那日斯

在西建大（我們那時候叫“西冶”）的本科建筑學經歷，是一個從無到有的啟蒙時期。1980年代西冶的教師團隊可謂是黃金團隊，張似贊老師、李覺老師、張縉學老師、湯道烈老師、趙立贏老師、夏云老師，許多老師是建國前具備國際教育背景的眼界寬闊的資深教師，他們帶的又是劉克成老師、李京生老師、李靖老師、吳昊老師這樣一批充滿新思想和沖勁的年輕教師。我們上學時正是新老教師合力繁榮的時期，那時候的西冶多次在國際競賽中取得佳績。建筑系館小小的電化教室經常有來自世界各地的建筑師和建筑學者給全系師生分享，這樣的學習氛圍造就了西冶學子開放浪漫和多樣包容的特質，在老八校中獨樹一幟。

在西建大的建筑學本科教育，讓我初步認識了建筑設計的魅力，那微微敞開的大門，雖然只露出幾縷光線，但也足夠吸引我前行。

1.2 天津棉三創意街區

3 天津民園廣場

4 天津薊州區天住奇寓精品設計酒店

當代建筑發展面臨的最大挑戰

當代建筑發展面臨的最大挑戰是如何處理人、技術發展和環境的關系。技術的高速發展極大地改變了人與人相處的方式。這種方式打破了原先局域的、同源的、傳統的人際關系，甚至突破了時空關系，使世界各地的人際交往趨同，在高效和廣泛的同時，也使人際關系離散、變輕，人的個體意識變淡，歸屬感減弱。當代技術在世界各地的普及一定程度上離散了地域傳統的緊密的人際關系，這種離散的過程也不可避免地使千百年來形成的傳統文化和傳統人居環境逐漸被消解和沖淡。

建筑作為人生活和交往的空間，不應該被技術消解，而是要積極應用新技術去延續人類有史以來逐漸形成的有溫度的交往方式。從場所設置、空間、材料、直至光線及觸感等，都用恰當的方式去加強這種人際關系。

技術發展在全球趨同，減弱個體差異的同時，使人類整體對生存環境的自信得到極大提升。這個環境包括自然環境和歷史人文環境。這種自信的提升使人類活動對自然環境和歷史人文環境具備了空前的破壞力。這時候需要人類回歸謙虛，回歸人所應有的自然屬性，用低姿態和高技術結合的方式面對自然環境和自己的過去與未來。

建筑文化傳統與新技術

人們很容易認為建筑的文化傳統和新技術是相互矛盾的。這很有可能是因為大多數人將建筑文化傳統視為已死去的、固化的、靜態的東西，其實人類的生活是一個連續的過程，建筑文化傳統是一個持續累積的、有內在邏輯軌跡的動態過程；技術發展和文化積淀是推動這一發展的合理組成部分。技術發展得越快，文化傳統的積累就變稀薄，但它還是一個連續有跡可循的過程。

所以新技術完全可以成為建筑文化傳統繼續發展的有效手段，這取決于應用新技術的人對文化傳統的理解方式和對建筑文化未來發展的合理推演。