淺談新環(huán)境下高中語文教學的美育功能

陳麗萍

摘要：新環(huán)境下對人才培養(yǎng)有著更高的要求，高中語文課堂不僅重視智育更加重視美育，素質(zhì)教育的提倡使大家認識到語文課堂中美育的重要性，讓學生學會體驗美、感知美已經(jīng)成為語文教育的重要目標。本文就結合新環(huán)境的時代背景下，淺談高中語文教學中的美育功能，探索采取何種措施能夠有效發(fā)揮語文課程中的美育功能。

關鍵詞：新環(huán)境;高中語文;美育功能

引言：

教育部在《全國學校藝術教育發(fā)展規(guī)劃（2000 年-2010年）》中強調(diào)指出：“切實加強學校美育工作，是當前全面推進素質(zhì)教育、促進學生全面發(fā)展和健康成長的一項迫切任務。” 《普通高中語文課程標準（實驗）》中提出，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。語文課程的人文性、育人功能日益得到重視，語文課堂加強完整人的培養(yǎng)的需求日益迫切，新環(huán)境下社會對人才的要求是全面發(fā)展，單一的智育功能已經(jīng)不符合時代發(fā)展的要求，如何加強高中語文課堂的美育功能，促進學生德、智、體、勞全面發(fā)展，本文試圖提出幾點有效對策。

一、增強以課本教育教學美育能力培養(yǎng)

語文教學的美育功能的有效發(fā)揮離不開依據(jù)課本內(nèi)容進行教育教學，教師開展學生的美育訓練首先是自己具有充分的教學能力，具有美育教育的基本知識和技巧，其次是加強對于課本內(nèi)容的解讀程度和解讀能力，教師也應該做到及時將語文課文內(nèi)容和課外內(nèi)容進行密切聯(lián)系。可以通過觀看典范課程來不斷的提升自己對于課程內(nèi)容和課程理解的程度，并將這種理解不斷的應用到課程當中，從而發(fā)揮課本在美育教育教學中的應有作用。

例如，在學習人教版高中語文必修3第三單元的《師說》這一篇作品時，就可以向全國優(yōu)秀教師、教師講課大賽獲獎作品學習如何開展美育活動。多位優(yōu)秀教師呈現(xiàn)出不同的美育課堂，普通教師可以根據(jù)自己講課特點和學生學習的特點選擇最適合的美育活動。在學習韓愈的《師說》時，教師也可以帶領學生注重理解韓愈熱心勸學的良苦用心，也可以普及韓愈捍衛(wèi)儒家正統(tǒng)的赤誠之心，注重體會韓愈保衛(wèi)儒家正統(tǒng)、熱愛儒學的一片真心，在進行《師說》教學時，教師也應該用古代名師的例子，讓學生能夠真正領略教師的魅力，同樣鼓勵學生能夠在日后選擇教師這一職業(yè)，培養(yǎng)教師的職業(yè)精神，讓更多的學生投入到教師隊伍建設中。其中，課文中多有 孔子、老聃等人的例子，注重引導學生向古人學習，樹立良好的學習態(tài)度。

二、建立民主平等的師生關系

民主平等的師生關系是開展語文課堂美育活動的基礎。以往的語文教學以教師為中心，以課堂為中心，以課本為中心，整個課堂教師主導，學生扮演著消極的、被動的、接受知識的角色，這種課堂開展美育活動難度大，效果不好。一個活動得以展開，達到教學目的，需要學生的積極參與，美育活動需要學生的熱烈配合才能起到育人的作用，由此看來民主平等的師生關系尤為重要。民主平等的師生關系要激發(fā)學生自主意識。學生自己敢想敢做，勇于探索，才能和老師展開互動，美育活動才得以開展，美育育人的目的才能達到。學生的自主意識還要體現(xiàn)在自主性上，在課堂上自主自覺提問、發(fā)言，表達出自己的想法，和班集體分享自己的認知，形成熱烈的討論氛圍，這種課堂開展美育活動才最有效果。其次，語文課堂的美育活動還需要關注學生的個體差異，注重因材施教。孔子是因材施教的首倡者，近年來中國社會發(fā)展迅速，社會發(fā)展差距也日益加大，這種差距也體現(xiàn)在學生家庭和學生自身素質(zhì)上。有些學生接受教育早、質(zhì)量高，花費心血多，學生學習就跑在同齡人前面，而有的學生發(fā)展速度慢于平均水平，教師一方面要按照教學大綱按部就班講課，一方面又要注意學生的這種個體差異，既不能偏袒好學生，也不能忽略后進生，這就要求老師語文教學時注重學生的個體差異，盡可能讓所有學生都參與到課堂中，實現(xiàn)美育育人，教育使人進步的目標。

例如，在學習人教版高中語文第一單元《就任北京大學校長之演說》這一課時，就可以利用“演說”的特色體現(xiàn)民主平等的師生關系，一方面可以讓學生做課文中的“主人公”演講者，在講臺上模仿蔡元培公開演講，另一方面可以對照著本校校長的演講，或者其他公眾人物的演講，細致觀摩演講的獨到之處，學會公開演講這一技能，可以自己寫一篇演講稿，在講臺上練一練，將書本中的知識運用到現(xiàn)實生活中。教師在教育教學中，還應該強調(diào)該篇課文的背景，讓學生能夠感受到背景對寫作內(nèi)容的影響。教師還可以讓學生將自己的演講稿進行分享，讓學生在分享的過程中進行思維的碰撞和交匯，從而更好地讓學生進行交流，從而不斷提升自己的思想道德水平。教師也應該鼓勵學生在演講稿中寫出自己的真情實感。

三、形成三位一體的美育大環(huán)境

教育不僅僅發(fā)生在學校里，也隱藏在社會中，體現(xiàn)在每個家庭中。想要有良好的教育效果，達到讀書育人的功能，單一依靠學校越來越不切實際，開展語文美育活動是一項系統(tǒng)工程，語文課堂中的美育活動還需要社會、家庭等各方面的支持，當今社會日益重視教育，形成學校、家庭、社會三位一體的育人環(huán)境以經(jīng)成為大家的共識。社會育人的做法目前已經(jīng)十分成熟，從日常宣傳欄到街道布置，從展覽館到各大活動，社會育人無時無刻不在影響著每一個人，日常所見都是富有豐富的教育內(nèi)容，從中國特色社會主義核心價值觀到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，這些都是教育學生的良好素材。父母輩的人更注重科學的教育觀念，體現(xiàn)出西方教育理論在中國的影響。更加注重學生的心理健康，關心孩子的心理成長。

例如，在學習人教版高中語文必修二《蘭亭集序》時，王羲之的書法，文章中的生命意識，時間意識和生活態(tài)度，都是可以成為開展美育活動的主題。學校可以注重理解課文知識，化文言文為白話文，家庭培養(yǎng)學生的積極樂觀的生活態(tài)度，社會注重培養(yǎng)學生良好的興趣愛好，培養(yǎng)學生的高尚情操等。教師應該讓學生積極地參與到學習中，家庭、學校和學生應該做到三位一體，從而做到不斷地促進教育教學發(fā)展，提升教育教學能力。教師也可以開展我與“蘭亭集序”活動，讓家長和學生利用蘭亭集序進行家庭活動互動，不斷提升家長與學生之間的互動。

結論：

美育育人已經(jīng)成為當今語文教育的重要要求，結合書本中蘊含的中華文明，利用現(xiàn)代教學手段，將書中的深刻哲理轉化為學生易懂的生活常識，幫助學生學會欣賞美、體悟美，既需要老師在課堂上做出改變，又需要學生主動參與，也需要外界的大力幫助，美育育人是一項全員參與的系統(tǒng)工程。

參考文獻

[1]徐曉飛.彰顯美育化人功能的高中語文教學[J].作文成功之路（高考沖刺），2019（08）：64-65.

[2]白雪晴. 高中語文教學中的美育研究[D].哈爾濱師范大學，2020.

[3]薛剛.論高中語文教學中審美教育的滲透[J].語文天地，2020（28）：77-78.

（新疆維吾爾自治區(qū)哈密市第八中學）