王厚明
1921年8月初,中國共產黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴宣告中國共產黨的誕生。這條游船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船。2005年6月,時任浙江省委書記習近平同志首次概括了“紅船精神”的深刻內涵和歷史地位,指出:“開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神,是中國革命精神之源,也是紅船精神的深刻內涵。”“紅船精神”是中國共產黨人共同的思想品格、價值取向和道德規范的綜合體現,是我們黨的一種文化自覺與自信,是我們黨存在和發展的精神支柱。面對日益開放交融的世界,各國綜合國力競爭更趨激烈,文化日益成為綜合國力競爭的關鍵內容與重要場域,“紅船精神”愈加顯示出其時代價值。新時代,需要釋放“紅船精神”中更基本、更深沉、更持久的價值能量,不斷提升文化自信力。
一、用“紅船精神”砥礪初心,催生文化凝聚力
文化只有“化”人、掌握群眾,才能擁有力量。“紅船精神”是中國共產黨核心價值觀的精神源頭,中國共產黨核心價值觀是“紅船精神”的拓展與升華。我們黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,并建立不忘初心、牢記使命的制度,極大強化和鞏固了我們黨以“紅船精神”為源頭的為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的根本價值導向,從而廣泛凝聚共同奮斗的思想基礎和精神力量。文化自信首先是中國共產黨人信仰和理想的自信。在“紅船精神”的指引下,我們黨從幾十人到9000多萬人,從煙雨小船到巍巍巨輪,在百年風雨征程中由小到大、由弱向強,創造了“地球上最大的政治奇跡”。當今正處于百年未有之大變局,“風景這邊獨好”的中國成為世界各國特別是廣大發展中國家探尋發展密碼的樣板,“中國故事”也成為一部具有“紅船精神”內核的生動教科書。“欲人勿疑,必先自信。”向世界展現真實、立體、全面的中國形象,就要講好首創、奮斗、奉獻的中國故事,大力宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想,以黨史、新中國史為生動教材,以防控新冠肺炎疫情為鮮活案例,主動講好中國共產黨首創出的中國道路、中國理論、中國制度的治國理政故事,講好中華民族奮斗出的中國智慧、中國方案、中國奇跡的改革發展故事,講好中國人民展現出的中國精神、中國力量、中國價值的追夢圓夢故事,讓世界了解“紅船精神”是我們黨奮斗的初心和不變的底色。
二、用“紅船精神”薄發先聲,打造文化傳播力
在當今信息社會,文化博弈是世界各國間展開的一場無硝煙的戰場,誰的傳播手段先進、傳播能力強大,誰就能掌握文化理念和價值觀念的主導權。據商務部統計,截至2019年,我國文化、體育和娛樂業設立外商投資企業已達3964家。全球已有154個國家(地區)建立了548所孔子學院和1193個中小學孔子課堂。2019年第一季度,我國文化產品進出口總額達196.9億美元,同比增長7%;對“一帶一路”沿線國家出口增長18.1%。但也要看到,相比于發達國家,我國在諸如圖書版權、報紙期刊、電影以及文藝演出等核心文化產品市場競爭中處于相對弱勢,我國文化產品和服務的國際傳播力、影響力還不夠大,文化工業體系尚不成熟。在這種情況下,更需汲取“紅船精神”的敢為人先、敢發先聲的思想滲透力和文化傳播力。無論是李大釗在中國第一個傳播馬克思主義,還是陳獨秀創辦《新青年》揭開新文化運動的序幕;無論是陳望道首譯《共產黨宣言》,“攫取”中國革命的“火種”,還是毛澤東將馬克思主義中國化,點燃革命燎原的星星之火,都將先進的思想文化傳播到極致,產生了巨大的革命力量。傳播力決定影響力。要完善國際傳播工作格局,改進宣傳理念、創新運行機制,面向不同語種、不同地域、不同國家打造新型傳播平臺,建成新型主流媒體,擴大主流價值影響力版圖。綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式,以微視頻、H5、圖表新聞、大數據等新形態、新技術,策劃制作移動化、可視化、社交化、多語化的國際傳播產品,增強對外話語的創造力、感召力、公信力。
三、用“紅船精神”執矛亮劍,增強文化競爭力
習近平總書記指出:“世界上各種文化之爭,本質上是價值觀念之爭。”當今世界正處在大發展大變革大調整時期,思想文化相互激蕩、價值觀念多元多樣,誰擁有文化的價值優勢,占領文化發展制高點,誰就能在激烈的國際競爭中贏得主動、占得先機。近年來,以美國為代表的西方國家對中國的意識形態滲透一直沒有停止,錯誤思潮此起彼伏、腐朽文化沉渣泛起、“顏色革命”蠢蠢欲動,網絡成為意識形態新輿論場。一方面敵對勢力利用媒體網絡、文化貿易、學術交流等各種手段傳播西方的價值觀念和意識形態,宣揚民主、自由、人權等所謂“普世價值”,試圖影響中國的政界、商界、學界;另一方面利用歷史虛無主義的手段,不斷質疑主流價值、顛覆傳統道德、戲謔民族英雄,并以此攻擊詆毀我們黨和社會主義,詆毀以馬克思主義為指導的主流意識形態。有鑒于此,增強文化競爭力勢在必行。“紅船精神”就是建黨精神,具有鮮明的意識形態特征和文化屬性。紅船建黨之所以篤定馬克思主義意識形態,也在于與“變法夢”“洋務夢”“憲政夢”的比較選擇中勝出,之后又在與“左”傾教條主義和右傾機會主義斗爭中奠定馬克思主義中國化的歷史地位。“紅船精神”代表的是社會主義核心價值觀,社會主義核心價值觀的基本內涵,幾乎都可以在“紅船精神”中找到基本元素和參照。“紅船精神”的內涵一經釋放,就會成為一種貫穿改革發展和實踐活動的支配力量。充分展現“紅船精神”的引領和能動作用,大力倡導以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,必然形成精神文化的價值優勢,在文化競爭中贏得先機和主動。新時代,更需要將“紅船精神”轉化為銳利的思想武器,與西方反華勢力西化分化我國的圖謀針鋒相對,對多元思想文化對主流價值取向的侵蝕反戈一擊,同網絡霸權凌駕網絡主權和政治安全的行徑短兵相接。在事關大是大非和政治原則問題上,高舉“紅船精神”的思想利劍,劃清是非界限、斬斷文化劣根、割除輿論雜草,切實理順社會情緒,凝聚改革共識,使文化輿論陣地真正做到姓“公”、姓“馬”、姓“黨”。
四、用“紅船精神”舉旗立言,提升文化話語力
不同文化之間的交鋒,實質上是話語權的爭奪。國際話語權是國家綜合實力的重要組成部分和大國戰略博弈的重要戰場,而我國的國際話語權仍處于結構性弱勢,話語權與實力相比嚴重不相稱。我們黨之所以能一路走來并一枝獨秀,源于建黨時的“紅船精神”這面偉大旗幟的引領,這面旗幟既是引領先進、開辟未來的戰斗宣言,也是“改造中國和世界”的馬克思主義話語優勢。當前,我們仍要高擎“紅船精神”這面信仰之旗、革命之旗、戰斗之旗,用首創、奮斗和奉獻的紅色元素打造新時代的話語優勢。要努力建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系,圍繞話語主體的傳播權、話語議題的設置權、話語載體的使用權優化機制、匯聚資源、搶占先機、增強實力,盡快縮小信息流進流出的“逆差”、中國真實形象與西方主觀印象的“反差”、我國軟實力與硬實力的“落差”,把中國特色社會主義的發展優勢真正轉化為理論優勢,把中國科學理論的道義優勢轉化為輿論引導的話語優勢,爭取全方位多領域的制度性權力,充分利用主場外交發出中國聲音,主動提出中國倡議和中國理念,努力掌控議程設置權和規則制定權,積極參與全球治理,提升全球治理話語權。同時,高度重視新媒體、自媒體、全媒體時代的網絡文化輿論斗爭,搶占網上文化陣地,在每一塊版面、每一面熒屏、每一個網頁旗幟鮮明地“亮劍”,讓互聯網這個最大變量變成我們事業發展的最大增量,不斷增強中華文化的時代話語權。
五、用“紅船精神”守土鑄盾,構筑文化安全
黨的一大綱領明確指出,“在加入我們的隊伍以前,必須與那些與我們的綱領背道而馳的黨派和集團斷絕一切聯系”,劃出了我們建黨時堅守自身意識形態和思想文化安全的底線。歷史經驗教訓警示我們,一個政權的瓦解往往從思想文化領域開始,思想文化防線一旦被攻破,其他防線就很難守住。從亨廷頓的“文明沖突論”,到西方精心策劃的“顏色革命”,可以洞察出西方文化霸權的頂層設計和險惡用心。他們歪曲愛國主義為“民族主義情緒”,污蔑集體主義為“戕害人權”,攻擊社會主義為“專制獨裁”,鼓動“知識分子”成為“體制外”批判性力量,把西方包含特定內容的“民主、自由”等虛偽口號美化為“普世價值”,把“新自由主義”吹捧為治世良方,把“華盛頓共識”神化為國家發展的唯一模式,強勢對我國進行文化滲透和文化輸出,達到攻擊中國共產黨、詆毀社會主義、坍塌我們的共同理想和精神支柱、瓦解中華民族凝聚力的目的。我們黨號召全黨牢記“紅船精神”所傳承的初心和使命,正是要求堅守蘊含馬克思主義立場和黨內政治文化的初心,以建黨的初心文化洗心凈魂,以紅色的革命文化揚矛鑄盾,以先進的精神文化袪毒除害,捍衛自身文化安全。面對西方強勢的文化滲透和文化輸出,我們必須毫不動搖地堅持黨對文化工作的領導,堅守中華文化立場,正確處理文化領域發展與安全、開放與安全的關系,正確處理文化的國際化與民族化、對外來文化借鑒與批判的關系,警惕和防范西方文化殖民。高度重視文化安全中苗頭性、傾向性問題,打好主動仗,防患于未然,對于那些主張“新聞自由”、游離于意識形態之外并構成“第四種權力”的觀點,必須嚴肅地予以駁斥;對歪曲黨史、新中國史、軍史、改革發展史的言論,要有的放矢、正面交鋒;對利用網絡鼓吹推翻國家政權、煽動宗教極端主義等言論和行為,要堅決制止和打擊。切實鑄牢思想文化防線,鞏固意識形態陣地,做到守土有責、守土負責、守土盡責。
作者系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員
責任編輯:朱 健