王黎群的《一朵野花》

馮春龍

王黎群先生的大著《一朵野花—陳夢家紀事》（以下簡稱《一朵野花》）作為著名出版家董寧文先生主編的“開卷書坊”之一種，最近由黃山書社出版，拜讀之余，頗感欣慰。

我與黎群先生相識較早。1986年，王黎群畢業于江南名校無錫縣中學（今錫山高級中學），并以優異成績考人揚州師范學院（現揚州大學）歷史系。當時的揚州師院，既有一批學養深厚的老先生，又有不少嶄露頭角的中青年學術才俊，學術風氣濃郁。專業學習之余，黎群博覽群書，其興趣主要在文學方面，尤好詩歌，被公認為班級的大才子。民國年間著名詩人徐志摩、戴望舒以及80年代朦朧詩代表人物海子、顧城、北島、舒婷等詩作他都有所涉獵，并常常嘗試詩歌創作。記得他曾與當時揚州高校的詩歌愛好者們組織了詩社學生社團。

大學畢業后，黎群分配至家鄉無錫的江蘇省天一高級中學，從事中學教育事業，培養了一批優秀學子。幾年后，由于出色的文字功底，被征調至政府部門，主要從事文書工作。在繁重的日常工作之余，他仍然保持著買書、愛書、讀書的習慣，關注學術界思想文化領域的研究動態，尤其關注近現代學術大家的群體研究進展。

關注和研究陳家夢先生，其實并非黎群的長期既定目標和明確方向。正如他在《一朵野花—陳家夢紀事》的后記里所介紹的，他原先對陳夢家先生的生平與學術成就了解不多，是通過閱讀了著名信札收藏大家方繼孝先生的《碎錦零箋：文化名人的墨跡與往事》中有關陳夢家的章節，獲知了陳家夢先生的有關信息，進而對陳夢家先生的生平、文學創作和學術貢獻產生了好奇與進一步鉆研的興趣。他在深入了解學術界相關研究的基礎上，廣泛收集資料，甚至不惜重金從拍賣市場獲取部分一手資料，認真研讀，仔細甄別，發愿撰寫一部陳夢家先生的年譜。當撰寫工作進展過半，他得知北京有學者已率先一步撰寫同題材的著作，曾經一度產生了終止寫作的念頭。大約在那個時段，他與我微信聯系，并告知了其近期所從事的有關陳夢家先生的研究工作以及后續的一些設想。

我深知當下從事文科科研之不易，何況黎群還是業余以個人力量堅持科研工作？于是充分肯定了其選題和研究的價值，鼓勵他一鼓作氣完成初定的目標。同時，我建議他從書稿中選一段單獨成篇的文章發給我。于是，他選了一篇考證陳夢家下放河南方面的文章《陳夢家1959年下放勞動地名考》給我。我拜讀之后，覺得質量可以，立即通過郵箱發給著名文史專家、《溫州讀書報》的主編盧禮陽先生。承蒙盧先生的厚愛，文章很快在《溫州讀書報》刊發。

初稿完成之后，黎群每天先是在大學同學微信群、繼而在微信朋友圈發布1800字左右文稿內容，前后連續130多期，從未間斷。其后幾經打磨，《一朵野花—陳夢家紀事》終于定稿。有感于黎群先生刻苦鉆研、崇尚學術的勵志精神，我嘗試向既古道熱腸、又有著廣泛人脈資源的著名編輯出版家董寧文先生推薦了黎群的大作。寧文先生在讀書界德高望重、有口皆碑，多年主編《開卷》雜志，并將“開卷書坊”打造成了讀書界的精品系列工程。董先生慧眼識珠，在當下學術著作出版如此困難的情況下，將黎群的大作列入他所主編的“開卷書坊”系列之一種，并由國內文史專業出版名社黃山書社出版。

《一朵野花》所研究的陳夢家先生是20世紀具有多方面才華和成就的學術文化名家。早年馳騁詩壇，少年成名，成為繼徐志摩之后“新月派”重要旗幟性人物。后來全身心投入中國上古歷史、考古學、古文字學及海外所藏中國青銅器等領域的研究，成就斐然，享譽中外學術界。可惜英年早逝，學術生命短暫。同時由于夢家先生最后幾年所處的特殊社會生活環境以及他結束生命的悲慘方式，在一段時間內，人們漸漸淡忘了這樣一位學術界重量級人物。近年來，隨著陳夢家先生的著作陸續出版，越來越多的人開始關注陳夢家先生的身世、文學成就和學術貢獻，甚至包括他和趙蘿蕤先生的愛情及家庭生活。但是，有分量的研究成果并不多見。

王黎群先生的《一朵野花》可以說是近年來研究陳夢家先生的一部重要學術著作。既不同于一般學人傳記，也有別于常見的年譜類著述，而是在掌握大量資料的基礎上，以時間先后為序，將陳夢家先生的短暫一生劃分為童年時期、新月詩人、西南聯大教授、留美三年、醉心古物、風雨滿樓、亂世悲歌、最后七年等八個章節，以樸實、平和的文字，全面、立體地向讀者呈現了陳夢家先生的身世、交游、師承、個人生活及文學創作和學術研究的方方面面。在寫作方法上，作者很少發表個人的主觀評論，而是以材料說話，對于一些有爭議或者難以斷定的問題，采用了不同出處的材料進行相互驗證的方式，顯示了良好的研究功力和素養。

當然，瑕不掩瑜，作為黎群的第一部學術著作，書中也存在個別因排版引起的文字錯漏或表述欠妥之處。今后如果有機會再版或增補，希望加以一訂正。

據我所知，在完成了《一朵野花》之后，黎群又開始了對中國現代抽象派油畫奠基人吳大羽先生的年譜整理和撰寫工作。期待黎群下一部著述早日問世！