響當當的一家子

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“響當當”有二解，一實一虛。實者，鐵擊鐵，硬碰硬，真響亮。虛者，指名聲，名聲在外，亦是真響亮。鐵響，震人耳;名響，動人心。

“一家子”亦有二解，一大一小。大家指從事郭氏鐵板浮雕藝術的人，指郭海博、郭海龍兄弟及其所衍，小家指郭海博夫婦倆和女兒郭默涵。此文寫的是郭海博這一小家。

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因為鐵板浮雕藝術，郭氏名聲大了。一是得獎多，大獎、小獎、無數獎;再是頭銜多，這長那員，似官非官。總之是錦上添花。為什么？因為藝術精湛，而且獨一無二。“非物質文化遺產傳承”也總拿他們說事，其實他們不是傳承人，而是創始人，是祖師。

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鐵板浮雕是藝術活，還是力氣活。只懂藝術干不了，光有力氣也干不了，又懂藝術又有力氣的人能干了吧？能干，卻不一定能干好。得喜歡，不喜歡的人干不好。比如郭默涵，一個女孩子，好模樣，好心靈，美且妙，大學畢業之后，父母不愿意她干這個，叮叮當當的，于女孩子似有不妥。但郭默涵喜歡，沒人能夠阻止。所以她證明了自己，她證明的是喜歡的力量。目前，她的藝術感覺已經很好，作品已經很像樣了，因此她會更喜歡。喜歡是欲望，歡喜是狀態。喜歡到歡喜的程度，會有大成就。

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我幾次看過郭海博演示浮雕創作，雖是演示，亦可以借影知竿。錘子、鏨子、鐵板、木砧，響成一片，需用棉絮堵住耳朵。起始條件簡陋，極怕擾鄰，只好用棉被堵住門窗，三伏天時，密室若蒸籠，人若叉燒包;三九天時，也不敢生火，因有防銹材料，易燃易爆。這樣多少年又多少年。現在條件好了，夏有空調，冬有暖氣，但響聲依舊。當初兄弟倆料不到，此聲最后能成為交響之獨特樂章。

啟功先生譽之為“鐵筆傳神”，他也真贊得好。說別人鐵筆是比喻，說郭氏鐵筆是實際。不僅是鐵筆，還是鐵紙，打鐵還須用火軟化，鐵上作畫卻不能用火攻，是硬碰硬，是在硬碰硬中達到物極必反之柔美，是在粗糲中打造出細膩，硬是把鐵弄成不再是鐵，而成心靈之載體，成美麗之化身，成可視可思可悟質感十足千年不朽之藝術品，奇哉！妙哉！

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鐵堅硬，作品柔軟;鐵有聲響，作品寧靜。是什么能使堅硬變作柔軟、聲響化為寧靜？而作品之柔軟、之寧靜，反過來又變成堅實之聲譽及聲譽面前的熱鬧。響是不響，不響才響，剛是不剛，不剛才剛，此否定之否定境界，到底是如何形成的？郭海博知道，但不說，他是直接做出來。他不說，作品說。

如今我替作品說一句，鐵板上為什么能夠栽花？鐵上之花為什么能夠艷麗？是因為作者心柔，唯柔能克剛。作者的心為什么能柔？是因為愛，唯愛能柔。作品為什么感人？正是以柔軟觸動了柔軟。人心本質上都是柔的，凈的，充滿愛的，只因遮蔽和染污才讓人顯得粗鄙。

那天郭默涵講解藝術館里郭海博的作品，作品之大端，由《太行風情系列》和《西藏風情系列》組成，一為樸厚，一為圣潔。太行為樸厚之化身，西藏乃圣潔之殿堂。然而，圣潔之因，直通樸厚，樸厚之極，即成圣潔。作品生動、細膩，既有寫實，亦有寫意。《丑娃》之純真，會讓人觸及到心靈故土;《牦牛與少女》之肅穆，會讓人仰望到佛國天堂。滿墻的畫都是故事，畫里的故事及畫外的故事。當講到《奶奶的故事》時，每個人眼里都含了淚。淚是心的證明，在證明奶奶的愛及孩子的不舍。孩子的心因受過傷而極柔極脆，他使勁護著的不是那只布老虎，而是自己的心，他不想被人觸及。

這些作品讓我思之再思，題材誰都能用，但效果不敢保證，其實是非樸厚者不能抵樸厚，非圣潔者難可遇圣潔的。鋼鐵雖硬，唯柔能克;世界雖危，唯愛能救。我是這樣相信著。

這響當當的作品，其實是響當當的道理。

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響當當的一家子，還有一個人沒有說。這個人必須說，也必須最后說，該她壓軸，她便是郭海博的妻子、郭默涵的媽媽郭榮。

無論創作還是名聲，父女兩個都響，唯郭榮不響，人前默默，人后默默。響亮讓父女倆去享受，她只管承受。父女兩個只會鼓搗鐵板，鐵板之外的事，都由她來做，相夫教子，內務外務，打理一切。

正是她不響，他們才響，才響得好。好比鐘磬，他們是鐘磬，她是鐘磬之懸系。沒有這懸系，鐘磬也無鐘磬之用。因此，她不響，恰也最響，她是以不響為響。用一句成語概括，叫“一默如雷”。

有她才可稱“響當當的一家子”。

（聞章，本名靳文章，中國作家協會會員。著有《把握未知的命運》《韓羽》《小兵張嘎之父》《畫乃圣事》《走到蓮花開》《我畫我的——韓羽筆墨伎倆》《為花傳神》等。）

特約編輯：劉亞榮