郝曉虹


福字藝術(shù)在傳統(tǒng)文化中占有重要位置,數(shù)千年來(lái),書(shū)寫形式多樣,為書(shū)法家所青睞。書(shū)法家金秉坤通過(guò)多年的實(shí)踐,創(chuàng)作了一個(gè)福字,具有極高的辨識(shí)度,獨(dú)具面貌,別有意境,雅俗共賞。
該“福”字,左右部首大小有別,陰陽(yáng)相參,合乎自然道法,筆畫(huà)方圓兼?zhèn)洌骶咔閼B(tài),人們親切地稱此字為“金六福”。
左部由五畫(huà)構(gòu)成,源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的天地、陰陽(yáng)五行、人間五福。
上面一點(diǎn)表天之高遠(yuǎn),第二筆以橫表地之博厚,下面三個(gè)點(diǎn)表示生生不息,寓道生一,一生二,三生萬(wàn)物,高天厚地人長(zhǎng)久。
左部在形態(tài)上還有“六”的形象,暗喻人生“五福”加“一福”,此一福就是分享之福。
一個(gè)人、一家人、一群人……五福具備,且能分享,十方世界便吉祥和樂(lè)。
右部可以解讀為“一口田”,喻人們有生活的天地,“有恒產(chǎn)者有恒心”,人與財(cái)富有機(jī)統(tǒng)一。
從整體形態(tài)上看,如一人盤腿而坐,端莊而又華貴,清雅而又敦厚,在傳統(tǒng)文化世界里與我們相視微笑,靜悟天機(jī),共享精神之福。
此“福”字的整體筆畫(huà)布局有機(jī)融合,力圖通過(guò)一個(gè)字透出儒家文化中的剛健厚德,道家文化的澄懷坐忘,佛家文化的圓融提升,同時(shí)表達(dá)儒道釋等各家文化在現(xiàn)實(shí)生活中的感受,從一個(gè)字為起點(diǎn),追覓中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,呼應(yīng)人們本具福祉的文化情懷。
而今此福字增刻于青島芝萊山,與岳石文化發(fā)祥地淄陽(yáng)水庫(kù)相伴,芝萊山本是文化名山,為古代齊國(guó)月主祠所在地,福增文之雅。
從淄陽(yáng)水庫(kù)南岸向芝萊山而行,“福”相迎面,朝“福”而進(jìn),備受文化情志。
面對(duì)此字,誰(shuí)看像誰(shuí),真正地感受到字如其人,頓生歡喜。
愿大家時(shí)時(shí)朝福而進(jìn),福由您造。
金秉坤,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,青島大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院客座教授,山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員,山東省“齊魯書(shū)香之家”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金方堂金方(脈法)傳承人。
書(shū)法創(chuàng)作和理論研究雙軌并馳,多次參加中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、省書(shū)法家協(xié)會(huì)、西泠印社等主辦的展覽和書(shū)學(xué)討論會(huì),五次獲得國(guó)際獎(jiǎng),作品被多家博物館、藝術(shù)館館藏。