吳文娟 韓真良 鐘沂 莫才義 任燕
當下,世界正經(jīng)歷“百年未有之大變局”。在此重要的機遇和挑戰(zhàn)期,深刻把握人類發(fā)展的歷史規(guī)律,加快實現(xiàn)中國人民幸福安康和中華民族偉大復(fù)興是一個重要命題。
作為掌握了新技術(shù)、新思想的青年群體,大學生是未來社會主義建設(shè)的主力軍。通過“四史”學習教育,可以幫助大學生深刻認識紅色政權(quán)、新中國以及中國特色社會主義的來之不易,從而以史為鏡,進一步檢視和校準人生坐標,做到不忘歷史、不忘初心,知史愛黨、知史愛國。
在此背影下,探索高職院校學生“四史”教育的有效方法和實施路徑,從而培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展,能夠服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展的高水平、高技能人才是當務(wù)之急。
為了深入了解當前大學生“四史”學習教育情況,我們對黔南民族職業(yè)技術(shù)學院(以下簡稱黔南職院)學生“四史”學習教育情況進行了調(diào)查研究。調(diào)查以黔南職院六系(會計系、建筑工程與設(shè)計系、管理系、大數(shù)據(jù)與電子商務(wù)系、現(xiàn)代山地農(nóng)業(yè)系、汽車工程系)學生為研究對象,通過“問卷星”對全院高職生進行了問卷調(diào)查(有效答題人數(shù)1911人)。
調(diào)查結(jié)果顯示,黔南職院在“四史”育人實踐中取得的成效與預(yù)期目的仍然存在差距,具體表現(xiàn)為:
情況一:在參與調(diào)查的學生中,對“四史”的了解程度、認為學習“四史”在自己生活中起到積極作用、“四史”精神與自己生活關(guān)系密切、身邊同學能夠主動學習“四史”的比重相對較低(低于60%)。
情況二:大部分同學知道“四史”主題活動、了解“四史”具體指代內(nèi)容、認為新時代青年學習“四史”非常有必要(高于80%)。同時,絕大多數(shù)學生認為學習“四史”可以提高自身思想修養(yǎng)(高于90%)。
情況三:一定比例的學生對黨史、新中國史基本知識不夠熟悉(如:對黨的一大召開時間的了解低于73%),對黔南紅色文化基本常識不夠了解(如:對鄧恩銘是貴州荔波人的了解低于65%),對習近平新時代中國特色社會主義思想學習不夠深入(如:對“四個自信”的了解低于63%)。
在這種情況下,課題組試圖結(jié)合黔南職院學生實際,通過實地調(diào)研、訪談交流等方式,探索具有一定參考價值的“四史”育人實踐路徑,這也是課題研究的重中之重。
據(jù)統(tǒng)計,2021年中國高校畢業(yè)生人數(shù)預(yù)計將達909萬人,同比增加35萬人,2022年預(yù)計將超過1000萬人。因此,狠抓高校學生“四史”學習教育、增強廣大學生政治素養(yǎng)和政治意識,對確?!笆奈濉备叩冉逃哔|(zhì)量發(fā)展開好局具有重大意義。
為此,我們對黔南職院學生“四史”學習教育存在的問題展開了調(diào)查。結(jié)果顯示:
認為目前“四史”學習中理論教育不夠扎實的學生占34.79%,認為實踐教育缺乏力度的學生占59.18%,認為理論教育與實踐教育未能充分結(jié)合的學生占54%,認為對“四史”學習教育缺乏重視的學生占47.2%,認為存在其他問題的學生占30.77%。
之所以出現(xiàn)以上問題,主要原因如下:
一、學習教育氛圍不濃,理論學習不夠深入。開展“四史”學習教育局限于理論傳授與灌輸,學習形式主要以思政課程、思政課前五分鐘或日常自學為主,集中學習和討論相對較少,特別是對某些關(guān)鍵的專題學習討論不深、不透。同時,學校對“四史”學習有要求,但是對學習質(zhì)量和效果沒有要求,導致學生學習自覺性不高,系統(tǒng)性不強,學習效果欠佳。
二、實踐教育重視不夠,缺乏實踐教育的載體。客觀方面,“四史”學習教育未能充分利用遺址遺跡、紀念場館、先進示范基地等紅色文化資源對學生進行實踐教育,沒有真正結(jié)合實際開發(fā)適合學生的“四史”教育資源。主觀方面,學校在開展“四史”學習教育中習慣性地側(cè)重于理論教育,開展實踐教育力度不夠,未能引領(lǐng)廣大學生投入充分的實踐活動。
三、理論指導實踐缺乏深度,學習踐行力度不足。學習“四史”后未能認真思考,導致“學習”和“運用”之間欠缺紐帶與銜接。同時,“四史”學習未能充分與實踐相結(jié)合,學生辯證地看待歷史問題、認知當下、展望未來的思維習慣尚未養(yǎng)成,理論與實踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的能力仍需進一步提升。
四、對學習“四史”的目的與意義缺乏認識。大部分學生未能正確認識學習“四史”的目的和意義,未能通過學習“四史”在思想上弄清楚、理解透馬克思主義為什么“行”、中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會主義為什么“好”等根本性問題,從而進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”,切實做到理論上清醒和政治上的堅定態(tài)度與立場。
為了探索高職院校學生“四史”學習教育的有效方法和實施路徑,全力培養(yǎng)高職院校學生的工匠精神,課題組對黔南職院學生“四史”學習教育的形式進行了調(diào)查研究,梳理出適合高職院校學生“四史”學習教育的有效路徑:
一、線上線下結(jié)合,在理論上把握“四史”意義。
首先是加強線下學習教育?!八氖贰睂W習教育要實現(xiàn)“四史”入腦、入心、見行,在學懂、悟透的基礎(chǔ)上,自覺增強對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的政治認同、理論認同、情感認同和價值認同,變“要我學”為“我要學”。通過“閱讀四史書籍報刊、思政課堂、思政課前五分鐘、專題宣講、讀書分享會”等形式,幫助學生認識歷史、把握當下、面向未來。
其次是豐富線上學習教育。利用“網(wǎng)絡(luò)答題、專題APP、微信公眾號、電視專欄節(jié)目、學習通、校園網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇、抖音短視頻”等現(xiàn)代多媒體,充分發(fā)揮信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢,加強學習資源的配送及學習成果的展示,引導學生將“愛國、強國、報國”意識自覺融入實現(xiàn)“中國夢”的偉大征程,努力讓“四史”學習教育滲透于日常生活方方面面,推進“四史”學習教育常態(tài)化。
二、融入實踐,在實踐中汲取“四史”力量。
首先要做到“四史”學習內(nèi)化于心?!案咚?、高技能”的新時代高職院校人才培養(yǎng)目標要求學生不僅要具備扎實的理論基礎(chǔ)、過硬的實踐技能水平,也需要在實踐過程中堅定“四個自信”、加強“四個意識”、堅決做到“兩個維護”,在實踐中學習“四史”,在實踐中不斷培養(yǎng)工匠精神、增強愛國主義情懷、遵從職業(yè)操守、自覺踐行社會主義核心價值觀。
其次要做到“四史”學習外化于行。學習“四史”就要將“四史”精神融入具體實踐、指導實踐。通過“主題團日、主題黨日、主題班會、抗疫實踐、第二課堂活動、鄉(xiāng)村振興志愿服務(wù)、三下鄉(xiāng)”等形式開展“四史”學習教育,鞏固“四史”學習收獲,檢驗“四史”學習效果,發(fā)揮青年力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻。
三、知行合一,在思考中領(lǐng)悟“四史”真諦。
學習“四史”,要做到既知其然更知其所以然。借助“校園文化長廊、典型案例研討、紅色文化熏陶、經(jīng)典影視欣賞、校園廣播站以及公告欄”等載體,把“四史”學習教育有機聯(lián)系起來,認真思考重大歷史事件和歷史結(jié)論,綜合研判、歸納分析,從而形成正確的歷史觀。
四、創(chuàng)新爭先,在過程中激發(fā)“四史”學習熱情。根據(jù)學生特點,組織策劃“征文比賽、知識競賽、教育競答、紅歌比賽、經(jīng)典誦讀、演講比賽、尋找最美主播”等系列活動,激發(fā)學生學習“四史”的熱情,提高學生在“四史”學習中的參與度,引導學生將“四史”學深、學透;引導學生積極參與教育部“網(wǎng)上重走長征路”暨推動“四史”學習活動,掀起學生參與“四史”學習的熱潮。
五、不忘初心,在實踐中續(xù)寫“四史”紅色篇章。結(jié)合學院所在地黔南州的紅色文化資源,聚焦黔南紅色文化元素。如:荔波鄧恩銘烈士故居、板寨紅七軍會師舊址、坤地紅七軍宿營地舊址、甕安“猴場會議”舊址、“強渡烏江”戰(zhàn)斗遺址、毛澤東行居、冷少農(nóng)和舒葆初烈士故居、獨山深河橋抗戰(zhàn)遺址、長順紅軍標語紀念館、惠水紅軍烈士墓等,開展豐富多彩的紅色教育實踐活動,讓學生深刻感受革命前輩的大無畏精神。
綜上所述,我們從四個方面對高職院?!八氖贰庇藢嵺`路徑初步進行了探索,受研究時間及水平所限,調(diào)研成果可能存在部分瑕疵,歡迎讀者們指正。