背心的文化

一女網(wǎng)友發(fā)微博，反對(duì)一位身穿背心大褲衩的男性“混”進(jìn)了上海一家豪華酒店的意大利餐廳。在評(píng)論區(qū)里，支持和反對(duì)的聲音都有。一件背心能引起這么大爭(zhēng)議并不奇怪，畢竟我們是一個(gè)即便是背心也有文化的國(guó)度。

背心最早出現(xiàn)于中國(guó)的魏晉南北朝時(shí)期，只是那個(gè)時(shí)候不叫背心，而是叫“裲襠”，用現(xiàn)在的話說叫“兩襠”——前面擋住一片，后面擋住一片。

在中國(guó)古代，穿背心可不像現(xiàn)在這樣容易被人當(dāng)成油膩男，有段時(shí)間，它竟然還是身份的象征，比如在清朝的時(shí)候，有一種正胸處鑲嵌13顆紐扣的“巴圖魯（滿語勇士）坎肩”，只有朝廷要員才可以穿著，普通官員看著眼紅，紛紛效仿之，再到后來，便發(fā)展到了士兵人手一件。物以稀為貴，當(dāng)背心成為士兵也能享受的待遇時(shí)，就降格成了“號(hào)衣”。

傳統(tǒng)意義上的背心，經(jīng)歷過歷史變遷之后，很可能衍變成為近代華北農(nóng)民夏天穿的中式小褂——汗褟。所謂汗褟，有著背心的功能：布料吸汗，可貼身穿，對(duì)開襟，有袖子，當(dāng)然最重要的一點(diǎn)不能忘——為了涼快，腋窩間挖了一個(gè)洞，以便涼風(fēng)能鉆進(jìn)來，令穿著者為之一爽。

在上世紀(jì)50年代到80年代，長(zhǎng)達(dá)三四十年的社會(huì)生活當(dāng)中，背心都是一道亮麗的風(fēng)景線，它與大茶缸子、暖水瓶等一道，成為先進(jìn)工作者的最佳獎(jiǎng)品之一。如果穿上一件正反面都印著某某廠或者獲得某某獎(jiǎng)的背心，總會(huì)多贏來一些姑娘們投射過來的純真目光。

中國(guó)的文化人愛穿兩種背心，一種是毛背心，一種是藏在襯衣里的白背心。魯迅就是毛背心愛好者，他在收到許廣平寄的毛背心包裹后，開心得像個(gè)孩子，回信道：“背心已穿在小衫外，很暖，我看這樣就可以過冬了，無需棉袍了。”

而白背心，更是幾十年來文化人的標(biāo)志性符號(hào)，在電影《無問西東》《山楂樹之戀》《歸來》《唐山大地震》等諸多電影里都有出現(xiàn)。當(dāng)人們?yōu)橛腥舜┍承倪M(jìn)五星級(jí)酒店而生氣的時(shí)候，或許，看見知識(shí)分子穿著白背心流汗受苦，又會(huì)產(chǎn)生憐惜之心——同一件衣服不同場(chǎng)景穿，作用也不同。

但知識(shí)分子穿白背心也得講究場(chǎng)合，不能隨便走動(dòng)，比如在《唐山大地震》中，陳道明飾演的父親，穿著背心褲衩在夜里走進(jìn)了張靜初飾演的女兒的房間，就被夫人揪了出去，夫人還低低地送了他兩個(gè)字：“流氓”。