《千里江山圖》中的宋代建筑營造及園林活動探析

孟語涵，趙明遠，趙蘭勇

（山東農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院，山東泰安271018）

《千里江山圖》是北宋畫家王希孟唯一的傳世作品，畫卷縱51.5 cm，橫119.5 cm，為長幅畫卷，在整體構(gòu)圖方面使用山水畫傳統(tǒng)的散點透視，采用“三遠法”的構(gòu)圖手法，勾勒出一幅煙波浩瀚的全景式山水圖景。畫中有大小不同的六組山峰，各段山水或以長橋相接，或以舟船溪水相連，形成獨特的韻律感與節(jié)奏感。觀眾的視角隨著畫卷的展開而移動變換，時而行走在山川之間，時而泛舟江流之上，視覺空間妙趣橫生[1]。圖中峰巒疊嶺主次分明，山川湖泊相映成趣，水榭亭臺疏落有致，描繪出了文人雅士心中可望、可行、可游、可賞的理想之境，乃是青綠山水的傳世之作。

“研今必習(xí)古，無古不成今”。北宋時期山水畫、山水園林相互滲透，山水畫在很大程度上概括反映了當時園林的發(fā)展，因此，研究宋代的繪畫作品是了解當時的山水園林十分重要的途徑。對于《千里江山圖》的研究，大體可分為兩大類，一類是從美學(xué)角度出發(fā)，對其繪畫技巧與藝術(shù)表現(xiàn)的研究，另一類是基于建筑與園林營造基礎(chǔ)，對其所表現(xiàn)的建筑布局與環(huán)境經(jīng)營的研究。然而對于該畫卷在建筑的選址與布局設(shè)計上依然缺乏系統(tǒng)的研究，因此，本文從風(fēng)景園林視角出發(fā)，結(jié)合造園學(xué)家計成所著的園林藝術(shù)理論專著《園冶》中建筑選址理論，針對《千里江山圖》中的景觀建筑、鄉(xiāng)村聚落和山水園林進行剖析，探索畫卷所展現(xiàn)的建筑形態(tài)與布局特點，有助于理解畫家所傳達的山水園林觀與其理想中的人居環(huán)境，更好地理解宋代建筑藝術(shù)發(fā)展水平與宋代園林觀，有利于在繼承傳統(tǒng)園林精華的基礎(chǔ)上提高現(xiàn)代建筑設(shè)計水平。

1 《千里江山圖》創(chuàng)作背景

1.1 兩宋時期的山水畫

中國山水畫最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期,至宋代繪畫風(fēng)格樣式及理論達到了成熟與繁榮，出現(xiàn)了諸多帶有文人色彩的山水畫大家，如：荊浩、李成、郭熙、馬遠等，拉開了文人山水畫綿延近千年的序幕。

在繪畫風(fēng)格上，宋代的青綠山水吸收了水墨山水的優(yōu)秀技法，并在繼承李思訓(xùn)傳統(tǒng)繪畫技法的基礎(chǔ)上開拓了藝術(shù)史的新境界，追求寫實與寫意相結(jié)合，并在宋徽宗畫院的影響下，注重如實描繪物體形象，刻畫逼真入木三分。表現(xiàn)內(nèi)容方面，在宋代朝政局勢穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮發(fā)展的情況下，山水畫對建筑表現(xiàn)趨于多元化，繪畫對象不再局限于皇朝宮殿、樓閣，擴展到了當時社會的市井生活與郊野景觀[2]。

1.2 兩宋時期的建筑與園林特征

宋代是中國藝術(shù)從“雅”到“俗”的一個轉(zhuǎn)變時期,高雅文學(xué)開始步入市井百姓,演變?yōu)槿藗內(nèi)粘Ｉ钕猜剺芬姷囊环N形式[3]。中國古典園林也由此進入成熟時期，造園藝術(shù)與技術(shù)均達到了前所未有的高度。此時的建筑與園林呈現(xiàn)出下列幾個特點。

（1）自然美與人工美融為一體

宋代時期市民階級逐漸壯大，同時受到理學(xué)思想的影響，由單一物質(zhì)層面的追求轉(zhuǎn)向精神上的追求。園林文化開始注重寫意,強調(diào)自然美與人工美的結(jié)合，呈現(xiàn)出“簡遠、舒朗、雅致、天然”的特點。把山水、巖壑、花木等一系列人工景致與自然景觀結(jié)合起來，呈現(xiàn)出詩情畫意與寄情山水的審美設(shè)計。

（2）尺度規(guī)?？s小，風(fēng)格輕盈秀麗

宋代建筑無論是單體還是群組都比唐代更加精致小巧,外觀纖巧飄逸，并搭配了許多精致的屋脊飾物,烘托出建筑的秀逸輕盈之勢。園林風(fēng)格也一并轉(zhuǎn)向意境追求,規(guī)模明顯縮小，與“馬一角”的繪畫神韻相通[3]。

（3）建造技術(shù)達到高超水平

宋代在園林建筑、疊山理水、植物造景等方面的技術(shù)具有長足發(fā)展，與當時的政治、經(jīng)濟、文化的空前發(fā)展不無關(guān)系。宋代建筑已經(jīng)出現(xiàn)后世幾乎全部的建筑類型；疊山理水方面，能夠模擬出自然山水的形態(tài)；園林觀賞植物的品種已十分豐富，為園林植物造景奠定了基礎(chǔ)。

2 《千里江山圖》中的建筑營造

《千里江山圖》借鑒了界畫的表現(xiàn)手法，同時又帶有寫意的性質(zhì)，把山水、巖壑、花木等一系列優(yōu)美的自然景觀與人工建筑景致結(jié)合起來，與宋代追求意境與寫實主義的藝術(shù)風(fēng)格相一致[4]。畫中建筑從功能上可分為村舍、漁家、寺觀、橋梁、水磨坊等，其中吊腳式、干闌式建筑居多，可以推斷出圖中反映的是江南風(fēng)格。建筑與園林環(huán)境充分融合，達到了天人合一的境界，可謂是山水人居環(huán)境的典范之作。

2.1 建筑類別與形態(tài)分析

2.1.1 村舍

在畫卷左側(cè)有一組規(guī)模較大的村舍院落（圖1上），坐落在次峰山頂平坦處。院中多組建筑裝飾精巧，規(guī)整有序，有一字形、丁字形、曲尺形等住宅，呈U 型排列開，正對園門為一座兩層高規(guī)格較高的主體建筑，通過連廊與周圍房屋相接。可以看到院中有人在勞作，屋中兩人對坐交談。

在畫面中部有一處較為簡樸的由竹籬圍合的院落（圖1 下），坐落在山間平坦處，建筑均為一層一字形建筑，U 型排列，幾處茅屋和后側(cè)的草亭顯示出不同于其他院落的田園氣息。正對院門的屋中有人端坐其中，后側(cè)有一座造型特別的弧形草廬，似是朝拜之所?；h笆圍欄開一小門，門口外曲折小徑通向別處，正體現(xiàn)出《園冶》村莊地篇中所描繪的村野隱居生活：“堂虛綠野猶開，花隱重門若掩。掇石莫知山假，到橋若謂津通?！瓏鷫幖?，竇留山犬迎入；曲徑繞籬，苔破家童掃葉?！?/p>

圖1 《千里江山圖》村舍院落

2.1.2 亭榭

“花間隱榭，水際安亭，斯園林而得致者……通泉竹里，按景山顛。或翠筠茂密之阿，蒼松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想觀魚；倘支滄浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立無憑。”《園冶》亭榭基篇中這段話是說亭榭基址的選擇，應(yīng)當與意境的營造相宜，并沒有一成不變的準則?！肚Ю锝綀D》中的亭榭選址正體現(xiàn)出這一理論，或在山畔，或架水上，不一而論。此外，畫中還體現(xiàn)出2 種宋代獨特的亭榭經(jīng)營手法：一是在宅旁建亭，畫中有4～5 例，將觀賞功能的亭子建于籬笆圍欄內(nèi)居住建筑一旁，使得亭子本身也成為被觀賞的對象；二是在住宅中軸線的盡端建造臨水亭榭，能夠充分利用住宅臨水的基址優(yōu)勢。

2.1.3 橋梁

宋代的橋梁已發(fā)展到全盛階段，造型多樣，體量劇增，不少橋梁對世界橋梁史產(chǎn)生重要影響。本畫卷繪制了大小橋梁十余座，有橫跨水面需要幾十組柱廊支撐的長橋、亭橋，也有樣式簡單用裝有卵石的竹籠或木籠做橋墩的梁式橋，還有無橋墩也無欄桿的木拱橋、石拱橋等。

圖畫右側(cè)有一座凌水而建3 層木結(jié)構(gòu)梁柱式亭橋（圖2）格外引人矚目，支撐亭橋的柱梁采用3根柱子為一組的構(gòu)架，柱子上架橫梁，整座橋一共有33 組木構(gòu)架，共32 跨。柱梁上鋪設(shè)木板連成橋面，兩側(cè)加裝木欄桿。橋面自兩端向中間逐漸升高，中間建橋亭，呈十字交叉狀，局部兩層，與橋面相連的上層用以交通，并輔助以眺望觀賞功能，底層空間主要為休憩、游賞功能，很有些現(xiàn)代人車分流的立交橋的味道。橋亭為重檐攢尖亭，黛色瓦片結(jié)合青色的帷幔，本身也是一處極為精致的景觀，體現(xiàn)出建筑可觀可游可賞的多重功能。

圖2 《千里江山圖》橋梁

畫中也有許多造型簡潔的橋梁，橋墩用木柵欄或竹籠裝卵石，橋面架梁鋪板，上鋪土路面，欄桿用樹枝、竹條或不做欄桿，極富鄉(xiāng)野氣息，與自然環(huán)境更好地融為一體。

2.1.4 舟船

作為山水風(fēng)景畫，《千里江山圖》中水景占了很大篇幅，除了陸上建筑外，還出現(xiàn)了大量不同類型、不同樣式的舟船，客船、貨船、漁船應(yīng)有盡有。這些舟船圖景，活動場景細節(jié)惟妙惟肖，可以清晰地看到江面中的漁船上有船夫在搖櫓撐篙，漁民在撒網(wǎng)捕魚，或是纖夫在港口拉纖[4]。還有一艘兩層的客船（圖3），船體呈流線型，船上建艙室，窗戶帷布一應(yīng)俱全，艙內(nèi)場景依稀可辨，艙外建有護欄，甲板撐棚。人物活動也是多種多樣：4～5 名船工在甲板上操控船槳船帆，艙內(nèi)有對坐品茶、酌酒的游人，還有倚窗眺望遠景、交談私語的，呈現(xiàn)出一幅精彩絕倫的千帆圖。如《園冶》江湖地篇中描繪的：“悠悠煙水，澹澹云山；泛泛魚舟，閑閑鷗鳥。漏層陰而藏閣，迎先月以登臺。拍起云流，殤飛霞佇?！?/p>

圖3 《千里江山圖》舟船

2.1.5 其他建筑

除了以上幾類建筑外，《千里江山圖》中還有許多設(shè)計精巧奇妙的建筑，比如這座建在山間溪流之上的水磨作坊（圖4），先在溪流上修葺攔水壩，上層建房屋，下層設(shè)水車，巧妙地將建筑的生產(chǎn)與生活功能相結(jié)合，體現(xiàn)出中國古代勞動人民的智慧。與周圍建筑以圍墻相連，設(shè)計為獨立小院落，沿著山體一側(cè)曲折的小路可通向院落的小門，遠處樹影遮擋處還有休憩觀景的景亭，一幅生動樸實又充滿野趣的山居圖景躍然紙上。許多宋人的山水畫都捕捉到水磨作坊的影子，說明水力機械在宋代手工業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用之廣。

圖4 《千里江山圖》水墨作坊

2.2 建筑選址布局特點與環(huán)境營造

2.2.1 依山就勢

《千里江山圖》中的6 組山峰均由主峰和諸多次峰組成，主峰聳立直插云天，次峰在主峰兩側(cè)舒展綿延開去，形成畫面豐富的景深，遠山掩映在云霧之間，給人以無限深遠之感。村居院落交織錯落，散落在山崗平坡之間。小徑上有挑夫、商人等來往穿梭，樹木散植與道路與水岸旁邊，形成極富野趣的自然景觀。

畫卷中的山頂、山腰和山腳建筑群組具有不同的營造方式（圖5）。山腳下的建筑多為居住空間，以村舍為主，院落擇背山臨水的平坦處而建，周圍樹木環(huán)繞，炊煙裊裊，山野民居氣息濃郁。山腰處的園林則是對“隱”的塑造，屋宇建在四面圍合的山間凹地處，掩映山峰樹蔭后，曲折的山間小道和蜿蜒的溪流澗水成為山居村民唯一的出入口，仿佛《桃花源記》中“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”的景象。山頂?shù)膱@林以觀景為主，多為亭榭樓臺或寺廟建筑，選擇次峰視野開闊風(fēng)景優(yōu)美處營造，充分利用了山勢高差的觀景效果。

圖5 山頂、山腰、山腳建筑群

不同基址的建筑依據(jù)各自的山勢，通過靈活多變的空間布局營造出可行、可望、可居、可游的山水園林環(huán)境，正體現(xiàn)出《園冶》中“有高有凹，有曲有深，有峻有而懸，有平而坦”而成的山林地天然之趣。

2.2.2 臨近水源

水體是《千里江山圖》中除山體外的另一大造景特色，整幅畫面遠山與壯闊的水面相映成趣，聳立的山峰與溪流山環(huán)水繞，淺灘與駁岸渾然天成，更有漁帆遠影，游人嬉戲，畫面靈動性躍然紙上。《千里江山圖》中眾多山脈均以水系環(huán)繞，呈現(xiàn)出寬廣靜謐的河灘與蜿蜒回轉(zhuǎn)的溪流。建筑布局順水勢而為，或在水旁，或在水中，或凌水而架半旁半水，以達到絕佳景觀效果。

溪流瀑布動勢與山谷起伏息息相關(guān)，山水前后掩映，蜿蜒盤旋。該圖中有多處將房屋建在溪流一旁甚至在溪流上架設(shè)房屋亭廊的案例（圖6）。建筑選址在溪流邊，取水用水便利，并可利用溪流天然形成的風(fēng)景，在房舍較遠處點綴一兩處“可游”的亭榭，豐富建筑空間功能。正是《園冶》相地篇中“風(fēng)生寒峭，溪灣柳間栽桃；月隱清微，屋繞梅余種竹?！瓋扇g曲盡春藏，一二處堪為暑避”的真實寫照。

圖6 溪流旁建筑

臨江平攤處是另一處極佳的建造之處，此地臨近水源，從生存條件上看十分適宜人類居住，極易建立大片村落民居。臨水建筑除矗立于陸地外，還局部伸入水中，建筑外側(cè)有平臺伸入水面，通過柱子架在水面上，房屋內(nèi)的主人靜坐賞景，一片“清風(fēng)徐來，水波不興”的動人景色。近處水草叢生，青水揚波，深遠遼闊的水面將視線帶入平遠的水天之際；江面船只往來頻繁，舟船游渡，人流往來；水天之際幾重遠山，煙波浩瀚，一抹如帶，與江面的遼闊無垠形成鮮明對比。正是古代文人士大夫所享受的自然之美。

2.3 《千里江山圖》中的人居環(huán)境和人物活動

《千里江山圖》中的景觀圖像與其他山水畫所描繪的“點景”圖像不同，受到宋明理學(xué)與宋代畫苑的影響，王希孟所描繪的山水人居環(huán)境更具有寫實主義色彩，較為全面真實地再現(xiàn)了宋代的民居村落、郊野園林、寺觀橋梁等景觀的形態(tài)特征，尤其是居住建筑更為完善，較真實地反映了當時廣大勞動人民的居住條件?！肚Ю锝綀D》中描繪宋人的活動依獨具特色的民居與休閑娛樂場所展開，主要是遠行、捕魚與勞作等活動，體現(xiàn)出宋代人們郊野游賞的豐富生活樂趣。

畫卷左側(cè)的山腳處有一行訪友人物的活動格外突出（圖7），小徑上的五人明顯是兩隊人馬，一隊似是剛下舟船，自水邊碼頭向山頂院落走去，一位身著黃色寬袖短衣的男子身體微傾，向?qū)γ娴哪凶庸笆职荻Y，身后有一位白衣男子緩步迎上，再其后是一位肩扛行李的童仆。對面一隊人從山上院落下山相迎，有一位身著淺藍上衣與闊腿褲的男子與上山的一行人互行拱手禮，身后是其隨從。

圖7 《千里江山圖》中的人物活動

除此之外，描繪江面上出行捕魚的漁民，山中游山賞水、吟詩作樂的隱士與路上趕驢挑貨行走的商人，村民清掃庭院的場景生動形象，展現(xiàn)出平常百姓樸實的田園生活。

這種對社會各階層人士自由、隱逸生活的真實描繪，一方面揭示了宋代人與自然和諧相處的互動關(guān)系，另一方面體現(xiàn)了王希孟對景觀文化的審美意識，是畫家內(nèi)心對山川河流等自然景觀的理想圖景。在這一理想世界中沒有戰(zhàn)亂紛爭，沒有自然災(zāi)害，百姓享受著如同仙境般的自然園林生活[5]。聯(lián)想到宋朝家國動蕩的時代背景，這種畫家所憧憬的幸福人居生活圖景顯得尤為珍貴[6]。

3 結(jié)語

由于宋代以前實體園林的空缺，對明清以前的古典園林的研究只能通過間接的文獻記載展開。從傳統(tǒng)山水畫中進行建筑形態(tài)的歸納總結(jié)，由建筑形態(tài)結(jié)構(gòu)等物質(zhì)層面的特征延伸到社會、文化等更深入層面，提煉更深邃文化內(nèi)涵?！肚Ю锝綀D》不僅在繪畫藝術(shù)層面具有極高鑒賞價值，更為研究宋代建筑發(fā)展水平、還原當時人居環(huán)境與社會習(xí)俗提供重要借鑒意義。通過對《千里江山圖》建筑形態(tài)布局的研究，更好地理解中國古典園林與建筑設(shè)計手法的運用，探索人類居住場所與山水環(huán)境之間的和諧狀態(tài)，對于提高現(xiàn)代人居環(huán)境質(zhì)量具有重要意義。