“人人都是攝影師”

邰思宇 關慧良

【摘要】隨著科技的迭代與發展，電子產品及數字技術的普及程度前所未有。其中，手機攝影這項活動生動的詮釋了科技與藝術的結合。在攝影器材的演變過程中，可以清楚的看到攝影在人們日常生活中的角色變化，以及對人們生活方式的影響和改變。從早期的機械膠片機、單反數碼相機，再到移動通訊設備逐漸擁有數碼攝像功能，到現如今已成為人手一部的智能手機不可或缺的部分。本文從攝影的發展趨勢入手，分析攝影的應用設備、領域、人群以及所帶來的情感訴求等多方面的變化，從而推斷出手機攝影的“泛攝影”概念，即現代手機攝影藝術的“即時性”與“紀實性”，促使手機攝影藝術朝著“大眾化”方向發展。

【關鍵詞】手機攝影；泛攝影；即時性；紀實性；大眾化

【中圖分類號】 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）06-166-03

【本文著錄格式】邰思宇，關慧良.“人人都是攝影師”——談手機攝影藝術在視覺表現中的“兩性一化”[J].中國民族博覽，2021，03（06）：166-168.

一、泛攝影概念下手機攝影的“即時性”意義

（一）連接時代的橋梁：指引大眾通向攝影的捷徑

攝影廣義上是指使用某種專門設備進行影像記錄的過程，一般使用機械照相機或者數碼照相機進行攝影。而手機攝影則是包含在攝影之中，作為一種時代發展的產物，以帶有照相功能的手機作為攝影器材的新興藝術形式迅速普及。不僅是簡單的休閑和娛樂方式，更重要的是它能讓人們在快節奏的生活狀態下駐足，留意起身邊的人和事，用自己獨特的角度來品味生活、記錄人生。

過去，大部分人對于手機攝影通常只是需求，使用手機中的照相功能，隨意的把所看到的事物拍攝下來，只屬于手機的一種記錄形式，畫面通常不具美感，也不講究構圖，更沒有光影效果與藝術性概念。如今，大眾已經把手機攝影作為一門藝術表現形式廣泛融入到生活中去了。以往，當人們想去學習攝影的時候，熱情往往被各種晦澀難懂的相機專業操作術語擊退，專業相機攝影有一套獨有的操作語言，初學者聽起來難懂、用起來難記，這就是攝影與大眾之間的鴻溝。手機攝影作為橋梁，它的突破性變革在于賦予了攝影這項活動新思路、新形式與新概念，并且讓攝影真正走入人民大眾中，因為即使在相機價格日益走低的今天，購入一臺單反或微單，也仍然不會出現在許多家庭的數碼產品購物清單上。可以說，目前全球最大的攝影工具銷量品牌已不再是尼康和佳能，而是蘋果、華為等品牌手機占絕對數量，從應用人群、器材、場合的廣泛性來看，足以將手機作為媒介的攝影歸納到“泛攝影”范疇。

（二）器材的升華：突破功能壁壘的手機攝影

手機原本是與攝影毫無關聯的便攜式通訊設備，因此，兩者的結合有著突破功能壁壘的變革性飛躍。手機攝影同相機攝影在概念上是相通的，手機的照相設置功能即使沒有相機的專業性強，同樣也具備一定的調整性，當然這只是就器材功能設置方面而言。手機攝影不僅是簡單將事物記錄下來，而是需要拍攝者擁有一定的能力來運用畫面實現視覺傳達及表現效果。

每個人對美都有一定的感知能力，若具備提煉能力，攝影水平將會有質的飛躍，就拍攝器材使用方便性而言，自帶攝影功能的手機更具優勢。時代的巨變，同時掀起人們從行為習慣到生活方式的變化狂潮，這些變化影響著人們生活的方方面面，而手機攝影為創作者提供了因時、因地制宜的有利條件。

當前，每個人使用的智能手機都具備不錯的攝影功能，手機成為攝影與生活之間的一道橋梁，加之近年來國內以微信、微博、抖音為首的社交應用軟件盛行，隨手拍下的照片、視頻隨即可以一鍵發布到網絡平臺，做到信息實時共享，加之網民數量的急劇增加，這些軟性與硬性條件，都使手機攝影這門藝術以驚人的速度走進人民大眾，成為人們提升精神生活水平的有效途徑之一。

（三）互聯網的推動：手機攝影朝著多元化方向發展

隨著數字技術和互聯網應用的進步，攝影更廣泛的影響著社會生活，用手機拍攝的內容可以直接通過無線網絡即時傳播，手機攝影開始朝著多元化方向發展，它表現了人類意志中最明確的主張和人類對生活的態度，同時也最為直接的表現了人類的感性世界，是人類情感所能展示的最粗簡的表演。看似微不足道的變化，不僅對個人生活方式產生微妙的影響，而且影響著整個社會生活體系的發展運行。

現如今，即使不是專業的攝影師，也可以隨時隨地通過手機攝影捕捉生活中或美好感人的瞬間、或冷漠殘酷的事實，并經互聯網傳播擴散，迅速在社會上引起波瀾。手機攝影不知不覺中早已深深融入人們的生活，它是未來人類處理時間、記憶和自身之間關系的便捷途徑之一。

二、手機攝影的“紀實性”意義

（一）有溫度的手機攝影：生活是永恒的主題

縱觀近現代歷史，攝影一直被視為絕佳的記載與傳播媒介，它在人類的文明、社會的進步中始終扮演著重要角色，它見證著人類文明的發展進程，與社會、文化、政治、經濟緊密相連，能更直觀、快捷的進行視覺信息呈現。而手機攝影在使用人群和技術功能等方面所展現出來的優勢，無不推動著攝影的發展進程。不論是作為新聞媒體數字化的傳播載體，還是單純的藝術表現形式，尤其是智能手機的普及，手機本身的拍攝功能更進一步的拉近了攝影與人類日常生活的距離。

（二）手機攝影與人類的羈絆，貫穿生命各階段

1997年，一位父親在產房門外，用手機拍下并發出自己新生女兒的第一張照片，這張即時傳輸給眾多親朋好友的嬰兒照，即是“手機+攝影”的一次成功聯姻。[1] 生命體的成長在不同時間段都經歷著對應的事件。人類由出生起便展開了與攝影的羈絆，父母將拍下的照片用作手機壁紙，或是通過微博、微信等網絡社交平臺將自己拍下的照片、小視頻分享出去，由于分享的頻率較高，甚至刷屏，“曬娃狂魔”一詞由此產生。這一系列與手機攝影相關的舉動無不洋溢著濃濃的親情，承載著愛與希望的寄托。

人類在青少年時期，獨立思考的能力日漸成熟，行為自主意識越發強烈，少年時代是人類一生的一部分，然而它卻勝過了整體。對這一時期的日常最便捷的記錄方式非手機攝影莫屬。在這個人類成長最敏感的時期，恰逢網絡的迅速普及，不論國內外，青少年群體都是社交媒體的主力軍，隨時隨地都可以自由更新動態，單純用文字描述自己的心情和見聞早已滿足不了當代青少年的需求，勢必配上親手拍攝的內容才能將情緒更好的表達。只需要一部帶有拍攝功能的手機，每個人都可以化身為生活的攝影師，創作出一張張照片、一段段影像，記錄它背后所承載的那些回不去的珍貴時光。

在中老年群體中，手機攝影同樣發揮著它獨特的魅力。尤其是賦閑在家的老年人，用手機隨手拍下花花草草等當作微信“頭像”或手機壁紙，更有現象級產物“大媽pose”在手機攝影的推動下于網絡間風靡一時。中老年女性往往熱衷在景區拍照留念時擺出深受其群體歡迎的姿態，典型的特征例如夸張的肢體動作，配以艷麗的絲巾、服飾或與花草的刻意互動，引發國內外年輕人紛紛通過模仿拍照發到網絡上，來對這種另類的攝影文化進行戲謔與調侃。然而不難看出，這一事件的背后所反映的正是社會全面發展進步、國民生活水平提高的嶄新面貌，是一種可喜的現象。

（三）藝術來源于生活，手機攝影的“紀實性”本質亦是如此

藝術就本質而言，是人類一種表現自我生存感受的符號體系。從史前人類的藝術作品到現代各個流派藝術大師們的創作，無不體現這種符號體系的建立。在當今時代背景下，不同的生活境遇，獨立的思索方式，導致藝術出現了千差萬別的個性化表達符號。無論是個性還是共性，藝術的核心價值都是接近事物本質的精神性。當人們了解作品背后含義的時候，共鳴就產生了。攝影往往能呈現出某種“瞬時”和“巧思”。在這樣一個碎片化的時代，手機攝影亦是如此，它能夠更生動的呈現出現代人眼中的生活本身，從而比相機更直觀的還原出現代生活樣貌，因為生活本身就是最好的創作源泉，所謂的拍攝視角和創作思維也是生活的一部分，同時建立在對生活和藝術兩者間相互理解的基礎之上，這種理解是雙重的，同時又是相通的。手機攝影藝術的“紀實性”就是人類生活的真實寫照。

三、手機攝影的“即時性”與“紀實性”推進攝影藝術“大眾化”

（一）手機攝影的普及推動攝影藝術的進步

170多年前，攝影術剛誕生的時候曾被人們爭論是否可以被稱為藝術，而后，現代主義的藝術家用作品證明了以攝影為媒介的藝術存在的合理性。如今，手機拍照到底算不算攝影又成為人們爭論的新話題，拍攝者用令人驚艷的照片表現了不拘泥于器材創作的可能性，使攝影和大眾緊密相連，激發出潛藏在人們心中對美的渴望。社交網絡平臺及自媒體的興起使攝影不再是一件大眾無法觸及的事情。手機攝影不只是信息傳遞的單向過程，也是表達者和接受者雙方之間的互動過程。這種互動交流是當代社會最廣泛也是最基本的表達模式之一，它變得即興而又隨意，人們從中也領略到了作品呈現出的形式美的效果。

（二）真正的拍攝不是用器材而是用大腦

從本質上談，攝影師進行創作的最終目的不是單純的為了再現現實，而是為了借助現實中的事物表達情感。情感往往是基于拍攝者的認識與積累而產生的某種感受，其中必然不同程度地攜帶了拍攝者的生活閱歷與體驗。手機攝影，讓每個人真正意識到自己的潛能所在，讓興趣愛好和技術水平間的關系變得更簡單、直接。手機攝影像速寫，寥寥幾筆，即可勾勒出最真實的生活；專業相機像油畫，完整而豐富，將畫面的細節展現得淋漓盡致，不能說油畫一定比素描好，就像達·芬奇的速寫和素描，都是傳世經典。[2]

（三）“人人都攝影師”：手機攝影帶來的大眾化藝術

在街頭巷尾，幾乎每人每時每刻都離不開手機，幾乎每人都能隨時隨地拍一張照片——這是前提；幾乎每個人都有不同的形象樣貌、職業和生活背景以及所關注的不同事物——這才是價值本身。[3] 母親關注孩子的成長，年輕男女關注自己的形象，工程師關注城市建筑，老人關注植物花草，設計師關注空間，新聞記者關注事件，游客關注景區景點……觀察生活、記錄生活，享受視覺藝術大眾化帶來的感動，展開攝影這項藝術創作，將時間凝固、把時光留住，這也許就是手機攝影的魅力所在。它不分階級與人群，在這個大眾媒體的時代，正如現代波普藝術大師安迪·沃霍爾所預見的一樣——“未來，每個人都能當上15分鐘的名人”。所以，快照的大眾化與廣泛的普及，正是在時下手機攝影的浪潮中被發展起來的。

四、結語

當人們真正釋放出潛在的藝術能量，優秀的手機攝影作品甚至比用專業器材拍攝的平庸照片更為出色，它們的視覺效果往往極富沖擊力，因此，不能僅限于所謂的主流藝術領域所取得的成果。手機攝影的“兩性一化”將“泛攝影”推向時代的前沿，這不單取決于手機拍攝性能的提升，更在于手機攝影激發出了人們對攝影的追求，越來越多的人參與進來，無需過多準備，即興發揮，使攝影變得更加隨心所欲。可以說，日常生活中隨時發生的事情都可以是身邊信手拈來的素材，只要拿出手機，都有資格參與取材和創作，問題只在于是誰，在什么時候點開拍照模式，按下快門。真正學會用手機攝影與世界相處時，找到生活的真諦，或許就不遠了。

參考文獻：

[1]法滿.Lens[J].視覺，2017（11）.

[2]韓松.手機攝影，憑什么比相機還酷[M].北京：人民郵電出版社，2017.

[3]傅擁軍.手機攝影師[M].北京：中國攝影出版社，2015.

作者簡介：邰思宇（1991-），女，蒙古族，遼寧本溪人，遼寧師范大學美術學院，2019級在讀碩士研究生，研究方向為視覺傳達設計；關慧良（1968-），男，滿族，遼寧師范大學美術學院教授，研究方向為設計學。