非物質文化遺產視角下民間美術在學校教學中的傳承研究

【摘要】民間美術是中華民族創造的一種特有的藝術形式，能為學校教學提供源源不斷的文化營養，是我國民族文化藝術創作發展的動力來源。品類多樣的民間美術是我國非物質文化遺產的一種重要表現形式，泥塑、剪紙和編織等民間技藝在學校教學中的傳承與應用，不僅可以為學校教學提供經典的藝術語匯和多樣化的創造性思維，而且可以促進民間美術自身的傳承與創新，為傳統民族文化注入新的活力。受經濟全球化的影響，我國傳統的民間藝術正面臨著前所未有的挑戰和危機，學校必須不斷地開發民間美術課程資源、融合民間美術與現代藝術、挖掘民間美術的內涵，增強對青年一代的民族文化教育，提高他們的審美和創造能力。

【關鍵詞】民間美術；學校教學；傳承與創新

【中圖分類號】G521 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）06-067-03

【本文著錄格式】智英斌.非物質文化遺產視角下民間美術在學校教學中的傳承研究[J].中國民族博覽，2021，03（06）：67-69.

民間美術是非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）的表現形式之一，其蘊含著豐富的精神文化內涵和多彩的審美設計元素，承載著獨特的傳統民族藝術內蘊和古老的設計美學價值，為現代文化藝術提供了豐富的創作靈感，為現代學校教育提供了廣闊的發展空間。學校將傳統民間美術和現代文化藝術的設計元素相結合，并運用到現代美術教學中，能夠推動民間美術文化的傳承與創新，促進我國傳統民族文化的發展和民族精神的維系。

一、非遺視角下的民間美術與學校教學

我國歷史悠久，在漫長的發展過程中，先祖們留下了極為寶貴的文化財富，非物質文化遺產（簡稱非遺）便是最為重要的文化財富之一。非物質文化遺產是我國傳統優秀文化的重要內容，是中華先祖們實踐經驗和精神文明的完美融合。

民間美術是非物質文化遺產中非常重要的一種存在形式，是中華民族傳統文化的重要組成部分，是現代學校教育的知識源泉。民間美術遍布全國，因各地民俗風情的差異形成了豐富多彩的品類和風格，如皮影、刺繡、編織、桃符、剪紙畫、雕刻和陶俑等，這些集欣賞和裝飾為一體的民間藝術既能陶冶情操，又能美化環境。[2]

學校教學是指在一定社會背景下，學校根據學生身心發展的特點和教育的規律，有目的、有計劃地對學生加以引導，促使學生朝著社會大眾所期望的方向發展的教育活動。目前，全球化的經濟發展和封閉的傳承方式導致許多傳統民間藝術瀕臨消失。因此，學校應當重視非物質民間美術的教育，充分發揮教育的先導作用，努力培養學生保護非物質民間美術的意識，繼續傳承和弘揚我國優秀傳統文化。

二、民間美術在學校教學中的傳承

（一）民間美術在學校教學中傳承的必要性

隨著我國經濟的發展，很多民間美術已散布全國，甚至海外，并受到人們的廣泛關注。但因發源地和民族風俗的差異，民間美術的收集、整理和傳承比較困難，并且許多民間美術尚未被列入國家保護計劃。因此，我國一些傳統的民族民間美術正在慢慢消失，其個別類別已瀕臨滅絕，它們的生存令人擔憂。

由于西方文化的影響，一些人（尤其是青年一代）開始崇尚西方文學，并逐漸對我國民族文化產生了不自信的態度，缺乏民族自豪感。所以學校應更加重視對青年一代傳統文化的教育，促進學生民族自豪感的形成。

近年來，我國經濟迅速發展，城市化進程加快，人們的生活得到了改善，但民間美術賴以生存的環境遭到了嚴重的破壞，它正在慢慢消失。面對這樣的情況，學校應加強教育，增強學生民間美術保護意識。[3]

我國民間美術的傳承比較封閉，在現代經濟社會中，民間美術帶來的經濟效益并不高，許多年輕人不愿加入這個行業。結果，一旦老一代藝人逝去，掌握這些民間技藝的人就會越來越少，而這些民間美術將隨著老一代藝人的逝世而慢慢消失。因此，學校要將民間美術匯入課程教學，實現民間美術的傳承、創新與發展。

（二）民間美術在學校教學中的傳承策略

民間美術是對原始文化和藝術符號的繼承，包含很多設計元素，是一切美術形式發展的源泉，直接體現了民間手藝人的思想觀念和審美趣味，彰顯了他們的聰明才智和精湛技能。隨著新課程改革的深入，非遺視角下的民間美術融入現代美術教學已成必然趨勢。學校將異彩繽紛的民間美術和課堂教學相結合，不僅能開闊學生的文化視野，還能更有效地繼承和傳播我國民族傳統文化。

1.開發民間美術課程資源

傳統的美術教學只是利用一些生硬的圖片和文字進行展示，令人感到枯燥乏味，很容易引起學生的反感，降低他們的學習熱情，美術教學質量不高。融入非物質民間美術的教學則具有濃厚的趣味性和極強的實操性，更容易吸引學生的注意力和學習興趣，從而推動學生自主地學習與傳承傳統民族文化。學校要開發適合學生學習的民間美術課程資源，利用形式多樣的教學方式或組織創意美術比賽活動，讓學生身臨其境地體驗民間美術的藝術魅力和精神內涵。例如，教師帶領學生學習剪紙藝術。

剪紙藝術凝聚著強烈的民族精神和豐富的民族文化，是不可或缺的寶貴教育資源，是增強學生綜合能力和培養學生愛國主義精神的重要載體。[4]教師可以在課堂上引導學生欣賞剪紙藝術、實操剪紙、學習民俗風情等，也可以組織學生去參觀一些民間藝術博物館，并要求學生分組討論剪紙藝術的特色，進一步加深學生對民間美術的了解。在這一過程中，教師既可以提高自身的專業素質，又可以培養學生的實操能力、鑒賞能力和創新能力。

2.融合民間美術與現代藝術

如今，民間美術與現代文化藝術之間的聯系越來越緊密，相互影響和滲透。現代藝術作品中的設計元素對于民間美術的設計有一定的借鑒意義。民間藝人可以結合現代藝術理論來研究民間美術設計，分析民族設計元素，在傳承傳統民間美術的基礎上，融合現代文化藝術，走出一條符合自身發展并具有中國特色的新設計之路。從學校課程教學的角度來看，教師要注意增強民間美術課程的創新性，結合實際情況，讓美術課程充滿趣味性和創造力，指導學生分析和研究民間美術的表現手法、設計元素和民族特色，并結合現代藝術理論知識進行整理、融合和創新，培養學生的創新能力，從而實現傳統文化和現代藝術的融合發展。例如，教師在課堂上教授泥塑的相關知識。

泥塑藝術是一種古老而有趣的民間美術。泥塑教學能夠幫助學生陶冶情操、提升創新思維能力和提高鑒賞能力。[5]在制作過程中，教師可以融入現代藝術，如學生們喜聞樂見的光頭強、海綿寶寶、大頭兒子等，為學生創造出集趣味性和創造性為一體的學習環境，讓學生對傳統的泥塑藝術和現代藝術都有一定程度的認識。總之，民間美術在現代學校教學中的應用，有利于訓練學生成為具有一定美感和創新精神的綜合性人才。

3.挖掘民間美術的內涵

傳統民間美術是民族精神和審美情趣的綜合體現，融入民間美術的學校課程教學可以豐富學生的文化知識，提升學生的傳統藝術素養。因此，學校制定以民間美術為題材的教學方案是非常有必要的。在民間美術的教學過程中，美術教師要充分利用聲音、工藝品、圖片、視頻等多種教學工具，讓學生更深刻地理解民間美術的獨特性和重要性，感受和體會其蘊藏的藝術魅力和民族文化內涵。例如，美術教師將神妙奇特的編織藝術帶進課堂。

編織藝術是民間美術中最為常見的一種手工藝術。美術教師可以向學生展示一些精妙的民間編織工藝品，讓學生從視覺上感受民間美術的獨特魅力，培養學生對我國民間美術的保護意識，引導學生主動成為傳統文化傳承中重要的助推者。教師還可以結合實際，讓學生學習一些簡單的編織手工藝，培養學生的實操能力，讓學生從實踐中獲得學習的樂趣并感受民間美術的實用價值和美學價值。

學校深入開展探究民間美術作品文化內涵的教學活動，能使學生更好地了解民間剪紙、泥塑、編織中的美術設計元素及其藝術內涵，養成嚴謹和創新的藝術態度，并能合理、巧妙地運用民間美術的各種設計元素。 [6]

三、民間美術的傳承對現代教學的啟示

民間美術不僅豐富了現代教學的內容、方式，同時也讓民間美術彌足珍貴的美學精神得到傳承。此外，民間美術的傳承也給未來學校教學的發展指明了方向。

首先，民間美術的創作素材大多來自自然世界，是人類文明與自然之美和諧共生的精神產物，也是社會追求和諧發展的具體表現。民間藝人把最真摯純樸的情感寄于作品中，賦予其生動的靈魂和含義，如梅花代表高潔、橘子代表吉祥、蘋果代表平安、葡萄代表豐收、檸檬象征失敗與失望等。學生在學習民間美術時能夠清晰地感悟創作者所表達的情感，在作品中體驗中華民族特有的精神品質，有助于提升民族凝聚力。[7]所以，我國現代教育應該繼續走向“質樸、積極”的發展道路。

其次，民間美術在創作中加入了豐富的想象，如小兒騎在龍背上垂釣、仙桃中孕育著嬰兒，這種夸張的表現手法體現了民間藝術家們超凡的想象力，表現了人們對美好生活的向往與熱愛。民間美術的融入給學校課程教學帶來了精彩絕倫且獨具魅力的教學素材，將民間創作者的原創精神與美術審美注入學校課程，能夠提高學生的自主創新意識。在學校教育中增加生動有趣的民間美術元素，有利于喚醒學生的創新意識，使他們成為適應社會的新型人才。

最后，民間美術普遍存在于人們的生活中，體現了民族文化獨有的藝術魅力，是實用價值與審美價值的統一，也是我國傳統文化的沉淀和積累。學校必須加強學生的民族文化教育，使學生能夠充分吸收民間美術的精髓，增強民族文化自信心，并運用現代設計理念進行傳承與超越，形成具有中國特色的新藝術體系。

四、結語

在新時代背景下，學校美術課程要重視研究和發展我國傳統優秀文化，通過傳播民間美術知識，提高學生的綜合文化素質和藝術鑒賞能力；要有效地融入民間美術資源，優化學校美術教育，促進我國民間美術文化的普及，培養青年一代對民間美術的興趣和創新精神，讓學生發現、感悟和創造民間美術之美，從而提高自身的綜合能力，為傳承和發展民間美術文化做出應有的貢獻。

參考文獻：

[1]李愛鳳.作為非物質文化的民聞美術分類[J].青春歲月，2016（4）：84.

[2]孫賀.淺談民間藝術與非物質文化遺產[J].活力，2013（4）：61.

[3]陳曉璐.民間美術在學校教育中的發展與傳承研究——評《民間美術與學校教育》[J].教育理論與實踐，2018（18）：65.

[4]沈蘋.民間美術進課堂非遺傳承放光彩[J].教育家，2019（18）：47.

[5]張景程.中國民間美術在高校美術教學中的傳承與創新[J].農家參謀，2020（17）：194.

[6]楊洋.民間美術在高校藝術設計專業教學中的應用研究——評《民間美術與學校教育》[J].新聞愛好者，2018（3）：97.

[7]于肖飛.傳承與超越——民間美術對現代藝術設計教育的啟示[J].文藝生活（文海藝苑），2018（1）：204.

作者簡介：智英斌（1984-），男，漢族，山西晉中人，研究生，副教授，山西農業大學信息學院，研究方向為中國書畫理論研究、非物質文化遺產研究。