鏈動(dòng)鄉(xiāng)土 創(chuàng)生課程

沈中良

摘 要：新課程理念下，越來(lái)越多的學(xué)校重視學(xué)生學(xué)陶、玩泥的需求，隨之也出現(xiàn)了很多的陶藝教材、陶藝校本實(shí)驗(yàn)教材、陶藝資源包等。比較發(fā)現(xiàn)，校外的陶藝教材注重陶藝技法的操作和演示，注重基礎(chǔ)性目標(biāo)，缺失了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對(duì)文化的鏈接;校內(nèi)陶藝教材則更傾向于地域文化和地方特色的挖掘，彰顯學(xué)校特色，注重陶藝學(xué)習(xí)的發(fā)展性目標(biāo)。技法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、內(nèi)容編排的系統(tǒng)性、文化鏈接的深入性上不能很好地有機(jī)融合，簡(jiǎn)單的圖示、操作步驟不能吸引孩子們的眼球，更談不上提升孩子的學(xué)習(xí)和審美能力，所以要在現(xiàn)有陶藝教材的基礎(chǔ)上，重新規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)新教材學(xué)習(xí)版式，提升陶藝評(píng)價(jià)維度，以此來(lái)提高學(xué)生更好的學(xué)習(xí)陶藝、感悟陶藝、創(chuàng)作陶藝。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化 陶藝課程 陶藝教材

陶藝是一種生活化且富有鮮明個(gè)性的藝術(shù)，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，使他們更能回歸自然、親近生活，但縱觀現(xiàn)有國(guó)內(nèi)各種版本的陶藝教材，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是校外陶藝教材還是校本教材，都存在著問(wèn)題：第一，教材過(guò)分注重技法傳授，對(duì)于學(xué)生思維能力的開(kāi)發(fā)比較缺失，脫離孩子的生活，阻礙學(xué)生的思維發(fā)展。第二，教材過(guò)分強(qiáng)調(diào)面向全體，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，學(xué)生的個(gè)性不夠突顯。目前有關(guān)小學(xué)陶藝的教材，大致可以分為校外版和校內(nèi)版，但無(wú)論是哪個(gè)版本，大都關(guān)注技法的操作層面，忽略了學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)，使孩子們的陶藝作品失去了靈性、個(gè)性。第三，教材過(guò)分關(guān)注課堂教學(xué)實(shí)施，對(duì)于學(xué)生陶藝綜合性的活動(dòng)和鏈接不夠。陶藝課操作性強(qiáng)，實(shí)施也較為方便，對(duì)于那些家鄉(xiāng)特色、歷史文化的鏈接和挖掘被忽略，這樣的教材內(nèi)容，必然導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法開(kāi)展綜合性的陶藝探究活動(dòng)，學(xué)生創(chuàng)作的聯(lián)動(dòng)思維受到阻礙，基于這樣的陶藝教材下教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生只是被動(dòng)的接受，作品只是孩子們手中的復(fù)制品。

因此只有激活孩子思維、聯(lián)動(dòng)孩子生活、突顯孩子個(gè)性的陶藝教材才是一本有價(jià)值的好教材。

一、教材模塊設(shè)計(jì)求突破， 關(guān)注學(xué)生思維的多元性

傳統(tǒng)背景下的陶藝教材，過(guò)多強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)陶藝的技法，美術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)，作品的欣賞感悟更有利于孩子的學(xué)習(xí)，因此在教材的模塊設(shè)計(jì)上，我們力求有新突破，抓住孩子認(rèn)知規(guī)律，以圖助學(xué)，以問(wèn)促學(xué)，拓展學(xué)生的思維，啟迪學(xué)生智慧。

（一）場(chǎng)景作品介入，激發(fā)學(xué)生思維的創(chuàng)生點(diǎn)

場(chǎng)景作品也稱(chēng)核心作品，是針對(duì)本課題開(kāi)展的綜合性的主題創(chuàng)作作品，作品通過(guò)學(xué)生的前期資料收集、整理，通過(guò)小組合作完成的比較完整的主題創(chuàng)作作品。這樣的作品呈現(xiàn)能一下子抓住學(xué)習(xí)者的心，讓他們有種想加入其中，共同參與創(chuàng)作的沖動(dòng);其次是對(duì)這件作品的詮釋和評(píng)價(jià)，以提高欣賞者對(duì)于作品的理解和感悟，再用文化鏈接和小知識(shí)的介入，讓他們對(duì)于這件作品的文化背景和創(chuàng)作故事產(chǎn)生好奇，學(xué)習(xí)創(chuàng)作的欲望會(huì)更加強(qiáng)烈。例如：在《忙碌的漁船》這課中，我們通過(guò)大型作品《舟滿(mǎn)魚(yú)禾》的呈現(xiàn)，孩子首先看到的是一副漁民生活捕魚(yú)的大場(chǎng)景，再觀察到孩子們通過(guò)自己質(zhì)樸的陶藝表現(xiàn)方法，再現(xiàn)了漁民生活的各個(gè)場(chǎng)景：船頭捕魚(yú)的;岸邊修魚(yú)網(wǎng)的，正在搬魚(yú)下船的，岸邊賣(mài)魚(yú)、買(mǎi)魚(yú)的……一片熱鬧的漁村景象，看到這樣的場(chǎng)景，我們的孩子能不躍躍欲試嗎？創(chuàng)作的沖動(dòng)已經(jīng)無(wú)法掩飾，從而激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的生發(fā)點(diǎn)。

（二）技法演示操作，培養(yǎng)學(xué)生思維的基礎(chǔ)點(diǎn)

有了創(chuàng)作的沖動(dòng)和生發(fā)點(diǎn)，這是教材第一部分所要傳達(dá)的，但是光有沖動(dòng)和激情是不能完成一件好的陶藝作品的，它還需要專(zhuān)業(yè)的引領(lǐng)，突顯陶藝課的專(zhuān)業(yè)本質(zhì)。因此在第二模塊中，我們?cè)O(shè)置了本課的基礎(chǔ)性目標(biāo)，通過(guò)教師、學(xué)生的示范操作，讓99%的學(xué)生都能操作實(shí)施的，并能根據(jù)操作提示完成屬于自己的一件作品，具有一定的基礎(chǔ)性和規(guī)范性，邊上的小提示以及學(xué)生的作品都是對(duì)學(xué)習(xí)者的一種引領(lǐng)，這個(gè)板塊的學(xué)習(xí)面向的是全體學(xué)生，突出本課基礎(chǔ)目標(biāo)，這也為接下來(lái)的創(chuàng)作提供了技術(shù)保障。例如在《忙碌的漁船》這課中，我們?cè)O(shè)定的基礎(chǔ)性目標(biāo)是能運(yùn)用泥板、泥條組合造型的方式制作漁船。教師通過(guò)制作泥板——切割船底——盤(pán)筑船身——加蓋雨篷——裝飾添加——調(diào)整完成這六步，清晰地將漁船的制作展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)觀察學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了觀察和動(dòng)手能力，開(kāi)拓思路，更好地完成基礎(chǔ)造型。

（三）創(chuàng)想實(shí)踐表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)散點(diǎn)

孩子們有了前期基礎(chǔ)性的制作體驗(yàn)，學(xué)會(huì)了一些基本造型和表現(xiàn)方法，第三模塊的學(xué)習(xí)則是重點(diǎn)突出啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，通過(guò)創(chuàng)想屋這個(gè)平臺(tái)，讓孩子們展開(kāi)想象的翅膀，通過(guò)學(xué)生自我的理解和喜好，或個(gè)人、或小組的形式進(jìn)行創(chuàng)想實(shí)踐，給孩子一個(gè)表現(xiàn)的空間，通過(guò)孩子們作品的欣賞，拓展學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作思維的發(fā)散點(diǎn)，讓作品更加自由、童趣。例如在《忙碌的漁船》這課中，我們的孩子呈現(xiàn)很多有關(guān)船的作品，愛(ài)好軍事武器的孩子表現(xiàn)了威武的軍艦、賽龍舟比賽、民間搖快船、姜太公釣魚(yú)、宇宙飛船……。學(xué)生的思維一下子被打開(kāi)了，創(chuàng)作的作品也千奇百怪，各具特色，充分滿(mǎn)足孩子愛(ài)表現(xiàn)的愿望。

二、教材范作呈現(xiàn)求深入， 關(guān)注學(xué)生聯(lián)動(dòng)的時(shí)空性

（一）創(chuàng)作關(guān)注家鄉(xiāng)特色發(fā)展，聯(lián)動(dòng)學(xué)生生活體驗(yàn)

家鄉(xiāng)特色文化積淀著深厚的文化底蘊(yùn)，是薪火相傳的地方文化，與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系。以家鄉(xiāng)特色文化為美術(shù)創(chuàng)作的主題，讓學(xué)生走出封閉的教室，參與到社會(huì)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中去，從而激發(fā)學(xué)生實(shí)踐，探索的興趣，通過(guò)質(zhì)疑、探究、了解、體驗(yàn)、創(chuàng)造，學(xué)會(huì)溝通與分享，合作與競(jìng)爭(zhēng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)和人類(lèi)生活的熱愛(ài)和關(guān)注，為兒童形成創(chuàng)造個(gè)性奠定良好的基礎(chǔ)。所以陶藝的創(chuàng)作需要關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，從身邊所熟知的內(nèi)容為切入點(diǎn)，這樣才能更好地創(chuàng)造出富有特色的藝術(shù)作品。在本冊(cè)陶藝教材內(nèi)容的安排中，我們選取了大量具有家鄉(xiāng)特色的內(nèi)容，作為杭州灣邊上的一個(gè)漁家小鎮(zhèn)，我們有熟悉的漁船、繁忙的港口碼頭、鮮美的海鮮;同時(shí)作為歷史古鎮(zhèn)，我們有古老的炮臺(tái)、江南的古橋、遺失的老屋等，這些都會(huì)成為我們孩子創(chuàng)作的主題，聯(lián)動(dòng)孩子、家長(zhǎng)的生活體驗(yàn)。

（二）創(chuàng)作關(guān)注歷史文化鏈接，聯(lián)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)感悟

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，以中國(guó)畫(huà)、民間美術(shù)為代表的傳統(tǒng)美術(shù)有著十分重要的地位。通過(guò)中小學(xué)美術(shù)課程，開(kāi)展以我國(guó)傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的教育活動(dòng)，有利于作為新一代祖國(guó)棟梁的中小學(xué)生了解祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，養(yǎng)成對(duì)傳統(tǒng)文化的持久興趣，逐步樹(shù)立保護(hù)、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的志向。學(xué)生通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)的歷史文化會(huì)有自己的理解和感悟，通過(guò)陶藝作品的塑造和表現(xiàn)，能夠很好地讓學(xué)生關(guān)注歷史，聯(lián)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)感悟。例如：《古老的神話(huà)》，讓學(xué)生看故事、說(shuō)故事、創(chuàng)編故事，這里不僅讓學(xué)生關(guān)注歷史文化，更加關(guān)注學(xué)生從中的感悟，運(yùn)用泥漿繪畫(huà)的表現(xiàn)形式，概括、夸張的表現(xiàn)故事、續(xù)編故事、創(chuàng)編故事……

（三）創(chuàng)作關(guān)注未來(lái)變革走向，聯(lián)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)意想象

未來(lái)是創(chuàng)意和想象的時(shí)代，美術(shù)教育更多的是關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)，但任何的創(chuàng)造都是建立在一定的基礎(chǔ)之上，尤其是要關(guān)注未來(lái)的變革走向，我們的教學(xué)就要從根基著手，讓孩子了解我們的社會(huì)、了解社會(huì)發(fā)生的一些變化以及未來(lái)的一些變革和走向;也可以讓學(xué)生大膽地想象未來(lái)的世界、未來(lái)的交通、未來(lái)的城市、未來(lái)的學(xué)校……，在本冊(cè)教材中，我們?cè)鲈O(shè)了創(chuàng)想屋，就是借助學(xué)生對(duì)未來(lái)的大膽想象，盡情發(fā)揮孩子的想象力，通過(guò)泥塑的手法大膽實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意。

三、教材欣賞評(píng)價(jià)求開(kāi)放， 關(guān)注學(xué)生個(gè)性的自由性

不同的孩子欣賞能力會(huì)有很大的差異，在評(píng)價(jià)過(guò)程中我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，提高欣賞評(píng)價(jià)的內(nèi)在價(jià)值。

（一）作品欣賞求多元，滿(mǎn)足孩子個(gè)性需求

教材中出現(xiàn)的陶藝作品，我們力求多元化：原始陶藝形體雖然簡(jiǎn)單，但造型設(shè)計(jì)上頗具匠心;民間陶藝則形神兼?zhèn)洌植谧救ぶ幸?jiàn)魅力，有助于提高兒童塑造中的靈活性和創(chuàng)造性;現(xiàn)代陶藝造型上的奇特反常及裝飾手法上巧意特質(zhì)，體現(xiàn)了一種寬泛的美術(shù)文化，欣賞這類(lèi)作品，讓學(xué)生感受到了富有靈性的現(xiàn)代藝術(shù)的脈搏;同齡人的作品往往在表現(xiàn)的內(nèi)容、塑造的風(fēng)格、表達(dá)的思想感情是相同或相通，在對(duì)作品的欣賞、評(píng)價(jià)之后更能引起內(nèi)心的共鳴。學(xué)習(xí)模仿，比較入門(mén)，啟迪創(chuàng)造相對(duì)有效。

（二）評(píng)價(jià)建議求分層，滿(mǎn)足孩子個(gè)性差異

面對(duì)孩子的差異，我們的陶藝新教材中應(yīng)充分體現(xiàn)分層教學(xué)、分層評(píng)價(jià)的實(shí)際訴求。本冊(cè)教材的分層評(píng)價(jià)主要包含兩層含義：第一是創(chuàng)作分層，學(xué)生在陶藝課堂中根據(jù)自己的個(gè)性特征，以及對(duì)審美客體的理解，選擇歸屬于自己層面的創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作程度，以滿(mǎn)足自己強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲，培養(yǎng)自己的創(chuàng)作能力;第二是評(píng)價(jià)分層，對(duì)于知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維能力、創(chuàng)作表現(xiàn)能力處于不同層面的孩子，采取分層評(píng)價(jià)，并給予明確的評(píng)價(jià)建議，使每一位學(xué)生通過(guò)自己的創(chuàng)作體驗(yàn)審美的成功感，樹(shù)立自信心。

（三）作品解析求全面，幫助孩子個(gè)性理解

在每課開(kāi)始的部分，我們都有一件主題性的大型作品呈現(xiàn)（集體創(chuàng)作為主），讓學(xué)生能充分感受到陶藝作品的藝術(shù)魅力和感染力，作品的豐富性會(huì)讓孩子們第一眼看到就能產(chǎn)生很多的感想和思考，然后在邊上有作者的創(chuàng)作感悟和思考，還有老師對(duì)于作品的評(píng)價(jià)和分析，這樣圖文結(jié)合的方式更有助于孩子理解作品，感悟作品，并提高自己的個(gè)性理解。例如《遺失的老屋》對(duì)老墻趣事這件作品的解析：家鄉(xiāng)的老房子、老宅門(mén)，早已融進(jìn)了歷史的歲月之中，如今，它像是飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，向我們?cè)V說(shuō)著歷史，演繹著數(shù)不清的動(dòng)人故事。爬過(guò)梯子，穿過(guò)老墻，這兩個(gè)調(diào)皮的孩子正在掏鳥(niǎo)窩呢！小作者通過(guò)回憶，再現(xiàn)老屋前的生動(dòng)故事，堆塑的瓦片訴說(shuō)著它的歷史，斑駁的墻面展現(xiàn)著它的精神，灰白對(duì)比更是形象地表述了老屋的滄桑，兩個(gè)調(diào)皮的孩子增強(qiáng)了主題的情趣，新與舊，少與老，深刻地展現(xiàn)了童年的美好時(shí)光。孩子都會(huì)被這一幕幕場(chǎng)景所打動(dòng)，豐富的生活體驗(yàn)成就了這樣有生活氣息的陶藝作品。

（四）學(xué)生感悟求自由，激勵(lì)孩子個(gè)性表達(dá)

教材中童言童語(yǔ)的設(shè)置，表達(dá)了孩子們創(chuàng)作作品的獨(dú)特感受和心理活動(dòng)，從孩子們的感悟中，讀到了很多孩子平時(shí)不愿表達(dá)的思考和想法，其中有孩子寫(xiě)自己收獲的，也有談自己創(chuàng)作困惑的，還有寫(xiě)同伴之間合作問(wèn)題的等等，讀他們的童言童語(yǔ)感受，讓筆者更理解孩子們的創(chuàng)作，并給予他們鼓勵(lì)和幫助，激發(fā)他們更多的個(gè)性表達(dá)。例如在《有趣的茶壺》中，孩子們說(shuō)到：“今天在老師的鼓勵(lì)下，我和我的同桌完成了一件不可能完成的人物。”

鏈接鄉(xiāng)土，創(chuàng)生課程，小學(xué)陶藝課程以學(xué)生為中心，活動(dòng)為主導(dǎo)，通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、案例式教學(xué)、帶動(dòng)式教學(xué)等實(shí)踐教學(xué)模式，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)作思維的拓展和開(kāi)發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生多角度的聯(lián)動(dòng)創(chuàng)作，激發(fā)起學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)感悟、創(chuàng)意想象和個(gè)性表達(dá)，體現(xiàn)小學(xué)生陶藝作品的趣味性和自由性。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央教科所課程教材研究中心.《陶藝》.南京：江蘇科學(xué)技術(shù)出版社.

[2]謝麗芳.《兒童陶藝》.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社.

[3]楊永善.《說(shuō)陶論藝》.哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社.

[4]教育部基教司藝標(biāo)組.《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》.

[5]顏新元.《中國(guó)現(xiàn)代陶藝家》.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社.

[6]左漢中.《中國(guó)民間美術(shù)造型》.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社.

[7]《中國(guó)美術(shù)教育》.2003（1）：2-3.

[8]林瓊.《童玩俱樂(lè)部（陶玩苑）》.杭州：浙江攝影出版社.

（平湖市乍浦天妃小學(xué)?浙江嘉興）