許淵沖唐詩(shī)宋詞翻譯中運(yùn)用的異化歸化

摘要：唐詩(shī)宋詞能夠體現(xiàn)漢語(yǔ)獨(dú)特的視覺(jué)美感，也能夠體現(xiàn)出重要的韻律美，唐詩(shī)宋詞集合了數(shù)千年的聽(tīng)覺(jué)韻律之美，表現(xiàn)出了內(nèi)涵和意蘊(yùn)的獨(dú)特特色。唐詩(shī)宋詞的目標(biāo)讀者不同，翻譯策略不同，彼此的譯文差異較大，在歸化和異化的翻譯策略指導(dǎo)之下，許淵沖作為著名的唐詩(shī)宋詞翻譯工作者，以及獨(dú)特的翻譯目標(biāo)和文化背景，甄選了唐詩(shī)宋詞翻譯中異化歸化的翻譯含義，突出了詩(shī)歌意義、格律、文化特征。

關(guān)鍵詞：許淵沖;唐詩(shī)宋詞翻譯;翻譯異化歸化

引言：

許淵沖的唐詩(shī)宋詞翻譯突出了知名的“三美”理論，認(rèn)為唐詩(shī)宋詞的英文翻譯同樣要注重音質(zhì)之美、意義之美、形態(tài)之美，在翻譯的時(shí)候追求獨(dú)到的美感，盡最大可能將其翻譯理順為容易讀懂、容易了解的含義和意境，在對(duì)于押韻和唐詩(shī)宋詞句型的選擇方面，刪去一些原本的字詞含義和中國(guó)文化特征，使其譯文更加傾向于異化翻譯的展示。也正是因?yàn)槿绱?，許淵沖的唐詩(shī)宋詞翻譯中常常會(huì)有極為成功的譯文，這是因?yàn)槭鼓繕?biāo)讀者感受到了自己所能理解的時(shí)代背景和美感，同時(shí)又能夠在一定程度上保留原作者詩(shī)人的情感，盡可能的多保留古詩(shī)中華文化特征[1]。

一、異化歸化思想被應(yīng)用在英語(yǔ)單詞數(shù)與漢語(yǔ)字?jǐn)?shù)層面

許淵沖在國(guó)內(nèi)外出版中、英、法文學(xué)作品120余部，大量翻譯了唐詩(shī)、宋詞、元曲和元明清詩(shī)歌等，其所翻譯的古代詩(shī)歌達(dá)千余首，在前人的翻譯理論和實(shí)踐基礎(chǔ)之上，結(jié)合了畢生的翻譯經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了有特色的“翻譯理論優(yōu)化論”和“三美論”。許淵沖的翻譯結(jié)果起到了良好的傳統(tǒng)文化輸出作用，而其在對(duì)唐詩(shī)宋詞的翻譯過(guò)程中，盡可能地突出原有詩(shī)詞的含義，在某些程度上豐富了連詞和介詞，加入了很多豐滿的創(chuàng)作詞匯。許淵沖的翻譯單詞數(shù)量常常比傳統(tǒng)的原著原始字?jǐn)?shù)更多，這是由于漢語(yǔ)的語(yǔ)言往往非常簡(jiǎn)潔，省略連詞和介詞，連接時(shí)更加注重意蘊(yùn)，如，畏途巉巖不可攀，讀起來(lái)朗朗上口，而且容易被國(guó)人所理解，這主要是因?yàn)閲?guó)人的詩(shī)詞學(xué)更加注重悟性，聯(lián)系語(yǔ)境來(lái)理解整個(gè)詩(shī)詞的意境。但是國(guó)外的文字傳達(dá)方式，則更加注重以連詞和介詞勾連詞語(yǔ)和句子，英語(yǔ)還有定冠詞，這樣的語(yǔ)言習(xí)慣使得英語(yǔ)詩(shī)詞單詞數(shù)量較多，加入很多漢語(yǔ)詞語(yǔ)的意思，就顯得在翻譯的時(shí)候字?jǐn)?shù)更多[2]。許淵沖為了能夠使得英語(yǔ)讀者讀懂唐詩(shī)、宋詞，在一定程度上對(duì)于翻譯過(guò)程加以異化，采用異化的翻譯手段，使得翻譯傳達(dá)了原本的信息意蘊(yùn)，便于目的語(yǔ)言讀者的理解和欣賞。

二、異化歸化思想被應(yīng)用在句式和句子成分層面

同樣的，異化和歸化思想還可以被應(yīng)用在復(fù)雜的句式差異和句子成分的理解中，許淵沖實(shí)際翻譯的角度應(yīng)該特別注重傳統(tǒng)文化的翻譯思路，傳統(tǒng)的中國(guó)古代詩(shī)詞常常會(huì)使用主語(yǔ)+形容詞、謂語(yǔ)的句式，這使得許淵沖英語(yǔ)在翻譯時(shí)的倒裝句設(shè)置存在著困難，漢語(yǔ)唐詩(shī)宋詞有的時(shí)候會(huì)省略主語(yǔ)，但是在詩(shī)詞中卻多次出現(xiàn)名詞或者非人稱短語(yǔ)。如果是這樣的話，漢語(yǔ)的意象、暗喻、省略等創(chuàng)作手法都常常給欣賞者帶來(lái)了獨(dú)一無(wú)二的體驗(yàn)。在翻譯英語(yǔ)句式和句子結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，正是由于句子本身相對(duì)比較復(fù)雜，才可能使得翻譯之后的詩(shī)詞務(wù)必保證整體的豐滿和完整性[3]。也就是說(shuō)，在許淵沖的英語(yǔ)翻譯中，首先應(yīng)理解唐詩(shī)宋詞以及其他詩(shī)詞在翻譯意義上的特點(diǎn)，而后結(jié)合英語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣使得詩(shī)詞的內(nèi)容表達(dá)的更為豐滿。一般從句式上來(lái)看，英語(yǔ)的語(yǔ)法形式相對(duì)比較完整，而漢語(yǔ)則比較習(xí)慣使用四字結(jié)構(gòu)或者無(wú)主語(yǔ)結(jié)構(gòu)，有時(shí)還會(huì)在詩(shī)詞中加入大量的短句子;英語(yǔ)要求在翻譯的時(shí)候加入詩(shī)詞的個(gè)性、數(shù)量、品格、體量、準(zhǔn)確而清晰的句子成分，一般要求句子成分一應(yīng)俱全，在這一點(diǎn)上英語(yǔ)與漢語(yǔ)非常不同，許淵沖在翻譯唐宋詩(shī)詞時(shí)，對(duì)于英語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行了合情合理的調(diào)整，才會(huì)使得目的讀者沒(méi)有顯著的閱讀障礙，取得了異化翻譯的至高境界。如，但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，譯為Where you can hear on ancient trees but sad birds wail.

三、異化歸化思想被應(yīng)用在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)層面

不同的翻譯思路被應(yīng)用在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)層面，產(chǎn)生了一定的差異性，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)主要是書(shū)面語(yǔ)言中用來(lái)表示詩(shī)歌停頓或語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)詞性質(zhì)的一種符號(hào)，作為書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分，漢語(yǔ)中常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有14種，與英語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的數(shù)量相差無(wú)幾。從表面上看，英語(yǔ)、漢語(yǔ)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)幾乎相等，但是在中國(guó)古代詩(shī)詞中，唐詩(shī)宋詞時(shí)期的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)并沒(méi)有被廣泛的使用，因此，很多標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要么相對(duì)簡(jiǎn)單，要么由后人標(biāo)注。漢語(yǔ)所慣用的逗號(hào)可以代替分號(hào)，可以作為句子的連接，從而能夠表現(xiàn)出完整的詩(shī)詞含義。但是許淵沖在翻譯唐詩(shī)宋詞時(shí)，發(fā)現(xiàn)在英語(yǔ)中逗號(hào)并不能夠簡(jiǎn)單地連接句子，也不能夠替代分號(hào)的作用，英語(yǔ)中相對(duì)比較發(fā)達(dá)的符號(hào)，卻并不能完全與漢語(yǔ)詩(shī)詞中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)相對(duì)應(yīng)。無(wú)論是采用歸化還是異化的思想，許淵沖所翻譯的唐詩(shī)宋詞必須要忠實(shí)于言語(yǔ)的表達(dá)，并且能夠傳遞作者最初的寫作初衷。因此在符號(hào)的甄選方面，許淵沖常常借助省略號(hào)、連字號(hào)等等，加強(qiáng)英語(yǔ)詩(shī)詞的韻律、和諧感和節(jié)奏美感。也就是說(shuō)在翻譯思路中利用異化和歸化思想，應(yīng)根據(jù)源語(yǔ)、譯者、翻譯、目的等眾多要素，恰當(dāng)?shù)亟尤霘w化和異化的文化溝通和翻譯手段，在翻譯時(shí)，無(wú)論哪種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)多寡，都應(yīng)該作為外部的翻譯手段加以利用。許淵沖的翻譯力求達(dá)到嚴(yán)復(fù)所提出的“信、雅、達(dá)”，因此對(duì)于詩(shī)行和詩(shī)句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等外在形式也格外注重，只有這樣才能夠使古體詩(shī)的翻譯雖然存在差別，但是卻更加符合目標(biāo)語(yǔ)言讀者的閱讀習(xí)慣，又不負(fù)唐宋詩(shī)詞作者本身的含義和意蘊(yùn)[4]。

結(jié)論：

綜上所述，歸化與異化的翻譯理論雖然由韋努蒂提出，但是卻被翻譯界廣泛深入的研究和使用，也得到了廣大翻譯工作者的認(rèn)可，許淵沖的唐詩(shī)宋詞翻譯中大大發(fā)揚(yáng)了歸化與異化的思想，從而使得這種主流的翻譯理論開(kāi)始更好地向目標(biāo)讀者靠攏。許淵沖在翻譯我國(guó)古代唐詩(shī)宋詞的過(guò)程中，以其高深的學(xué)養(yǎng)和翻譯水平震驚于世，在使用歸化和異化理論對(duì)其翻譯文本進(jìn)行探討之后，研究者發(fā)現(xiàn)這種翻譯理論能夠更好的適應(yīng)現(xiàn)代翻譯訴求，得到更好的翻譯效果。

參考文獻(xiàn)

[1]萬(wàn)秋濱.唐詩(shī)宋詞中數(shù)字夸張的研究及翻譯策略[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（05）：77-79.

[2]許淵沖.我把唐詩(shī)宋詞翻譯成英文[J].黨建，2014（10）：52-54.

[3]王筱.唐詩(shī)宋詞顏色詞意象英譯[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，33（12）：76-77.

[4]李文娜.唐詩(shī)宋詞中數(shù)字的使用與翻譯[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2008，29（S1）：5-9.

作者簡(jiǎn)介：項(xiàng)佳美（1999.9-）女，漢族，內(nèi)蒙古自治區(qū)昆都侖區(qū)包頭人，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)本科生，主要研究方向：翻譯理論。

（四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)?重慶市?400000）