真理的味道，非常甜

胡堅(jiān)

在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，我走進(jìn)地處義烏市的分水塘村。這是陳望道的故鄉(xiāng)，是他在1920年翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的地方。這么重大的事件就發(fā)生在這個(gè)叫作“分水塘”的村，“分水塘”，想不到會(huì)成為中國(guó)歷史發(fā)展的“分水嶺”。

我剛一進(jìn)村，就看到路邊立著一塊牌子，寫著“分水塘村簡(jiǎn)介”，從中了解到，分水塘之村名是由于“高高一池塘，瀅瀅三千方，西流澤義烏，東灌潤(rùn)清江”，故稱分水塘村。村口矗立著“堅(jiān)守信仰，不忘初心，傳承信仰，牢記使命”16個(gè)大字，整個(gè)村莊被修繕得井井有條。走進(jìn)村里，到處能感受到紅色氣息，連賣農(nóng)產(chǎn)品的小店門口，也畫著馬克思的像，寫著“甜在嘴里，紅在心中”。旁邊的一家店更“?！保T口的對(duì)聯(lián)寫著“瞻望道心甜前行、品紅糖嘴甜請(qǐng)進(jìn)”，橫批是“甜上加甜”，估計(jì)這些都是賣紅糖產(chǎn)品的。我早就聽聞義烏的紅糖享譽(yù)天下，果然當(dāng)?shù)厝耸肿孕?，也很?huì)做廣告。

我沿著石板臺(tái)階走進(jìn)一幢建于清宣統(tǒng)年間的庭院建筑，粉墻黛瓦，一進(jìn)五開間，左右?guī)扛鲀砷g，這是陳望道的故居。門口立著一尊陳望道先生的半身銅像，墻上掛著介紹陳望道生平事跡的照片和文字資料。我轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，就到了陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的柴房，當(dāng)?shù)厝私榻B說(shuō)：“就在這間柴房里，陳望道專心致志地翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》，他還誤把墨水當(dāng)成紅糖蘸粽子吃……”柴房還原了當(dāng)年陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的情景。把一塊門板當(dāng)作桌子，陳望道坐在前面，右手拿著毛筆，左手拿著粽子，正在全神貫注地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。柴房里，零亂地放著各種農(nóng)具和生活物件，一條藍(lán)色的棉被卷起放在他的背后。我們可以想見當(dāng)年陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)的投入與專注，也可以想見當(dāng)年條件的艱苦與不易。

在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》是一件要送命的事，所以，陳望道無(wú)法在杭州這樣的鬧市區(qū)進(jìn)行。他帶著英、日版的《共產(chǎn)黨宣言》悄悄地回到家鄉(xiāng)義烏開始了翻譯工作。通過對(duì)比英、日版的《共產(chǎn)黨宣言》，他決定以英譯本為底本，日譯本為參考。那年的冬天，陳家的柴房總是徹夜亮著一盞煤油燈，為漫長(zhǎng)的冬夜帶來(lái)一絲光明。陳望道幾乎腳不出柴房，一日三餐都由母親送來(lái)。譯文不足兩萬(wàn)字，但陳望道“費(fèi)了平時(shí)譯書的五倍工夫”，花了數(shù)十天時(shí)間才完成。

1920年4月下旬，全書中文翻譯稿終于完成。1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》出版，這是中國(guó)第一次公開正式出版《共產(chǎn)黨宣言》全文。全譯本首印1000冊(cè)，封面印有馬克思紅色微側(cè)半身肖像?！豆伯a(chǎn)黨宣言》一經(jīng)出版就風(fēng)靡革命青年和知識(shí)分子群體，到1926年，《共產(chǎn)黨宣言》印刷了17次，累計(jì)數(shù)十萬(wàn)冊(cè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期革命家?guī)缀醵际芰诉@本書的影響。許多青年就是因?yàn)樽x了這本書走上了革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨參加建黨的先進(jìn)分子，無(wú)不受《共產(chǎn)黨宣言》的影響。就是在這本書的指導(dǎo)下，中國(guó)人民把天翻了過來(lái)，建成了一個(gè)嶄新的中國(guó)。

2012年11月29日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委參觀《復(fù)興之路》展覽，當(dāng)他看到安放于陳列柜中的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本時(shí)，分享了陳望道吃“紅糖水”的故事。這個(gè)故事，讓我感慨萬(wàn)千：真理真的是甜的，因?yàn)檎胬硪龑?dǎo)人們走向光輝的未來(lái)，所以，它一定會(huì)給人民帶來(lái)甜蜜的幸福。

分水塘村能夠承擔(dān)如此重大的歷史使命，是與這個(gè)村深厚的文化底蘊(yùn)分不開的。耕讀傳家是這個(gè)村久遠(yuǎn)以來(lái)的民風(fēng)，村莊的自然環(huán)境也具有得天獨(dú)厚的一面。分水塘村后有一龍山崗，相傳神龍自大峰山下來(lái)，伏于這個(gè)地方，神龍噴水濟(jì)世形成分水塘。分水塘因地處交通要道，歷史上從不閉塞。清代，村民們種植蓼藍(lán)，用蓼藍(lán)葉加工生產(chǎn)靛青，并將靛青販運(yùn)到江蘇無(wú)錫等地出售，因此村里的經(jīng)濟(jì)情況總體上一直比較好。同時(shí)，崇學(xué)向善的民風(fēng)讓分水塘村書香滿村。民國(guó)伊始，新學(xué)初興，分水塘村就開先河辦起了新式學(xué)堂，送一批批有文化的青年走出山村。陳望道的祖父家也是種蓼藍(lán)加工靛青的，陳家因此逐漸致富。陳望道的父親決心培養(yǎng)子女上學(xué)，陳望道兄弟三人均為大學(xué)畢業(yè)，這在當(dāng)時(shí)是十分不易的。分水塘村也是一個(gè)具有革命精神的地方?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這個(gè)村是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的金（華）義（烏）浦（江）蘭（溪）抗日根據(jù)地中心區(qū)域，是抗日武裝第八大隊(duì)的主要活動(dòng)地區(qū)之一。

中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)特別重視思想理論的建設(shè)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下建立起來(lái)的，馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合產(chǎn)生了強(qiáng)大的物質(zhì)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族從站起來(lái)，到富起來(lái)，到強(qiáng)起來(lái)，就是由于中國(guó)化的馬克思主義理論的不斷指引。馬克思主義思想理論不斷拓寬了共產(chǎn)黨人的視野與境界，為有識(shí)之士提供了豐富的思想空間，為有志之士提供了廣闊的實(shí)踐空間。

當(dāng)前，面對(duì)百年未有之大變局，面對(duì)新的百年奮斗目標(biāo)，中國(guó)發(fā)展更需要思想理論的指導(dǎo)。2019年，習(xí)近平總書記在中央黨校中青年培訓(xùn)班開班式上曾經(jīng)指出：“我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)有著近14億人口的大國(guó)執(zhí)政，面對(duì)十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的思想理論武裝，就是從浙江義烏的這個(gè)小村莊起步的。當(dāng)我們走進(jìn)新的百年，我們需要重新走一走、看一看這個(gè)小村莊，靜靜地品味真理的味道。

近年來(lái)，分水塘村按照全面保護(hù)、深度開發(fā)的總體思路，深入實(shí)施村莊改造提升，把紅色資源利用好，紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，打造新時(shí)代不忘初心、牢記使命主題教育基地、全國(guó)愛國(guó)主義教育基地，先后被評(píng)為國(guó)家森林鄉(xiāng)村、浙江省紅色旅游示范基地、浙江省2A級(jí)旅游景區(qū)村莊、浙江省生態(tài)文化基地。分水塘村也在偉大理論的指導(dǎo)下，走進(jìn)了輝煌的未來(lái)。

作者系浙江省委宣傳部原常務(wù)副部長(zhǎng)