背包客作家大冰作品淺析

張春桃

內容摘要：大冰的系列書主要是講述他在“背包客”期間遇到的各式各樣的人的故事。大冰身份多棲，善于抓住年輕人的心理，在書中融入了不少年輕人喜歡的元素，作品故事動人，真實感強，人物率性而活，吸引了一大批年輕讀者。然而，這類作品當不得主食，年輕人還應該多讀一些能夠補血鈣長筋骨的好作品。

關鍵詞：大冰 作品 年輕人 文學價值

大冰，何許人也？大冰，本名焉冰，自稱野生作家。網上有人給了他這樣的評價：“當下的文學圈，沒有人比他的身份更跨界，沒人比他的人生更多元，沒人比他的故事更豐富。”2013年出版個人首本著作《他們最幸?！?。2014年，出版個人第二本著作《乖，摸摸頭》，此后至2019年，保持每年出一本書，2016獲得“第十屆作家榜頒獎盛典”年度暢銷作家獎。據調查，大冰的讀者群中，18-22歲的占40%，22-30歲的占43.9%，也就是說喜歡大冰的讀者，大多是大學生和剛出社會的年輕人，男女比例大致是2：8。不同類型的文學作品有不同的讀都群是很正常的事，為什么大冰作品的讀者群主要是年輕人？

帶著探究的心理，筆者走進了大冰的作品，漸漸明白了其作品受歡迎的原因：大冰善于抓住年輕人的心理。具體表現在：

一.大冰在講故事的過程中融入了不少年輕人喜歡的元素，譬如“背包客”、“北漂”、“拉薩”、“哥”、“酒巴”等。年輕人由于閱歷有限，經濟剛起步，對“詩與遠方”總是帶著十足的向往，常常憧憬著哪天背起行囊來一場說走就走的旅行，在旅行途中認識形形色色的人，每個人的臉上無一不寫著“我有故事，你有酒嗎”的信息。每一個熱愛旅游的人，幾乎都抵抗不住拉薩的魅力。匍匐的信徒、莊嚴的布達拉宮、五體投地的虔誠，都在召喚著我們前往，向往而不得親臨。大冰用自己的雙腳去丈量，滿足了年輕人的念想。故事中的人物常常自稱“哥”，大冰的這種江湖情懷，既可以滿足男青年當哥的虛榮心，也能滿足女青年對“傳說中的哥”的想象。總而言之，大冰他融匯了年輕人喜歡的元素，構造了一個個故事，刻畫了一個大多數青少年未曾見過的、與自己平時的生活有著十萬八千里距離的世界，這個世界里散發著傳奇的色彩與淡淡的酒香。

二.故事動人，主角率性而活。大冰的系列書主要是講述他在“背包客”期間的故事，他進川藏、在麗江等地方遇到了各式各樣的人，有十年如一日堅守藏地、為藏民基礎教育盡一己之力的書店老板，有為救助災區散盡家財、帶重病母親游歷世界的東北浪子，有心系31年前陣亡戰友、不愿偷生于世、為古城安危自費建消防隊的老兵……故事真實感強，動人心弦;主角以自己認定的方式生活。愛情故事占有較大篇幅，或寫至死不渝的愛情，如《聽歌的人不許掉眼淚》中的兜兜與大樹;或寫若即若離跑過一段馬拉松最終修成正果的愛情，如《椰子姑娘漂流記》中椰子姑娘與那個在書中連個名字都沒有的西北人——“他”;或寫那種徘徊于愛情與友情或親情之間的微妙……總體而言，大冰的故事是暖心的，讓人相信這世上還是有真愛有真感情的。對于涉世未深、閱歷未豐的年輕人來說，大冰書中的故事打開了一扇窗，讓他們了解到原來世上有這么多既精彩又與眾不同的生活狀態，讓他們認識了一些現實生活中或許永遠都無法結交的人。大冰書中的故事多少帶點江湖氣。他在書中彩頁上直言“我自江湖來，但書江湖事。”故事中的主角大都追求自由、灑脫的生活，活得很率性。譬如《乖，摸摸頭》一文，里面的女主——雜草敏，在接受大冰的采訪中受到啟蒙，立馬行動把在南方某幼兒園做教師的職業給辭了，跑到山東去做主播;《一個叫木頭，一個叫馬尾》中的毛毛少年時有個三次離家出走的經歷，畢業的那天就把學校分配的鐵飯碗扔了;《椰子姑娘漂流記》里的月月，17歲開始獨自旅行，兩年走完了大半個中國;后浪跡歐美大陸，旅居過二十多個國家……里面一個個的故事，吸引著你放下現在的一切，可是你沒有勇氣，而你不敢做的事，卻有人忠實于自己內心真實的想法，敢做敢闖，并且過得還不錯。一方面是對自由的渴望，另一方面不能免俗于柴米油鹽醬醋茶的現實路線，這時大冰筆下的人物、故事便成了一種最好的慰藉。

三.大冰多棲的身份。大冰的頭銜很多：主持人、民謠歌手、作家、酒巴老板、油畫畫師、背包客、禪宗弟子……職業定位多達十幾種。對于還沒走出社會，對自己的職業還不夠明朗的大學生而言，這無疑是有吸引力的。一個人有一種身份能做好一個職業，就相當了不起了，大冰竟然有十幾個角色，真是令人羨慕妒忌恨。大冰在《乖，摸摸頭》這篇文章里就說，職業是職業，事業是事業，沒必要做一份工作做到死，也沒必要把工作和生活搞成對立面。這話說得是深得年輕人的心哪！對于剛出社會的年輕人來說，他們正處在創業的起步階段，有沖勁，有想法，也希望自己能夠在原有職業的基礎上，向外拓展更廣闊的空間。朝九晚五是為了生活，浪跡天涯是為了情懷。誰不想兩者得兼？大冰身兼數職，卻依然用大量的時間去旅行，他用筆下的故事告訴你：這世上真有人過著你想要的理想生活。多棲的身份，多元的人生，豐富的經歷，自是深受不諳世事的小年輕的喜歡。

從大冰作品的暢銷現象，我們可以得到兩個寫作啟示：

一是，生活是文學創作的源泉。這是亙古不變的真理。如今不少網絡寫手閉門也能造車，主要是因為他們大多只敢在玄幻修仙題材上虛構，或是在同一路線的都市總裁題材上編造。要想寫出真實鮮活的、余蘊悠長的作品，就必須擴大自己的生活領域，聞得廣，見得豐，才能知得深，寫得好。大冰游走于江湖和市井，浪跡在天涯和鄉野之間，一路走，一路積累故事。這些故事既接地氣，又充滿俠氣。

二是，文學創作要了解市場需求。大冰對自己作品的定位應該是非常清楚的，就是面向年輕人。年輕人普遍都有這樣的心理：自己的生活太單調，外面的世界很精彩。迫切地想要認識這個世界，卻又局限于現實的骨感，還沒有能力觸碰得到。大冰就是緊緊把握住年輕人的這種心理特點，把年輕人們向往的自由、向往的旅行、向往的江湖編成故事，里面的人物特立獨行，洋溢著浪漫的情懷，這些都吸引著一年又一年的年輕人去拜讀。總而言之，大冰講了年輕人愛聽的故事。

大冰在每本書的簡介處都介紹了自己的多重身份，除了彰顯自己人生經歷的豐富，也算是一種營銷手段，無愧他其中一個身份——商人。然而商品屬性只是書籍的屬性之一，此外書籍還有藝術價值這一屬性。藝術價值才是文學作品最本質最重要的價值。文學創作在考慮市場需求的同時，還應考慮藝術價值、社會價值和人文關懷。無可否認，大冰的系列書有其可取之處。然而，筆者在閱讀的過程中，卻始終忍著一份不舒服。

翻開正文，一直往下，全文皆是左對齊的排版。從大冰的個人介紹到他故事中的“家人”及其經歷，似乎都在彰顯另類。全文采取左對齊的排版方式顯然也是大冰追求的一種“奇葩美”。張揚個性，無可厚非，然而對于筆者這種循規蹈矩的人來講，大冰的這種“另類美”實在讓人喜歡不上來。一般而言，正規出版物都有排版的通用性要求，如“首行縮進”、“左右對齊”。事有矛盾，物有陰陽，人們對同一事物作出不同的價值判斷完全正常，讀者有不同的需求也完全正常，但我們必須倡導占主流的社會意識形態。再者，中國人自古以來追求著造物的對稱美，連文章的排版也是兩邊對齊，我們也習慣這種主流的審美觀。不是不可以追求非主流的美，然而大冰的這種混亂的排版實在缺乏美感。

此外，大冰作品的語言雖然頗有點幽默，還帶點生活小哲理，但這也掩蓋不了其語言在通俗當中所帶的不雅，像“罵娘”“我×”“你丫”等字眼不在少數。如《我有一碗酒，可以慰風塵》那章大冰對大兵兒子的調侃，實在俗不可耐，而且個中情節還欠缺生活邏輯。我相信大冰的粉絲在看到這種左對齊的排版和不雅的語句時，內心不說抓狂，多少帶點別扭吧。主流的價值觀是文化最深層的內核，文學以培養審美的人為最終目標。作為文學作品，作家還應考慮文學作品的價值，讓讀者在閱讀文學作品的過程中，獲得文字本身的審美體驗和心情的愉悅。文學雖高于生活，但也應該是求真求善求美的。這也可以理解為文學的良心。文學的良心在作者的心里。作者有什么樣的良心，那么，他所創作出來的文章也就會有什么樣的良心。

從第一本的《他們最幸?！?，到2014年的《乖，摸摸頭》，2015年的《阿彌陀佛么么噠》，2016年的《好嗎好的》，2017年的《我不》，2018年《你壞》，再到2019年的《小孩》，看多了，你會發現題材有雷同的嫌疑，如《你壞》就是《他們最幸?！返幕貭t再造，總的來說大同小異，跳不出那個圈子。年年歲歲花相似，一代又一代的人也總有一個由年輕到成熟的過程，因而大冰式的作品自然不缺讀者。然而，筆者認為，這類作品畢竟當不得主食，淺嘗即可;畢竟文學寶庫里可讀的好書還有太多，讀過大冰之余，我們還應該多讀一些能夠補血鈣長筋骨的好作品。

參考文獻

1.大冰.他們最幸福[M].北京：中信出版社，2013.

2.大冰.乖，摸摸頭[M].湖南：湖南文藝出版社，2014.

3.大冰.阿彌陀佛么么噠[M].湖南：湖南文藝出版社，2015.

4.大冰.好嗎好的[M].湖南：湖南文藝出版社，2016.

5.大冰.我不[M].湖南：湖南文藝出版社，2017.

6.大冰.你壞[M].湖南：湖南文藝出版社，2018.

7.大冰.小孩[M].湖南：湖南文藝出版社，2019.

（作者單位：廣東茂名幼兒師范?？茖W校）