發揮重慶紅色文化的資源優勢

王婧

重慶的紅色文化資源是中華民族優秀傳統文化和中國革命精神的重要組成部分，具有紅色遺址集中、精神內涵豐富、傳承效果突出等特點，涵蓋了大革命時期、土地革命戰爭時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期等重要階段，尤以紅巖精神、抗戰精神著稱。

發揮資源集中與價值突出的雙重優勢

重慶紅色文化資源集中，從歷史時期來看，主要集中在抗戰時期，且時間跨度較長;從遺址分布來看，主要集中在中心城區;從基地建設來看，主要集中在紅巖干部黨性教育基地。重慶現存抗戰遺址395處，是全國保存抗戰遺址數量最多的城市。這些遺址涵蓋了外事機構、軍事建筑、名人故（舊）居等多個類別，主要集中在“一島”（渝中半島）、“三山”（歌樂山、南山、縉云山）、“三壩”（沙坪壩、江津白沙壩、北碚夏壩），體現了抗日戰爭時期大后方軍民以愛國主義為核心的偉大民族精神。紅巖干部黨性教育基地主要以紅巖村、周公館、桂園、白公館、渣滓洞、松林坡、歌樂山烈士陵園為代表，展現了以周恩來同志為代表的中共中央南方局優秀黨員群體和革命志士相忍為國的崇高思想境界、言行一致的堅定理想信念，以及敢于斗爭、善于斗爭的浩然革命正氣。

以抗戰精神、紅巖精神為代表的重慶紅色文化資源價值突出，是中國共產黨百年黨史的重要組成部分。有效推進黨史學習教育，須充分發揮重慶紅色文化資源集中與價值突出的雙重優勢。一是采用體驗式、情景式的教育形式，增強黨史學習的說服力。與其他地域相比，重慶的抗戰遺址分布集中，便于組織現場教學，能夠增強黨史學習的直觀感受、塑造抗戰歷史的“立體感”，為佐證理論學習內容提供充分的說服力。二是深入挖掘抗戰大后方獨特的抗戰精神、紅巖精神，增強黨史學習的持久力。抗戰大后方具有團結與斗爭相互交織、“虎穴”與“大染缸”環境共同影響的典型特征。紅巖精神與紅船精神、井岡山精神、長征精神一脈相承，又與延安精神交相輝映，是中國革命精神譜系的重要組成部分。深入挖掘這些精神財富，找準歷史價值與現實意義，產生一批高質量的研究成果，有助于增強黨史學習的持久力。

發揮系統研究和故事講述的結合優勢

重慶是一座見證中國共產黨不斷發展壯大的英雄城市。大革命時期，重慶有以楊闇公、趙世炎為代表的早期共產黨人堅守信念、視死如歸的革命精神。土地革命戰爭時期，重慶有以川陜革命根據地城口蘇維埃政權、酉陽南腰界革命根據地為代表的紅色文化資源。抗日戰爭時期，中共中央南方局作為黨中央派駐在重慶的秘密代表機關，開辟了黨在南方國統區的統戰工作、軍事工作、群眾工作、文化工作、黨建工作，培育形成了偉大的紅巖精神。解放戰爭時期，犧牲于歌樂山的革命英烈用生命傳承了紅巖精神，留下了血和淚的囑托——“獄中八條”。

扎實推進黨史學習教育，必須深挖重慶紅色文化資源，擴大重慶紅色文化資源的影響力，發揮系統研究和故事講述的結合優勢。一是系統研究要注重政治性和專業性。重慶紅色文化資源形式多樣，包含紅色遺址、紅色器物、紅色人物、紅色紀念建筑、紅色文獻、紅色故事、紅色文藝創作等，具有高度的政治性、專業性，我們要發揮黨史黨建、文物考古、文學藝術等領域的系統研究優勢，避免表象化、碎片化。二是故事講述要注重準確性和生動性。重慶紅色故事豐富，具有極強的思想性和群眾性。在黨史學習教育中，首先，要注重紅色故事的準確講述，避免過于演繹，出現不符合歷史事實的情況;其次，要“用心用情”地講述紅色故事，注重情感融入、語言藝術和形式創新，增強講述的生動性和活潑性。

發揮文化傳承與機制保障的協同優勢

紅色文化資源的生命力在于傳承，即不斷在新的歷史時期形成彰顯當前時代的特色精神。重慶紅色文化資源具有極強的傳承性，新中國成立以來，重慶逐漸形成了響應社會主義現代化建設的“三線”精神，以及顧全大局、舍己為公、萬眾一心、艱苦創業的三峽移民精神。這其中，自大革命時期重慶代代相傳的紅色基因起了重要的推動作用，體現了黨員干部和群眾對馬克思主義的深深信仰，對民族精神的堅定傳承，對中國共產黨不斷取得勝利的堅強信心，對堅持社會主義道路的共同向往。

增強黨史學習教育的實效性，體現久久為功的學習效用，必須發揮文化傳承與機制保障的協同優勢。一是找準重慶紅色基因的傳承密碼。紅色基因揭示了重慶紅色精神孕育、發展的獨特優勢，就是樂于吃苦的革命樂觀主義精神，不懼犧牲的英勇無畏精神，同舟共濟的團結協作精神，頑強不息的開拓創新精神。二是建立常態化、長效化的黨史學習教育機制。注重黨史學習教育是中國共產黨人的光榮傳統和優良作風。從重慶紅色文化資源來看，黨在新民主主義革命時期，既注重利用一切形式開展蘇共黨史、中共黨史學習，加強政治理論教育和革命氣節教育，也重視加強組織建設、紀律建設，純潔黨的組織。因此，建立常態化、長效化的黨史學習教育機制，既能從制度上保障重慶紅色文化資源的政治教育功能，也能有效提升重慶紅色基因代代相傳的重要地位。

（作者系中共重慶市委黨校黨史教研部講師、歷史學博士）