解構(gòu)主義在休閑裝中的應(yīng)用與實(shí)踐

陳曉玲,肖樂香,李燦華

(湖南工程學(xué)院 紡織服裝學(xué)院,湖南 湘潭411104)

設(shè)計(jì)是有目的、有預(yù)見的行為。首先,在當(dāng)今瞬時(shí)消費(fèi)時(shí)代,消費(fèi)變得更加快捷,人們不再想長(zhǎng)時(shí)間擁有一樣?xùn)|西,而是希望通過不斷地更換新物品,永遠(yuǎn)站在時(shí)尚前沿,因此,設(shè)計(jì)師們需要解放自己的設(shè)計(jì)思想,而解構(gòu)主義正在凸顯其獨(dú)特的內(nèi)涵與時(shí)代魅力。其次,為了滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求,需要將解構(gòu)主義的創(chuàng)意思維融入到服裝的設(shè)計(jì)中去,將服裝個(gè)性化、時(shí)尚化。因此,解構(gòu)主義在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有一定的發(fā)展?jié)摿?研究解構(gòu)主義在服裝中的應(yīng)用也具有必要性。

1 解構(gòu)主義與服裝

“解構(gòu)”一詞最早出現(xiàn)在馬丁·海德格爾(Martin Heidegger)的《存在與時(shí)間》一書中,從一個(gè)哲學(xué)概念衍生至設(shè)計(jì)風(fēng)格[1]。在20世紀(jì)60年代,德里達(dá)批判結(jié)構(gòu)主義,提出了“解構(gòu)主義”的理論,認(rèn)為對(duì)個(gè)體的研究高于整體,反對(duì)傳統(tǒng)的總體統(tǒng)一[2]。最開始應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì),逐漸涉足其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域。解構(gòu)主義在國(guó)外應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域是70年代,國(guó)內(nèi)更晚一些。雖然時(shí)間不長(zhǎng),但是應(yīng)用已經(jīng)非常廣泛。主要對(duì)傳統(tǒng)的“服裝為人體服務(wù)”提出質(zhì)疑,認(rèn)為服裝不再是束縛人體的枷鎖,主張解放人體,關(guān)注服裝本身的結(jié)構(gòu)。

2 解構(gòu)主義在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 對(duì)服裝造型的解構(gòu)

造型是服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),服裝造型分為服裝內(nèi)部造型、服裝外部造型、功能性結(jié)構(gòu),外部造型是服裝的廓形,又稱之為服裝剪影,它進(jìn)入人們視覺的速度和強(qiáng)度高于服裝的局部細(xì)節(jié),在人們腦海中形成對(duì)服裝的第一印象,從而就有了服裝造型是服裝風(fēng)格的主要締造者之說(shuō)。在近代的中國(guó),有旗袍最能將腰部的線條完美呈現(xiàn)出來(lái),在視覺上增加“腰臀比”,讓身材更加接近S型,展現(xiàn)女性的曲線美;古代的西方,人們認(rèn)為女性細(xì)腰最美,女性會(huì)穿緊身胸衣,凸顯人體。而解構(gòu)主義面對(duì)這種以服裝去襯托人體的傳統(tǒng)觀念,發(fā)出不一樣的聲音[3]。

2.1.1 外部結(jié)構(gòu)

外部結(jié)構(gòu)是指服裝的廓形,也稱輪廓線,是指服裝的外部造型剪影[4]。解構(gòu)主義在基本廓形A形、Y形、O形、H形、X形、T形的設(shè)計(jì)上對(duì)其結(jié)構(gòu)采用雜糅、失重、殘缺等方法。在強(qiáng)調(diào)服裝風(fēng)格個(gè)性的基礎(chǔ)上,做到整體美觀符合審美需求。

雜糅法,如將“X”型和“O”型兩種不同的廓形結(jié)合在一起,有意制造一些“生硬”和“突兀”的視覺感,從而形成新的外輪廓型;

失重法,反常規(guī)的設(shè)計(jì)手法之一,譬如通過夸大或縮小服裝的某個(gè)部位,起到強(qiáng)調(diào)的作用,造成不平衡的視覺效果;

殘缺法,強(qiáng)調(diào)服裝不完美的一種狀態(tài),故意破壞某些部位,使人的視線愕然達(dá)到一種美感的追求,如在服裝中或缺少一個(gè)袖子,或腰部結(jié)構(gòu)突然出現(xiàn)鏤空等現(xiàn)象。

2.1.2 內(nèi)部結(jié)構(gòu)

內(nèi)部造型的設(shè)計(jì)主要通過肩部、胸部、腰部及臀部等部位的塑造,因?qū)ζ鋸?qiáng)調(diào)或掩蓋的程度不同,從而形成了各種不同的廓形[5]。肩部是整個(gè)服裝的支點(diǎn)。在Jean Paul Gaultier的2015秋冬高級(jí)定制秀中,對(duì)服裝進(jìn)行的露肩設(shè)計(jì),是為了更好地展示女性的優(yōu)雅和性感(圖1)。Maison Margiela 2018秋冬時(shí)裝季中,胸部設(shè)計(jì)成鏤空狀,若隱若現(xiàn)(圖2)。腰部是服裝的中心部位,時(shí)常會(huì)成為設(shè)計(jì)師們關(guān)注的焦點(diǎn)。在2016秋冬高級(jí)定制時(shí)裝周中,Atelier Versace工作室將建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用于時(shí)裝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師通過對(duì)腰部結(jié)構(gòu)的解構(gòu),使腰部結(jié)構(gòu)由平面變?yōu)榱肆Ⅲw(圖3)。在臀部的設(shè)計(jì)上,不同于傳統(tǒng)的貼合方法,更多的是運(yùn)用了不對(duì)稱的手法,如Jean Paul Gaultier在2015春夏高頂系列中,將平面造型與三維造型相結(jié)合,使得服裝顯示出不對(duì)稱造型(圖4)。

圖1 肩部

圖2 胸部

圖3 腰部

圖4 臀部

2.1.3 功能性結(jié)構(gòu)

國(guó)家大力提倡可持續(xù)發(fā)展,所以服裝的結(jié)構(gòu)與功能性聯(lián)系在一起,主要是對(duì)結(jié)構(gòu)線的設(shè)計(jì),如一衣多穿、一物多用。一件衣服有多種的穿著方式,帶來(lái)新鮮感與反常規(guī)性,深受年輕人的喜愛。袖子與褲腿的可拆卸,可根據(jù)天氣和穿著需要自行變換,同時(shí)拆下來(lái)的部位仍可成為單品使用,具有多種功能性。通過結(jié)構(gòu)的變化又能成為多種物件,服裝能夠變成另外一種日常用品,如設(shè)計(jì)的比較多的有將服裝與包的相互轉(zhuǎn)換。

2.2 對(duì)服裝面料的解構(gòu)

面料是服裝設(shè)計(jì)的基本載體,是服裝的表現(xiàn)方式。在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,創(chuàng)新思維十分重要,解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師通常會(huì)在設(shè)計(jì)的過程中對(duì)服裝材料進(jìn)行一定的創(chuàng)新。對(duì)服裝面料解構(gòu)的選用,主要有兩個(gè)方面,一是常規(guī)服用面料,二是非常規(guī)服用面料。

2.2.1 常規(guī)服用面料

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們物質(zhì)水平的提高,對(duì)面料的多樣化、個(gè)性化也相應(yīng)有了一些要求。解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師們已經(jīng)不僅僅只是運(yùn)用現(xiàn)成的面料,往往會(huì)根據(jù)自己的設(shè)計(jì)主題需要和服裝面料的特點(diǎn),對(duì)服裝面料進(jìn)行二次改造,還開始努力嘗試研發(fā)新型面料和發(fā)掘新的面料使用領(lǐng)域。通過改變服裝面料的原始形態(tài),這些解構(gòu)材料的方法不僅滿足了人們的個(gè)性化需求,也為服裝設(shè)計(jì)行業(yè)挖掘了新的發(fā)展空間,呈現(xiàn)出新的效果。

三宅一生運(yùn)用立體肌理設(shè)計(jì)的面料處理方法,改變了服裝的壓褶方式;川久保玲采用減法設(shè)計(jì),通過剪、挖、燒、抽等方法在原有的面料上做處理,使面料呈現(xiàn)出新的圖案紋理,如“乞丐裝”,外衣像蟲蛀一樣布滿孔洞;中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院(central saint martins)的碩士學(xué)位獲得者亞歷山大·麥昆(Alexander Mc Queen)運(yùn)用加法設(shè)計(jì),在畢業(yè)設(shè)計(jì)中制作的禮服,對(duì)禮服面料進(jìn)行改造,他把頭發(fā)壓進(jìn)粉紅色的綢緞里面,形成了一種“玫瑰”的圖案,靈感來(lái)自維多利亞時(shí)代的一個(gè)妓女,她把自己的發(fā)束賣給了富人,作為愛的承諾。設(shè)計(jì)師通過這些面料的改造更好地表達(dá)出設(shè)計(jì)主題,達(dá)到了更好的效果,與消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴(圖5)。

圖5 Alexander Mc Queen畢業(yè)設(shè)計(jì)

2.2.2 非常規(guī)服用面料

非服用性材質(zhì)引入服裝設(shè)計(jì)可謂是解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師們的大膽嘗試,各種紙張、塑料、木板、光盤片、電線及各類金屬制品與人工合成材料,給人帶來(lái)一種另類的視覺享受[6]。包括生活材料、工業(yè)材料、可粘合材料的解構(gòu)。對(duì)于時(shí)裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),并不是在設(shè)計(jì)完服裝之后才選擇面料,而是通過解構(gòu)面料來(lái)設(shè)計(jì)服裝。如Iris的杰作,這件“骷髏裙”是必須要提到的!它是由一種白色合成聚合物3D打印而成,以藝術(shù)的線條顯示人體骨骼的形狀(圖6)。侯賽因·卡拉揚(yáng)(Hussein Chalayan)在2014年秋冬高級(jí)時(shí)裝系列中使用了指甲片,同時(shí)運(yùn)用紗質(zhì)面料,進(jìn)行面料質(zhì)感的軟硬對(duì)比(圖7)。

圖6 3 D打印材料

圖7 生活材料

2.3 對(duì)服裝圖案的解構(gòu)

一般傳統(tǒng)的圖案設(shè)計(jì),會(huì)采用四方或者二方連續(xù)圖案的元素。解構(gòu)主義與傳統(tǒng)的審美觀存在不合之處,但是卻極具吸引力、爆發(fā)力,設(shè)計(jì)師打破原有的圖案設(shè)計(jì)模式,但并不是隨心所欲去打破再進(jìn)行重組,而是在考慮到服裝各結(jié)構(gòu)的內(nèi)部聯(lián)系及整體基礎(chǔ)上,用新的方式來(lái)表達(dá)圖案[7]。克里斯托弗·凱恩(Christopher Kane)的2015秋冬作品,采用平面解構(gòu),圖形解構(gòu)的方法繪制靈感來(lái)源的素描作品(圖8);John Galliano、Maison Martin Mar giela以“Artisanal”為主題,采用立體解構(gòu),在紅色的外衣上堆砌出立體的人臉圖案(圖9)。

圖8 平面解構(gòu)

圖9 立體解構(gòu)

2.4 對(duì)服裝色彩的解構(gòu)

通過色彩的不規(guī)則變化創(chuàng)造出一種全新的設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的色彩美。這種設(shè)計(jì)美沒有固定的模式可循,主要是依賴設(shè)計(jì)師知識(shí)的積累和靈感的表達(dá)[8]。自然色彩的解構(gòu)與人為色彩的解構(gòu),自然色彩是不依存于人或社會(huì)關(guān)系中的純自然事物所具有的色彩,人為色彩就是通過人為的搭配、調(diào)和,根據(jù)人的主觀情緒所創(chuàng)造的色彩[9]。在解構(gòu)主義當(dāng)中,打破色彩的形式美法則,對(duì)色彩重新進(jìn)行組合。川久保玲在她的2012秋冬系列中,使用了大面積的對(duì)比色。Alexander Mc Queen利用顏色仿生學(xué)從自然界中鳥類的羽毛中獲得靈感,提取羽毛的顏色進(jìn)行解構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)中對(duì)自然色彩的解構(gòu)。

3 解構(gòu)主義在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐

《破繭重生》的設(shè)計(jì)靈感是來(lái)自于2020年突然爆發(fā)的疫情,城市、人們都無(wú)懼在逆風(fēng)中破繭重生,表現(xiàn)的是輸液的狀態(tài)下,人們與疫情抗?fàn)幍降椎木駹顟B(tài),勝利可能會(huì)遲到,但一定會(huì)到來(lái)。

成衣的制作中,將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在服裝的背面,在轉(zhuǎn)身的過程中給人驚喜;在面料的改造中,用織布機(jī)將多種面料融合在一起,呈現(xiàn)出面料無(wú)規(guī)則的排序;袖子的設(shè)計(jì)運(yùn)用結(jié)構(gòu)線的變化,通過放量收褶,設(shè)計(jì)成螃蟹臂(圖10)。

圖10

夸張的手套,被染成漸變的藍(lán)色,猶如正在接受輸液的人;反傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維,將流蘇設(shè)計(jì)在腋下的袖縫線中,展現(xiàn)女性的優(yōu)雅(圖11)。

圖11

能實(shí)現(xiàn)一衣多穿,背面的小馬甲能翻到正面,可作為裝飾,也能作為短裝穿著(圖12)。

圖12

4 結(jié)語(yǔ)

解構(gòu)主義通過反常規(guī)的設(shè)計(jì)思維,突破原有的思維局限,將元素打破并重組,總是能讓人眼前一亮。通過對(duì)解構(gòu)主義的解讀,結(jié)合近幾年的秀場(chǎng)圖,分析了解構(gòu)主義與服裝四要素——造型、面料、圖案、色彩之間的關(guān)系。隨著人們對(duì)于個(gè)性化的需求,在未來(lái)的服裝設(shè)計(jì)中,將會(huì)有更多解構(gòu)設(shè)計(jì)方法應(yīng)用到服裝與服飾的設(shè)計(jì)當(dāng)中。