文化自信下博物館紅色文化資源的有效整合與保護(hù)利用

【摘要】紅色文化指的是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民在新民主主義改革和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過程中，產(chǎn)生的文化資源。紅色文化資源具備薪火相傳的特點(diǎn)，并且有著珍貴的歷史記憶，需要人們主動(dòng)傳承與保護(hù)。在國家與民族發(fā)展中，文化能夠起到根本性作用，如果國家與民族失去文化，那么就好比失去靈魂一般。所以想要實(shí)現(xiàn)文化繁榮，其基礎(chǔ)就是建立在文化自信之上。當(dāng)前我國處于中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵階段，因此對(duì)于文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)與傳承，顯得尤為重要。在文化自信背景之下，對(duì)紅色文化資源進(jìn)行開發(fā)與保護(hù)工作，打造地方獨(dú)有特色的文化，由此能夠獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益與文化效益，保證紅色文化的社會(huì)效益與教育功能得到充分的實(shí)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】文化資源；紅色文化；重要意義；文化自信

【中圖分類號(hào)】G268.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）06-199-03

【本文著錄格式】李育彬.文化自信下博物館紅色文化資源的有效整合與保護(hù)利用[J].中國民族博覽，2021，03（06）：199-201.

紅色文化具備多個(gè)屬性，比如政治屬性、文化屬性等，其中也包含極高的開發(fā)利用價(jià)值，需要人們對(duì)其引起高度重視。隨著我國對(duì)文化旅游資源進(jìn)行高度重視，主動(dòng)加大開發(fā)力度，已經(jīng)取得明顯效果。這些文化旅游資源是民族文化瑰寶，在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，紅色文化是重要組成部分，紅色精神成為中華兒女的精神支柱，已經(jīng)融于每個(gè)人的血脈與靈魂當(dāng)中，激勵(lì)廣大群眾具備攻堅(jiān)克難的優(yōu)秀品格，在面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)也要敢于斗爭(zhēng)。紅色文化資源既包括理論制度、思想綱要、革命精神，也包括文獻(xiàn)、文物、紀(jì)念館、歷史革命博物館等物質(zhì)資源。在對(duì)當(dāng)前我國的先進(jìn)文化進(jìn)行建設(shè)與發(fā)揚(yáng)過程中，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)前中國特色社會(huì)主義建設(shè)情況出發(fā)，重新認(rèn)識(shí)到紅色資源所具備的價(jià)值，對(duì)其進(jìn)行整理與開發(fā)工作，確保將紅色資源與地方特色結(jié)合起來，為人們提供他們感興趣的紅色文化，這不僅使其充滿經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)也能激勵(lì)人民勇于奮進(jìn)，鞏固與建設(shè)社會(huì)主義思想文化陣地，同時(shí)也有利于加強(qiáng)民族凝聚力，保證我國在世界文化之林中有著屹立不倒的地位。

一、在文化自信背景下對(duì)于紅色文化資源進(jìn)行整合與保護(hù)的必要性

（一）具備極高的教育價(jià)值

紅色文化資源就是在中華民族艱苦奮斗的背景下所逐漸積累而成的，更是中華民族在祖國大地上，用鮮血與生命譜寫的時(shí)代之歌。隨著時(shí)間的推移，紅色革命傳統(tǒng)精神作為歷史的縮影與革命烈士精神的傳承，與中華民族發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系。想要對(duì)紅色文化進(jìn)行整合與保護(hù)，那么就需要充分發(fā)揮其教育功能，在這時(shí)要站在教育視角上，利用紅色文化對(duì)于我國群眾進(jìn)行教育，教育的重點(diǎn)人群是我國的青少年，通過有效的教育方式，使其成為社會(huì)主義事業(yè)合格接班人。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，人們?cè)诿鎸?duì)外來入侵勢(shì)力時(shí)，能夠秉承信念、不怕困難，由此孕育出偉大的紅色精神[1]。紅色精神不僅包括馬克思主義信仰，更是一種時(shí)代精神的代表，為國人日后艱苦奮斗提供助力。紅色文化中蘊(yùn)含著令人驚嘆的思想魅力，對(duì)于中國人民努力奮斗產(chǎn)生了激勵(lì)作用，并且鼓勵(lì)全國人民主動(dòng)團(tuán)結(jié)起來，不斷實(shí)現(xiàn)宏偉的發(fā)展目標(biāo)。對(duì)于紅色文化資源進(jìn)行保護(hù)利用和有效整合，使得紅色文化中的教育功能得到充分的發(fā)揮，并且利用革命傳統(tǒng)教育模式，提高青少年愛國情懷。

南粵大地是我國著名的紅色土地，新民主主義革命以來，多位愛國仁人志士在這片土地上留下了自己的印記與寶貴的精神財(cái)富，同時(shí)中國共產(chǎn)黨也在這片土地上留下許多寶貴遺跡，這些寶貴的紅色文化財(cái)富值得人民去深入的探討與學(xué)習(xí)。汕頭市革命歷史博物館作為廣東省內(nèi)具備專題性教育作用的歷史博物館，從建館以后就主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)教育使命，并且使得館內(nèi)的文化資源發(fā)揮其真正的教育功能。近幾年來，汕頭市革命歷史博物館不間斷舉辦了近代汕頭、開學(xué)第一課等多項(xiàng)活動(dòng)，不光吸引了成人的目光，更吸引了多名青少年，在博物館參觀中，青少年開始對(duì)我國的革命之路產(chǎn)生敬意，因此可知只有充分的挖掘紅色文化資源所具備的教育功能，才能為人們帶來更多的精神財(cái)富 [2]。同為革命歷史博物館的廣東革命歷史博物館為了紀(jì)念五四青年節(jié)101周年，由粵語講古的傳人彭家志為群眾講述張?zhí)椎纫恍┯⒘夜适拢摶顒?dòng)也通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行同步直播，在短短的時(shí)間內(nèi)，就超過75萬點(diǎn)擊量，并且收獲千條留言。一些學(xué)生表示，該活動(dòng)有著極高的教育意義，能夠激勵(lì)當(dāng)代年輕人努力奮斗。

（二）具備現(xiàn)實(shí)意義

作為新時(shí)代群眾，我們應(yīng)當(dāng)用正確的眼光去看待紅色文化在社會(huì)發(fā)展中所起到的作用，以及其所具備的不可撼動(dòng)的地位。近幾年，隨著社會(huì)發(fā)展，人們思想意識(shí)的提高，紅色文化被人們高度重視，并且頻繁的在文學(xué)作品與影視作品中被提及，使得紅色文化在社會(huì)中的熱度升溫，并且重要?dú)v史人物、中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷史已經(jīng)成為多個(gè)作品中的焦點(diǎn)。紅色文化與其他文化相比，有著特殊的魅力與地位，不僅充分滿足人們所提出的娛樂需求，更是影響著現(xiàn)代人的思想觀念，使人民的精神世界更為豐富。紅色文化中包含著我黨在中國革命與社會(huì)主義建設(shè)過程中所積累與創(chuàng)造的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)、革命傳統(tǒng)精神、革命歷史、黨的理想信念等，能夠在一定程度上影響廣大黨員思想道德素養(yǎng)。通過利用與整合紅色文化資源，可以對(duì)黨員干部個(gè)人黨性進(jìn)行充分的教育，廣大黨員干部將革命先輩作為榜樣，作為鏡子，保證自身在日后工作中堅(jiān)定信念，提高自身的修養(yǎng)，為人民提供更好的服務(wù)[3]。

（三）具備歷史意義

文化自信的建立情況，不僅會(huì)影響到文化安全，更是會(huì)對(duì)國家的興衰產(chǎn)生影響。建立堅(jiān)定的文化自信，也成為中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。近幾年來，人們的生活條件得到極大的改善，因物質(zhì)需求得到滿足，人們也開始追求精神的富足，對(duì)于精神文化提出更多需求。為了保證人民的精神力量得到提高，就需要為人民提供更為多元化的精神文化。在我國諸多的傳統(tǒng)文化中，紅色文化占據(jù)了不可動(dòng)搖的地位，它對(duì)于人們帶來的教育作用，也是其他文化難以替代的，因此可知紅色文化具備頑強(qiáng)的生命力。近幾年來，為了發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，并且滿足旅游需求，一些地區(qū)開始將紅色文化資源進(jìn)行重新打造，或者隨意更改，這樣就會(huì)導(dǎo)致紅色文化所包含的歷史本質(zhì)被打破，失去其原有的價(jià)值。對(duì)于紅色文化資源進(jìn)行保護(hù)利用和有效整合，能夠還原其真實(shí)性，無論是修復(fù)、遷建、重建，都應(yīng)當(dāng)將還原作為首要原則，以此可以保護(hù)歷史原貌，保持歷史滄桑感，最終能夠確保紅色文化發(fā)揮其真正的作用與價(jià)值[4]。

二、在文化自信背景下，如何對(duì)于紅色文化資源進(jìn)行保護(hù)利用和整合

作為中國公民，我們?cè)诿鎸?duì)紅色文化資源時(shí)，應(yīng)當(dāng)抱有尊重的態(tài)度，要尊重歷史、尊重文化、尊重遺址，同時(shí)也需要將創(chuàng)新思想加入其中，主動(dòng)挖掘紅色文化資源，對(duì)其中的特色與主題進(jìn)行重構(gòu)，從當(dāng)?shù)靥厣霭l(fā)，不斷挖掘紅色文化中的精神與內(nèi)涵，并且體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值。除此之外，也需要?jiǎng)?chuàng)新推進(jìn)、解放思想，使得紅色文化資源時(shí)間與空間范圍得到拓展，并且為其建立將市場(chǎng)作為主導(dǎo)的管理體制，有利于對(duì)文化資源做好整合工作，更好滿足市場(chǎng)發(fā)展所提出的各種需要，保證紅色文化的活力得到充分激發(fā)。近幾年來，無論是國家還是地方，都對(duì)紅色文化資源進(jìn)行了深入的研究，并且主動(dòng)將有效的保護(hù)措施加入其中，為紅色文化日后發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ)。汕頭市革命歷史博物館自建館以來，持續(xù)整理與收集有關(guān)廣東近代史、廣東革命歷史相關(guān)的文獻(xiàn)和文物，并且對(duì)于廣東革命史的陳列、展示、宣傳、教育，具備豐富經(jīng)驗(yàn)。汕頭市革命歷史博物館在紅色文化資源保護(hù)與整合過程中，將創(chuàng)新的模式加入其中，為充分挖掘與保護(hù)紅色文化資源提供全新的方向。

（一）主動(dòng)打造紅色文化品牌

紅色文化作為我國寶貴的文化資源，與我國發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，紅色文化也是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，積累與創(chuàng)造的歷史經(jīng)驗(yàn)，具備極強(qiáng)的生命力，并且經(jīng)久不衰。近幾年來，黨和國家都加大紅色精神弘揚(yáng)工作，并且為紅色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供動(dòng)力，更是為其帶來全新的發(fā)展機(jī)遇，希望以此能夠更好地發(fā)揮紅色文化資源當(dāng)中的價(jià)值，深挖掘、重投入、邊開發(fā)、邊保護(hù)，成為當(dāng)前最主要的方法。隨著國家開始對(duì)革命舊址進(jìn)行開發(fā)與修復(fù)，人們腦海中一樁樁塵封的記憶，被不斷的喚醒，無論是紅色景點(diǎn)，還是書籍文獻(xiàn)，都成為我國開展革命教育最直接的材料。廣東地區(qū)也完好的保存了較多文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)夭┪镳^在將近一年的時(shí)間里對(duì)這些紅色文化遺產(chǎn)進(jìn)行了整理與收集。因?yàn)椴┪镳^中有著豐富的紅色文化資源，所以廣東革命歷史博物館設(shè)立了多個(gè)展覽活動(dòng)，包括“近代廣州”“廣州起義”“工運(yùn)領(lǐng)航者”等，每年都能吸引成千上萬的觀眾進(jìn)到博物館，近距離去接觸紅色文化，通過該方法，可以保證紅色傳承獲得眾多觀眾的認(rèn)同。革命歷史博物館的形象日漸豐滿，這有利于打造革命歷史博物館的文化品牌形象[5]。

（二）有利于弘揚(yáng)紅色文化，發(fā)揮與弘揚(yáng)紅色文化價(jià)值

因紅色文化內(nèi)容較為豐富且形式多樣，想要不斷擴(kuò)大紅色文化資源所具備的知名度，那么就需要充分的挖掘與弘揚(yáng)其中的文化價(jià)值。一是應(yīng)當(dāng)加大投入力度，對(duì)于各種設(shè)施進(jìn)行完善，主動(dòng)挖掘紅色文化資源，對(duì)其進(jìn)行提煉與升華，使人民群眾的思想與情感產(chǎn)生共鳴共振。二是隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)不斷發(fā)展，新興傳播媒體的日漸更新，通過利用新媒體力量，更好地發(fā)揚(yáng)紅色文化，顯得更為重要。通過有效利用新型媒體傳播的深度與廣度，能夠提高人民對(duì)紅色文化的認(rèn)可度和認(rèn)知度，保證紅色文化的生機(jī)被重新喚起，并且充分發(fā)揮紅色文化凝心聚力、成風(fēng)化人的作用。近幾年來，汕頭市革命歷史博物館主動(dòng)與國內(nèi)外多個(gè)博物館進(jìn)行合作，形成文物保管、交流、展覽、合作等多個(gè)項(xiàng)目。采用結(jié)對(duì)共建方式，有利于深入地挖掘與研究紅色文化資源，并且推動(dòng)群眾對(duì)于紅色文化的理解與認(rèn)知。與此同時(shí)，汕頭革命歷史博物館主動(dòng)與學(xué)校進(jìn)行合作，將自身的紅色文化資源所具備的教育作用和學(xué)校課程結(jié)合起來，打造多樣化活動(dòng)，主動(dòng)從學(xué)生的角度，去開發(fā)各項(xiàng)活動(dòng)，比如開展“我是小小解說員”活動(dòng)，學(xué)生可以自己組織語言，對(duì)于博物館中的紅色文化資源進(jìn)行介紹，不僅使學(xué)生的表達(dá)能力得到提升，同時(shí)也有利于學(xué)生近距離接觸歷史。除此之外，汕頭革命歷史博物館還探索出全新的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)紅色教育模式，開展線上社交活動(dòng)，組織學(xué)校學(xué)生、兵營士兵收聽在線解說音頻，幫助學(xué)生、士兵銘記歷史、牢記使命，并且也能主動(dòng)學(xué)習(xí)講解員在講解紅色歷史文物時(shí)所使用的技巧與方法。

（三）充分展示紅色文化氣質(zhì)

為了保證紅色文化影響力的不斷提升，那么就需要對(duì)文化資源進(jìn)行深入的挖掘，為群眾帶來更多喜聞樂見的紅色文化產(chǎn)品，由此能夠充分展現(xiàn)紅色文化獨(dú)具特色的氣質(zhì)。各地紅色文化博物館、紀(jì)念館作為文化教育主要陣地，因自身有著豐富的文化資源，所以需要對(duì)其中的內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘。將文化創(chuàng)意作為核心，將公眾需求作為基本出發(fā)點(diǎn)，主動(dòng)地探索與挖掘出一條文化創(chuàng)意實(shí)踐之路，由此使得紅色文化活力得到充分的激發(fā)。除此之外，因?yàn)槲乃囎髌纷陨砭途邆錁O強(qiáng)感染力，具有春風(fēng)化雨般的力量，對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生影響，并且將更多的正能量信息傳遞給人們。通過文藝作品，可以充分地挖掘有特色、有價(jià)值、具備開放性的紅色文化內(nèi)涵，創(chuàng)造出具備藝術(shù)氣息和時(shí)代價(jià)值的紅色文化作品。

三、結(jié)束語

綜上所述，一個(gè)國家想要保證在世界之林中屹立不倒，那么不僅要擁有基本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治實(shí)力，更是要具備文化自信，這也是國家實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最基本的動(dòng)力。紅色文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化中的重要組成部分，其所具備的文化魅力，受到人們的敬仰，并且激勵(lì)著人們主動(dòng)奮進(jìn)、勇于奮斗、上下一心。對(duì)于紅色文化資源進(jìn)行利用開發(fā)、保護(hù)整合，具備跨時(shí)代的意義，同時(shí)也具備深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值、極高的現(xiàn)實(shí)意義、高質(zhì)量的教育作用。從文化自信背景出發(fā)，我們應(yīng)對(duì)于紅色文化中所隱含的價(jià)值進(jìn)行主動(dòng)挖掘，打造專屬紅色文化的品牌形象，可以保證其在展現(xiàn)魅力與氣質(zhì)時(shí)，更容易被人們所接受。在對(duì)紅色文化資源進(jìn)行保護(hù)與整合過程中，應(yīng)當(dāng)將創(chuàng)新的方式加入其中，在保留其原本面貌的同時(shí)，最大程度發(fā)揮紅色文化資源的價(jià)值與優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王艷萍.唐山完善紅色文化和旅游融合發(fā)展體制機(jī)制對(duì)策思考[N].唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)，2020-09-25（5）.

[4]舒國東，程慶霞.黃岡市博物館：守護(hù)老區(qū)文化根脈 傳承紅色文化基因[J].文化月刊，2020（9）：114-115.

[5]宋愛珍.基于文化自信下紅色文化資源的有效整合與保護(hù)利用——以廣東革命歷史博物館為例[J].中國民族博覽，2020（14）：197-199.

作者簡(jiǎn)介：李育彬（1968.9-），男，漢族，廣東省五華縣人，文物博物館員，大專畢業(yè)，研究方向?yàn)椴┪镳^展覽。