铀幍臅r代，禮崩樂壞，但這絲毫不妨礙他花甲而志于學，也沒有磨滅他實現(xiàn)經世理想的決心；年邁的洛克菲勒面對南北戰(zhàn)爭與經濟的巨大衰退，不僅沒有喪氣，反而絕處逢生，穩(wěn)固了其石油帝國；晚年的陳寅恪先生，雖目盲體衰，卻以口述的方式完成了皇皇巨著《柳如是別傳》。由此可見，老人不應自我設限，而應以自學的精神、積極的心態(tài)去接納新事物。2

協(xié)助老人邁過“數字鴻溝”更需要家庭成員的尊重與“數字反哺”。尊重是“數字反哺”的必要條件，只有抱著尊重的態(tài)度，才能有效地實施“教學”，才能讓老人真正樂于接受，打破其“不愿學”的壁壘。如，一名女大學生用手繪的方式給奶奶制作了微信操作指南，一筆一畫拋卻了不耐煩，尊重的溫度把這一切熔鑄于奶奶的心里，也打開了老人自學的大門。

與此同時，服務機構可以提供多元化服務。紙幣與網上支付并存；自動售票與人工服務共生；在可以使用滴滴打車的同時，線下出行也能暢通無阻……多元化的服務覆蓋社會不同群體，滿足不同群體的個性化需求，線上線下并行，才能為那些接觸不到網絡或無法熟練使用網絡的老人提供最基本的保障。3

當然，社會的助推和轉型也至關重要。在老齡科學研究院副院長楊一帆看來，老年人的數字參與熱情高，但缺乏必要的數字參與能力和知識素養(yǎng)。未來要建立教養(yǎng)結合的學習型健康城市，充分利用高校和社區(qū)的智力資源，形成混齡的終身學習型社會，創(chuàng)造數字時代“年齡友好”的氛圍。軟件本身可以專門設置“老人模式”，通過簡單明確的圖標和提示音指導老人使用；在安放有自動售票機、自動掛號機、自助點餐機等設施的場所，專門安排志愿者來協(xié)助老人完成操作；老年大學開設網絡課程，開展智能手機應用培訓以及網絡防詐騙宣傳，讓老人在安全的環(huán)境中提升數字運用能力。4

老年人所面對的“數字鴻溝”不僅是老年人自身的問題，更是全社會亟待解決的問題，幫助老人趕上數字時代的步伐，這不僅是人口結構越來越“老”的客觀需要，還是讓數字化形態(tài)越來越“新”的基本需求，更是推動一個社會前進的每個社會成員的共同責任。

數字時代，走在數字化前列的我們，請別忘了帶上老人。5

①用概括性的語言敘述材料，表述客觀理性，語言干凈簡潔。

②用三個點例進行論證，從老人的角度提出解決問題的辦法：老人不應自我設限，而應積極接納新事物。

③先從家庭成員的角度提出要以尊重和“數字反哺”協(xié)助老人邁過“數字鴻溝”，再從服務機構的角度提出只有提供多元化服務才能更好地為老人提供保障，思考全面，論證有力。

④由小到大，推及社會，點明社會助推和轉型之于解決問題的重要作用，有較強的現(xiàn)實針對性。

⑤結尾部分點明解決“老”“新”矛盾的意義所在，回扣觀點，呼應標題，具有號召性。

低分病文

讓老齡化追上數字化

文/李奕軒

“大爺，沒帶公交卡乘車，您得掃一下健康碼……”“怎么掃啊，小伙子？”“打開微信掃?！薄拔也粫??！?020年9月26日，七十多歲的徐大爺面對公交司機的掃碼要求時，顯得不知所措、無所適從……如今，衣、食、住、行等諸多問題往往只需一部手機即能解決，以信息技術為標志、以電子計算機的發(fā)明和廣泛使用為核心的第三次科技革命與以大數據、人工智能、云計算為代表的第四次科技革命給予了當今時代一個新的標簽——數字化。1

然而，當下的中國同時面臨另一個問題——老齡化。國家統(tǒng)計局數據顯示，中國60歲及以上人口約2.54億。而中央電視臺財經頻道的調查數據顯示，這2.54億人口中有將近兩億從未接觸過網絡。2.54億老人中，少部分老人緊跟時代發(fā)展，主動擁抱數字化時代，與時代并行；一部分老人想要了解數字化，目前仍在接觸；還有一部分老人被社會邊緣化，不懂得如何應對數字化生活。2

數字化無疑給人們的生活帶來了便捷，但由于不同人群有著不同的“數字素養(yǎng)”，這種“高大上”的生活，對那些不了解智能手機的老人來說無比遙遠。2020年3月20日，江蘇鎮(zhèn)江一輛公交車上，多名老人因無法出示健康碼被攆下車；2020年3月22日，遼寧大連一位老人因使用的老人機沒法掃碼，和工作人員發(fā)生沖突，以致受傷住進醫(yī)院；2020年6月，四川一位大爺因不會用手機預約掛號，而無法在醫(yī)院接受診療。另外，據新華社調查，一些景區(qū)、地鐵站僅支持掃碼支付，老年人拿著現(xiàn)金無可奈何；不少城市買車票要手機預約，一些老年人離開子女便寸步難行……老年人不熟悉智能手機的操作，而子女又忙于工作，沒有太多的時間耐心教，老年人并未真正感受到智能手機的便捷所在。3

如何幫助老人使用智能手機，讓老齡化趕上數字化，已成為中國當今社會多方考慮的焦點。

科技進步帶來的便捷是普惠的，老年人不應被排除在數字社會之外。老年人應克服自己的排斥心理，不要因自認為聽不懂、學不會，便一味拒絕新事物。就現(xiàn)實來看，社會上不只有老年人在積極行動，在一些社區(qū)，志愿者會指導老人使用智能手機；大多年輕子女愿意教授老人相關知識；不少老年大學專門為老人安排了智能手機的相關課程；手機企業(yè)正在開發(fā)適合老人使用的手機操作系統(tǒng)。只有全社會層面的動員，才能讓老人切實感受到智能手機帶來的便利。

數字化時代，人們對遠離互聯(lián)網的那部分群體應多些關愛。在中國老齡化日益嚴重的當下，社會應當為適老化建設做好充分準備。4

①開篇畫面感很強，但表述過于口水話，其后將論述重點落在數字化產生的背景上，意義不大。

②敘述老齡化時代的具體表現(xiàn)，但用語較為煩瑣，且重點不突出。

③結合現(xiàn)實，分析有據，但只寫表現(xiàn)，未涉及內里分析原因，更無對應的舉措，論證不夠深入。

④角度多元，但前后比例失調，導致論證篇幅太短，重點不夠突出，結尾亦無力。

病”因分析 文章雖回答了題目材料提出的問題，但著重在分析數字化背景下老年人被時代撇下的現(xiàn)狀，并沒有著重分析造成“老”“新”矛盾的原因并提出對應的舉措，導致文章未能觸及內里，缺少針對性與思維深度。另一方面，文章雖然有很多現(xiàn)實例證的呈現(xiàn)，但并沒有深入分析，使論述流于表面。因此，本文得42分（內容15分+表達15分+發(fā)展12分），是一篇典型的二類文。

病文升格

讓老齡化追上數字化

文/李奕軒

如今，隨著數字化時代的到來，智能手機的普及給人們的生活帶來了巨大便利。但越來越多的老人卻被數字化時代撇下：2020年3月，遼寧大連一位老人因使用的老人機沒法掃碼，和工作人員發(fā)生沖突，以致受傷住進醫(yī)院；2020年6月，四川一位大爺因不會用手機預約掛號，而無法在醫(yī)院接受診療；2021年1月，遼寧撫順一公交車上，一位老人因沒有智能手機無法掃健康碼被趕下公交車……無論哪一個新聞，都曾引起軒然大波，其背后都指向了老齡化人群的焦慮——部分老人逐漸被社會邊緣化，不懂得如何應對不斷刷新的數字化生活。1

人口結構越來越“老”，數字化形態(tài)越來越“新”。如何找到辦法讓二者并行不悖？如何讓老年人在數字化時代過上正常生活進而可以安享便利？解決這一難題，我認為需要個人、家庭、社會通力合作。2

一方面，年輕子女要主動幫助老人跟上時代步伐：可以手把手地花費足夠的時間，耐心教會老人掌握必要的應用技能；可以給老人繪制相應的使用說明書，有針對性地幫助老人解決問題……讓老人適應新科技、步入新生活，也是子女孝敬老人的一種新方式。

另一方面，消除“數字鴻溝”的影響顯然不能只靠代際關懷，更需要社會給出更多關愛。這份關愛，應體現(xiàn)在社區(qū)或公益組織等充分發(fā)揮社會力量，定期舉辦網絡知識、軟件操作等服務講座，指導老人使用智能手機上；這份關愛，應體現(xiàn)在智能應用提供者充分考慮老年人的使用習慣，盡快開發(fā)出適合老人使用的手機操作系統(tǒng)上；這份關愛，應體現(xiàn)在各社會服務機構，尤其是醫(yī)院、銀行、公共交通售票處、政務服務等與民生相關的機構，在開通互聯(lián)網辦理渠道的同時，務必保留一定比例的線下辦理的傳統(tǒng)渠道上……

更重要的是，老年人應克服自己的排斥心理。由于身心特點、思想觀念、知識結構等多方面問題，老年人尤其是高齡老人接受智能手機等新事物的能力較弱。但能力弱不代表學不會，因此，老年人不能一味拒絕新事物。另外，一些老人擔心上當受騙，對掃碼支付存在排斥心理，這也妨礙了他們對智能手機的使用。因此，老年人要活到老學到老，要從心理上接受新事物，不能拒絕再學習，要不斷練習，以勤補“拙”，力爭掌握智能手機的主要功能。3

人口結構越來越“老”，數字化形態(tài)越來越“新”，幫助老年人追上移動互聯(lián)的步伐，學會使用智能手機、跨越“數字門檻”，既是愛老、助老的具體行動，更是全社會的共同責任。4

①快速點出數字化時代的紅利，并用三個例子指明老人被數字化時代撇下的現(xiàn)狀，有理有據。

②點明問題，提出觀點——“解決這一難題，我認為需要個人、家庭、社會通力合作”，觀點顯豁，態(tài)度明確。

③從家庭、社會、老人自身三個維度進行闡釋，提出的方法、措施具體可行，有很強的現(xiàn)實意義。

④回扣話題，并上升到社會層面，讓文章具有了一定的高度。

升格指津 修改后的文章呈現(xiàn)出三個亮點：一是有條理，從現(xiàn)象陳述到原因分析，再到對策解答，文章層層推進；在對策解答部分又條理清晰地點出家庭、社會、老人自身應采取的措施，結合相關例子，做到有理有據。二是接地氣，文章使用了大量的社會現(xiàn)實材料來佐證觀點，反映出作者基于社會現(xiàn)實寫作的意識很強烈。三是語言簡潔清晰，論證性的表述干凈有力，在整體論證上能夠起到擲地有聲的效果。經過修改，本文可得54分，成功升格為一類文。