引導的力量

郭宏

在語文教學的課堂中，怎樣的的方法才能讓孩子們愛上傳統(tǒng)文化、了解古詩詞、走近詩人的感情世界呢？這是我一直不斷思考的問題。漢語是我們的母語，一篇篇傳頌千年的名作，一句句朗朗上口的詩詞，一首首灌注詩人詞人情感的文字，無不承載著中華五千年的文化精髓與風骨。然而，滄海桑田，時移世異，作為正經歷知識爆炸的現代人，想要讀懂詩詞、體會古人的心境是相當困難的一件事。那么當孩子們在學習古詩詞中產生困惑時，老師該如何正確引導、怎樣的語文課才能讓人敞開心胸、打開眼界，在學習語文中陶冶情操，愛上語文呢？我在實際教學中有一些自己的心得：好的引導是孩子能夠走上語文道路的第一步，是打開孩子文言語境大門的一把鑰匙，更是真正能讓孩子們領會祖國文化的最基本步驟。

我在給孩子教授之前，往往會給孩子講述關于某個詩詞的基礎內容，比如作者的生平故事、詩詞創(chuàng)作的背景故事等等，更深一層的，可講解作者作詩寫詞的故事，詩詞本身的故事，甚至詩歌當中蘊含的典故故事等。這個興趣教學的環(huán)節(jié)，其實是最能體現語文老師的“博學”特質的。在具體的講法和情境上，一定不要用死板的主流價值觀宣講，一定要以孩子的思維方式去引入故事、用孩子能聽懂的語言去解釋當時的寫作背景、用孩子喜歡的肢體語言去輔助課前的“知識熱身”。興趣一旦產生，孩子必然更容易接受詩文的含義。例如：在課堂中，我講到李白的一首《將進酒》，詩歌篇幅很長，讓很多孩子望之畏然。教師不妨就從一個愛喝酒的詩人這個基礎形象進行切入，進而引導孩子們理解，一個“酒鬼”李白是怎樣成就“詩仙”風范的。首先破題而入，何為“將進酒”翻譯含義不就是勸酒歌嘛！趁著酒興，放聲高歌，加上一個“qiāng”（將）的釋義：請求。詩歌的主題和內容便很容易被學生理解。勸酒，已然是中華傳統(tǒng)文化中極其重要的一個部分，從“酒文化”中衍生出來的“勸酒文化”也是融匯在樂府詩歌中，并作為一個傳統(tǒng)題材固定下來。那么年過半百的李白為何要反客為主地在這次酒宴中去勸朋友岑勛、元丹丘喝酒呢？這一定與詩人自身的經歷有很大關系。進而引導學生們去了解本詩歌的創(chuàng)作背景。所以說，好的引入是能夠讓孩子走近詩詞最直接的途徑。

在對于詩詞內容的梳理引導這個環(huán)節(jié)中，大多數家長只強調詩句表面的含義理解，要求孩子能做到背誦和默寫，便覺得詩詞已經被孩子掌握。他們往往忽視詩詞在語言文字上的審美特性，其審美特性的基本載體就是在詩詞疏通文義的基礎之上，才能打通歷史和現在，甚至和未來的關聯。即古詩詞的永恒意義。也更容易讓學生去解讀和面對一個立體的詩人。

首先，一定要重視誦讀，教師范讀正音;學生可以選用多樣的誦讀方式，比如說個人讀，男女讀，小組讀，全班讀。讓學生們在讀中去感悟古詩詞的古典美。隨后，老師再一次聲情并茂地朗讀，讓學生在情感上得到調動，讓學生們明白閱讀不是僵硬的，而是要靠全身的協調，要注意古詩詞中情感的跌宕處，要身臨其境的去感受古人們在創(chuàng)作此詩時內心的情感。只有在一次次的閱讀之中，學生們的興致才會越來越高漲，才不會感覺到理解詩意的難，甚至自然而然就能熟背了，這是一個學生們通過自己反復誦讀去加深對詩詞內容印象的方法，最終會達到熟讀成誦的目的。

其次，一定重視基礎詩句意思的疏通。

比如在學習《山居秋暝》時，先看題目，從題目中能獲取哪些信息，很快，學生能結合課下注釋，獲得時間，地點等信息。在理解“山居”時，引導學生使用“疊加”法進行理解“山中的居所”。我先帶著學生進行尋找：詩歌中都出現了哪些景物？學生們都能很快找到。然后再具體學習前兩聯，想象畫面：在這兩聯詩歌中你看到了什么？聽到了什么？感受到了什么？很明顯在這個環(huán)節(jié)中，難度增加，學生的理解很淺。學生回答：我看到了月亮，看到了流水……這個時候，我引導學生去拆字擴詞，再次采用疊加法嘗試說一說自己看到的景物，如：（皎潔）的月光、（濃密）的松林 、（潺潺）的清泉 再如“空曠的山林”“清澈的泉水 ”等。我采取板書挖空的方式，打開學生的思路，學會在學習古詩詞的擴詞法。然后讓學生把一句詩中出現的多種景物，動詞，等連起來說一說自己仿佛看到了什么？聽到了什么？試著說一說，這個時候效果就明顯了。學生能用完整的一段話，把前兩句詩說下來。在這兩句詩的教學中，我花費了大量的時間，讓學生去掌握想象畫面的的方法。最后兩句，就讓學生進行自學理解，運用剛才的方法，小組合作學習。在這一環(huán)節(jié)中，更多的學生參與了進來，而且語言表達越來越豐富，想象力也更加的豐富。前三句寫景，在學生說到最后一聯時，教師可以借機讓學生想一想，此時的作者面對這好山好水發(fā)出了“隨意春芳歇，王孫自可留”的感嘆，這里你感受到了作者怎樣的感情？學生自然就感受到了作者對山林美景的熱愛和隱居生活的怡然自得。這種引導是先給學生設定了賞析的方向，讓孩子們根據理解首聯的方式去自行想象、探索。進而對詩歌整體含義產生立體理解。

在整個教學過程中，教師的主導和學生的主體作用相輔相成。從了解詩歌創(chuàng)作背景、詩人生平經歷入手，一直到正式教學的賞讀引導、詩意賞析引導，到最后的學生們想象理解、自學分析，這是一個完整的系統(tǒng)的模式。多年來，我們學習語文、賞析品讀古詩詞，正是對祖國文化的一種深度認知與無限傳承。因此，學習語文課并不僅僅是在學習一門基礎課程，學語文也并不僅僅是做更多習題，考出更高的分數，孩子們想要真正學好語文、學到文化，需要找到合適的途徑，在一點一滴中積累文學素養(yǎng)，在一詞一句間感知文化魅力。F25EF4B3-26D4-4962-84E2-F4964BD4C901