【摘要】中國具有悠久的歷史文化,其中工藝美術(shù)就是傳統(tǒng)歷史文化的重要組成部分。它聚集了中國傳統(tǒng)的民族精神和民族信仰,具有著重要的歷史和精神意義。同時,它也對現(xiàn)代的設(shè)計理念產(chǎn)生了影響和作用,成為了現(xiàn)代設(shè)計的文化主持和精神血脈?,F(xiàn)代設(shè)計中的許多靈感和理念都來自于傳統(tǒng)的美術(shù)工藝,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合、碰撞、交織與發(fā)展,形成了獨(dú)樹一幟、別具一格的國風(fēng)設(shè)計藝術(shù)。本文詳細(xì)敘述了傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的概述、兩者的應(yīng)用以及影響和意義,以期有所發(fā)現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代設(shè)計
【中圖分類號】J50 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)06-169-03
【本文著錄格式】劉麗芬.傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用[J].中國民族博覽,2021,03(06):169-171.
中國的傳統(tǒng)美術(shù)工藝是歷史發(fā)展以來古代人民的生活反映和精神凝結(jié)。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展具有很強(qiáng)的民族性以及地域風(fēng)格發(fā)展,在世界工藝美術(shù)的發(fā)展歷史上都占據(jù)著重要地位??v觀設(shè)計史的發(fā)展,其中也融入了許多中國的傳統(tǒng)美術(shù)元素,形成別具一格達(dá)到新風(fēng)格。國風(fēng)美術(shù)、新中式設(shè)計等,都深受各界的認(rèn)同和喜愛。隨著時代的不斷發(fā)展,現(xiàn)代設(shè)計的風(fēng)格也在不斷的變化,更迭,中國風(fēng)元素更是成為了設(shè)計師的靈感來源。因此,我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用與創(chuàng)新。
一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的概述
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,其人工造型是利用各種材料和工藝美術(shù)設(shè)計制作的。實(shí)用性和審美性是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點(diǎn),對提高藝術(shù)作品有著非常重要的作用。傳統(tǒng)工藝美術(shù),在創(chuàng)作者的情感和興趣上能得到很好的體現(xiàn),在視覺方面也能引起人們的共鳴。工藝美術(shù)是指用各類不同的材料對藝術(shù)進(jìn)行再造和創(chuàng)作的過程,以表達(dá)一種個人審美和藝術(shù)風(fēng)格。中國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有顯而易見的民俗性和鮮明性,在世界美術(shù)發(fā)展歷史上占有非常重要的地位和意義。這些作品凝聚了中國遠(yuǎn)古人民的智慧和生活,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的儒家思想。隨著現(xiàn)代美術(shù)的不斷進(jìn)步和更新,傳統(tǒng)工藝美術(shù)在許多現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品中起到了重要作用,影響了其發(fā)展,形成了具有中國特色的現(xiàn)代設(shè)計思想。
中國有著高深莫測的圖騰建筑文化和龍飛鳳舞的文體藝術(shù),可以作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師的靈感來源?,F(xiàn)代設(shè)計師著重把握現(xiàn)展出作品中能否體現(xiàn)傳統(tǒng)中國古典美形象。這種造型設(shè)計多作用于平面設(shè)計,構(gòu)圖對稱,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中安定寧靜的藝術(shù)構(gòu)想,非常順應(yīng)現(xiàn)代人對于平靜和愛的追求。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品大多采用黃金分割構(gòu)圖法,這種傳播方法在現(xiàn)代設(shè)計中也被廣泛運(yùn)用。同時,傳統(tǒng)的工藝美術(shù)也影響了現(xiàn)代設(shè)計在色彩上的把控表現(xiàn)。傳統(tǒng)美學(xué)中善于用高亮度的顏色和低度的飽和來展現(xiàn)設(shè)計作品的大氣與端莊,形成了獨(dú)具中國風(fēng)的顏色構(gòu)建。這種配色選擇也為現(xiàn)代設(shè)計師提供了顏色選擇參考。
二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用
(一)工業(yè)設(shè)計上的創(chuàng)新與應(yīng)用
工業(yè)設(shè)計學(xué)是一門獨(dú)特的藝術(shù)類學(xué)科,是由創(chuàng)作、美術(shù)、工程設(shè)計學(xué)等學(xué)科交織發(fā)展而來的綜合性交叉的學(xué)科。所以,工業(yè)設(shè)計要創(chuàng)新,就要結(jié)合各個學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)和實(shí)用性特點(diǎn),滿足人們的審美需求和生活需要。工業(yè)設(shè)計其實(shí)是將藝術(shù)作品設(shè)計回歸服務(wù)生活的重要方式。需要找到環(huán)境發(fā)展的相關(guān)點(diǎn),將藝術(shù)和科學(xué)融合到一個綜合的設(shè)計中。但是現(xiàn)階段中國的工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新力度不夠,很難體現(xiàn)出科學(xué)與藝術(shù)的精神,有的時候只是單純的模仿西方發(fā)達(dá)國家的工業(yè)設(shè)計,沒有表現(xiàn)出一種時代和民族精神。如果我們在工業(yè)設(shè)計中采用傳統(tǒng)工藝的設(shè)計方法,那么傳統(tǒng)工藝將是一個重要的突破。工業(yè)規(guī)劃師可以根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)際特點(diǎn)和個人喜好,在色彩造型和圖案選擇上結(jié)合中國傳統(tǒng)工藝美術(shù),展現(xiàn)出富有生命力的色彩。同時,對于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù),我們可以挖掘得更深,挖掘出內(nèi)在的本質(zhì),并將其作為中國文化的傳承來表現(xiàn)。
例如:在2008年的北京夏季奧運(yùn)會上,就有許多的實(shí)例將傳統(tǒng)的工藝美術(shù)與現(xiàn)代的設(shè)計相結(jié)合,并迸發(fā)出新的活力與生命。奧運(yùn)會上最后點(diǎn)亮圣火的祥云火炬,就是傳統(tǒng)的中國美術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合。這屆的火炬與以往的火炬有著明顯不同,紅銀對比的顏色產(chǎn)生醒目的視覺效果,祥云圖案與立體的浮雕設(shè)計展示出其文化底蘊(yùn)和精細(xì)的工匠手法。其中的祥云設(shè)計來自于中國的傳統(tǒng)紙卷軸,紙作為中國傳統(tǒng)的四大發(fā)明之一,承載著中國的歷史記憶和故事,通過與火炬杯的融合,呈現(xiàn)了科技和傳統(tǒng)的交織融合,展現(xiàn)了中國智慧。
(二)室內(nèi)設(shè)計上的創(chuàng)新與應(yīng)用
在現(xiàn)代生活環(huán)境中,室內(nèi)設(shè)計是一個非常重要的組成部分,所以我們在功能設(shè)計中更加注重舒適性和功能性,而室內(nèi)設(shè)計仍然有一定的審美要求,這說明它是一種要求較高的設(shè)計范疇。我們可以在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中充分利用傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的特點(diǎn),在造型和色彩上吸收傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的精華,形成一定的對比,充分展現(xiàn)民族特色。在現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計,我必須自己基地的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和建模我的身體,然后完善現(xiàn)代裝飾設(shè)計結(jié)合工藝品的符號語言,以提高整體的時代感和藝術(shù)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計,體現(xiàn)民族精神和文化特色的城市。在對公共空間進(jìn)行裝飾時,可以運(yùn)用傳統(tǒng)的工藝美術(shù)手法,將室內(nèi)裝潢改造成中式裝修風(fēng)格。
例如:在選擇時。設(shè)計師可以用實(shí)木雕刻的沙發(fā)或者實(shí)木茶幾,然后根據(jù)裝潢風(fēng)格需要進(jìn)行搭配。同時也可以選擇有中國風(fēng)特色的山水風(fēng)景畫來裝飾室內(nèi)墻壁,這樣就可以通過改變原有的家具和布局來展示中國風(fēng)的整體效果。除此之外,室內(nèi)設(shè)計師可以利用陶瓷等具有中國特色的物品擺件進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的裝飾和點(diǎn)綴。在室內(nèi)的裝飾死角內(nèi)放置陶瓷瓶,或者是進(jìn)行中國風(fēng)的盆栽裝飾。陶瓷也具有更是各樣的造型,高矮胖瘦各不相同,同時在顏色上也有著眾多選擇,單色釉、雜色釉、結(jié)晶釉等。陶瓷裝飾品表達(dá)著中國自古以來人與自然和諧統(tǒng)一的人文思想,歷代陶器和瓷器裝飾紋飾既有自然界的山山水水、花鳥魚龍,又有人類自身,體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的審美風(fēng)情。通過使用小范圍的部件和點(diǎn)綴,也可以增強(qiáng)整體的傳統(tǒng)風(fēng)格藝術(shù)氛圍效果,滿足人們的審美需求。
(三)包裝設(shè)計上的創(chuàng)新與應(yīng)用
包裝設(shè)計也是現(xiàn)代設(shè)計中的一個重要組成部分,它與人們的日常生活有著密切不可分的關(guān)系。但是,中國的包裝設(shè)計起步行業(yè)較晚,在包裝設(shè)計從業(yè)人員和包裝設(shè)計的深度發(fā)展方面與其他發(fā)展較早的國家還有存在著一定的距離。傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計引入包裝設(shè)計時,設(shè)計師應(yīng)該首先讓包裝設(shè)計反映了傳統(tǒng)中華民族特點(diǎn)和民族特色,并試圖展示中華民族的傳統(tǒng)魅力,這樣可以吸引人們的目光從而增加商品的銷售量。在包裝設(shè)計中,如果巧妙地借助傳統(tǒng)的工藝美術(shù)設(shè)計,可以為包裝設(shè)計帶來很多中華靈感和傳統(tǒng)素材。當(dāng)設(shè)計師從中國古典藝術(shù)作品中得到相應(yīng)的包裝設(shè)計靈感時,就可以使設(shè)計的包裝具有歷史性、民族性性和藝術(shù)性。
例如:青銅器、壁畫等藝術(shù)門類逐漸應(yīng)用到包裝設(shè)計領(lǐng)域,推動整個包裝設(shè)計領(lǐng)域不斷發(fā)展。我們經(jīng)常在陶器上看到圖案,這在外包產(chǎn)品中也被廣泛使用。然后結(jié)合相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)手段,提高商品的使用價值和商業(yè)價值,具有很好的觀賞價值,滿足人們的審美需求。近年來發(fā)展較好的淘寶電商——故宮文創(chuàng),就是將傳統(tǒng)的工藝美術(shù)與現(xiàn)代的設(shè)計相結(jié)合,并發(fā)出新的活力。其中的許多商品都能看到故宮的影子,故宮的人物群像書簽、故宮建筑的裝飾擺件、歷代帝王畫像折扇等,在包裝設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計上都有融入故宮的因素。
傳統(tǒng)法工藝美術(shù)隨著時代的不斷發(fā)展變化,其也是在不斷的發(fā)展變化的,越來越融入了現(xiàn)代的元素,也越來越符合現(xiàn)代人的審美。廣大的現(xiàn)代設(shè)計師也在探索傳統(tǒng)美術(shù)的路上不斷前行,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好的結(jié)合。這些古老的傳統(tǒng)工藝美術(shù),是中國古代人民勞動智慧的結(jié)晶,也是中國悠久歷史發(fā)展演變的演示錄。因此,現(xiàn)代設(shè)計師要注重對傳統(tǒng)的結(jié)合,在緊跟時代的浪潮下,也吸收傳統(tǒng)文化的影響,使獨(dú)具中國特色的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)在國際上流光溢彩。
三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計的影響和意義
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的融匯是藝術(shù)發(fā)展的大勢所趨?,F(xiàn)代設(shè)計需要傳統(tǒng)工藝美術(shù)做出根基和靈感來源,使其作品具有歷史性和現(xiàn)代性相交融。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新和發(fā)展應(yīng)遵循時代的發(fā)展方向和獨(dú)特的個人風(fēng)格。目前世界已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化時代。符合中國風(fēng)的現(xiàn)代設(shè)計要想在世界藝術(shù)體系中領(lǐng)先,現(xiàn)代設(shè)計必須引領(lǐng)社會時尚潮流,必須融入更多的中國傳統(tǒng)文化元素,讓設(shè)計作品有更深的底蘊(yùn)、更多的自信和獨(dú)具特色的東方文化魅力,讓世界了解中國,讓中國走向世界,讓中國審美獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,獨(dú)占鰲頭。人們對于藝術(shù)的審美選擇,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,逐漸接受多種元素的作品特色,朝著多元化的審美進(jìn)行發(fā)展。作為現(xiàn)代的設(shè)計師,不僅要跟緊時代發(fā)展的潮流,同時也要保存自己的風(fēng)格,創(chuàng)造出獨(dú)一無二的作品。將傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,注入實(shí)用的商品色彩,才能更好的發(fā)揮其商業(yè)價值,得到大眾的認(rèn)可。中國獨(dú)具特色的工藝美術(shù),一直在國際中都是亮點(diǎn)。但是如何講好中國的故事,如何展現(xiàn)中國審美,這還要現(xiàn)代設(shè)計師好好學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的,這也落到我們中國設(shè)計師肩頭,需要薪火相傳的使命和責(zé)任。
四、結(jié)語
中國傳統(tǒng)的國風(fēng)美學(xué)是中國歷史長河中一顆閃亮的明珠,同時也是中國外交的第一張明信片,代表著中國的形象和精神。傳統(tǒng)工藝美術(shù)中,還暗藏著許多的藝術(shù)價值和藝術(shù)理念未被人們發(fā)掘和開拓。通過運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計的方法,利用先進(jìn)的設(shè)計理念和全新的藝術(shù)材料,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,國風(fēng)與世界相融匯,藝術(shù)與創(chuàng)新齊頭并進(jìn),迸發(fā)出全新的生命力。對于現(xiàn)代設(shè)計,我們不能僅僅跟隨西方的設(shè)計理念行走,應(yīng)將中國的審美影響世界的主流,讓我們傳統(tǒng)的美術(shù)工藝在現(xiàn)代設(shè)計的催化劑下,展露出新式的光芒,讓中國的藝術(shù)屹立于世界藝術(shù)之林。
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