語言學家魏建功的“藤印”

林夏

魏建功（1901-1980），字天行，別號山鬼，也署天行山鬼，江蘇海安人。1925年北京大學中文系畢業，先后在北京大學、燕京大學、輔仁大學、中法大學、西南聯大、臺灣大學等校任教，達五十余年。他是當代著名的語言文字學家、語文教育家，設計并主編《新華字典》。

治印為學者魏建功的業余愛好。早在1928年，他就與金滿叔、臺靜農、莊尚嚴、常維鈞在北京結“圓臺印社”，此后奏刀二十余年，興趣不減。

藤印，是魏建功的一種印章。1937年，全面抗戰爆發之后，魏建功隨北大輾轉播遷，第二年年初抵達昆明。當時西南聯大師生開辦夜校、組織詩社、出版壁報，文化活動非常活躍。建功先生則喜歡為友朋在手杖上刻制杖銘，銘文言簡義豐，很受歡迎。當時市面上所售的手杖是以越南產的一種白藤制成，直徑一寸左右，相當堅實。友人鄭天挺曾建議魏建功將藤杖截成段，斷面略似桃形而多棕眼，用來治印，別致有趣。建功先生為這一創舉頗感自豪，稱之“藤印”。自謂“天地間堪充印材者何啻百千，富家兒持金逐玉，爭奇斗艷，實則敗絮其中;君子安貧樂道，但得印中三昧以陶冶性情，又何必雞血田黃”？這一年，他頻頻治藤印贈送親友，竟然刻了八十多方，心裁獨出，自成氣象。后專門輯成一冊，題《何必金玉印譜》。鄭天挺曾為魏建功的篆刻題寫了贊語：“其神清，其鋒利。貞固其操，溫其懿。君子佩之，勁以勵其志。”

1939年7月7日，聯大教授以書法義賣紀念抗戰紀念日。魏建功的藤印義賣，大受歡迎。原定刻一百方，后一增再增至一百一十七方，得款全部捐贈抗日前線。義賣的藤印，曾拓印《義賣藤印存》。1947年抗戰勝利之后，魏建功在北京請師友在印存上面題詞。張伯駒有《七絕二首》，其一曰：“不須砍作邛州杖，直為摹成漢殿磚;鈐入丹青圖畫里，蒼茫猶帶五溪煙。”最后一句，恰切地道出了魏建功蒼樸古拙的印風。

20世紀80年代，當年襄理義賣的吳曉鈴先生與冰心談起魏建功的治印時，冰心說：“魏先生是文字學大師，他的治印不拘一體，富于書卷氣。我那年從你手里‘義買了一方藤印，現在有人找我寫點什么，我總是鈐這方印，我喜歡它，也是懷念他。”（吳曉鈴：《記天行山鬼〈義賣藤印存〉》）