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AHP-灰色關(guān)聯(lián)漢服綜合評(píng)價(jià)體系研究

2021-07-09 13:57:16宇文塔曼
絲綢 2021年5期
關(guān)鍵詞:評(píng)價(jià)文化設(shè)計(jì)

摘要: 針對(duì)漢服的綜合評(píng)價(jià)問題,文章運(yùn)用層次分析法從美觀性、舒適性、經(jīng)濟(jì)性、文化性、藝術(shù)性、實(shí)用性等評(píng)價(jià)角度建立了漢服的綜合評(píng)價(jià)體系,并采用灰色關(guān)聯(lián)分析法對(duì)其中8款漢服進(jìn)行了綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)結(jié)果表明:齊腰襦裙因?yàn)榭钍蕉鄻印⑸守S富、活動(dòng)便捷的特點(diǎn)服用性能最優(yōu);襖裙因?yàn)檩^強(qiáng)的可搭配性與精美的工藝等特點(diǎn)性能也較優(yōu),高腰襦裙因?yàn)橐准庸ぁ⒔Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、穿搭便捷的特點(diǎn)緊隨其后;曲裾和圓領(lǐng)袍服因?yàn)楠?dú)特的款式和審美氣質(zhì),兩者服用性能相當(dāng);短打便于活動(dòng),但因其禮儀文化等內(nèi)在因素,在8種漢服中綜合評(píng)價(jià)結(jié)果較差。這一評(píng)價(jià)結(jié)果與客觀事實(shí)符合性較好,故文章提出的漢服綜合評(píng)價(jià)方法具有典型性和可行性,基于多維設(shè)計(jì)因子的AHP-灰色關(guān)聯(lián)漢服評(píng)價(jià)方法是一種實(shí)用性很強(qiáng)的方法,對(duì)漢服的設(shè)計(jì)與營(yíng)銷具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞: AHP-灰色關(guān)聯(lián)分析法;層次分析法;多維設(shè)計(jì)因子;漢服;評(píng)價(jià)方法;服用性能;禮儀文化

中圖分類號(hào): TS941.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A

文章編號(hào): 1001-7003(2021)05-0053-09

引用頁碼: 051109

DOI: 10.3969/j.issn.1001-7003.2021.05.009(篇序)

Abstract: Focused on the comprehensive evaluation of Hanfu, a comprehensive evaluation system for Hanfu was established using Analytic Hierarchy Process from the perspectives of aesthetics, comfort, economy, culture, artistry, and practicability. Eight kinds of Hanfu were evaluated by this means. The results showed that the waist jacket skirt has the optimal wearing performance due to its diverse styles, plentiful colors and convenient for activities. Ming-made Aoquns performances are good because of its strong suitability, artistry and delicate craft, followed by high-waist jacket skirt because of easy processing and simple structure, and easy for wearing. Because of the unique style and aesthetic temperament, the performance of Quju and round neck robes are equivalent. Although Duanda is convenient for activities, its comprehensive evaluation results are poor among the eight kinds of Hanfu due to its internal factors such as etiquette and culture. The evaluation result accords well with objective facts. Therefore, the comprehensive evaluation method of Hanfu based on AHP-grey relational analysis method proposed in this paper with strong practicability and application value is of practical guiding significance for the design and marketing of Hanfu.

Key words: AHP-grey relational analysis method; analytic hierarchy process; design factor; Hanfu; evaluation method; wearability; etiquette culture

2003年11月22日當(dāng)代漢服在河南鄭州的街頭出現(xiàn),被媒體廣泛報(bào)道。此時(shí)的漢服對(duì)于絕大多數(shù)人而言,是一種不合時(shí)宜的、戲劇化的表演性服飾。這一時(shí)期的漢服多為愛好者根據(jù)古籍圖畫、出土服裝實(shí)物等進(jìn)行模仿制作,服飾較為粗糙、缺乏美感。由于服裝缺乏完整的體系與形制規(guī)范,在設(shè)計(jì)與銷售中存在大量爭(zhēng)議。“正版”與“山寨”、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚、服裝成本與服裝銷量等現(xiàn)實(shí)問題使得漢服長(zhǎng)期以來囿于“小眾”服飾,沒有形成完整的服飾商業(yè)環(huán)境。

雖然漢服被穿著者寄予了文化復(fù)興的期望,如許多漢服愛好者期望漢服能夠像和服或韓服一樣作為民族服飾被穿著于禮儀與日常場(chǎng)合。但相比日本、韓國(guó)等單民族國(guó)家,中國(guó)的服裝發(fā)展脈絡(luò)更為復(fù)雜、傳統(tǒng)服裝的體系更加龐大、包含的服飾元素與文化因子更為多元。在新中國(guó)成立后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),在進(jìn)行婚喪嫁娶傳統(tǒng)節(jié)日等重要典禮與升學(xué)、聚會(huì)等日常活動(dòng)時(shí),人們均沒有身穿中國(guó)傳統(tǒng)服飾的習(xí)俗。

正是在這種充滿沖突又不斷向前的服裝環(huán)境中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)逐漸加深,民族自信心不斷提升,文化復(fù)興成為必然。人們開始通過服飾尋找文化傳承,進(jìn)行文化消費(fèi),進(jìn)而通過文化消費(fèi)尋求文化認(rèn)同。在此背景下,漢服作為民族文化的重要載體,同樣迎來了發(fā)展的新機(jī)遇,

漢服市場(chǎng)伴隨數(shù)字化時(shí)代的到來而飛速發(fā)展。目前國(guó)內(nèi)存在許多漢服組織、漢服研究機(jī)構(gòu),催生出眾多設(shè)計(jì)、定制/生產(chǎn)和銷售漢服及相關(guān)配飾的企業(yè)、工作室和店鋪。眾多漢服活動(dòng)常態(tài)化、規(guī)模化進(jìn)行,漢服愛好者群體開始嘗試脫去“小眾”背景走向日常。漢服愛好者以“70后、80后”作為主體,隨著時(shí)間的推進(jìn),“90后、00后”都加入了這一群體。作為漢服消費(fèi)的主力人群,漢服愛好者的服飾消費(fèi)話語權(quán)與消費(fèi)潛力都十分可觀。

中研普華咨詢公司在《2019—2025年中國(guó)服裝市場(chǎng)深度全景調(diào)研及投資前景分析報(bào)告》一文中指出,2018年全國(guó)漢服愛好者數(shù)量保守統(tǒng)計(jì)在200萬左右,2019年市場(chǎng)銷售份額達(dá)14億元。多個(gè)高端漢服品牌服裝訂單排期長(zhǎng)達(dá)一年以上。這從一定程度上反映了漢服消費(fèi)群體購(gòu)買意愿強(qiáng)、用戶黏性大的現(xiàn)狀。盡管市場(chǎng)上的漢服琳瑯滿目,服裝的設(shè)計(jì)與制作水準(zhǔn)卻參差不齊,漢服的形制、美學(xué)觀念、文化表達(dá)、藝術(shù)水平等存在較大差異。

學(xué)術(shù)界現(xiàn)在對(duì)于漢服研究主要從四個(gè)維度進(jìn)行:一是從漢服文化角度研討漢服文化內(nèi)涵、文化傳播、文化認(rèn)同等要素;二是從漢服形制角度分析其結(jié)構(gòu)特征、審美意蘊(yùn);三是從漢服元素與當(dāng)代服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)的關(guān)系來探究其當(dāng)代設(shè)計(jì)價(jià)值;四是從產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度對(duì)漢服消費(fèi)市場(chǎng)和品牌營(yíng)銷方式進(jìn)行探索。這四個(gè)維度較少將漢服作為人類的設(shè)計(jì)產(chǎn)物,僅從設(shè)計(jì)的本體角度對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)行客觀與系統(tǒng)的分析,進(jìn)而尋求其中多維設(shè)計(jì)因子的設(shè)計(jì)價(jià)值。因此,如何科學(xué)、系統(tǒng)地評(píng)價(jià)漢服的服用性能,平衡美觀性、文化性與實(shí)用性的關(guān)系,建立漢服的綜合評(píng)價(jià)體系,為漢服設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者提供切實(shí)可行的設(shè)計(jì)、制作與購(gòu)買依據(jù),對(duì)完善漢服研究體系、促進(jìn)漢服產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展有重要意義。

本文將漢服作為研究對(duì)象,選擇較具有代表性的8款漢服,結(jié)合服飾的外觀、服用屬性,且考慮漢服的經(jīng)濟(jì)性、文化性、藝術(shù)性等內(nèi)在屬性,從多個(gè)角度對(duì)漢服包含的不同設(shè)計(jì)因子進(jìn)行分析,找尋出漢服設(shè)計(jì)與消費(fèi)環(huán)節(jié)中權(quán)重較重的設(shè)計(jì)因子。通過對(duì)8款形制較為典型的漢服進(jìn)行灰色綜合評(píng)價(jià),旨在為漢服與漢服文化的設(shè)計(jì)、推廣提供理論支撐及實(shí)踐指導(dǎo)。

1 漢服設(shè)計(jì)因子分析

在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)生產(chǎn)過程中,色彩、面料和款式元素相互作用,共同構(gòu)成了服裝的整體效果。從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度來說,服飾設(shè)計(jì)的造型、色彩和圖案等在外觀要素中占有重要比重,服飾的材料和結(jié)構(gòu)要素則更多影響了服裝的舒適性。此外,對(duì)于生產(chǎn)廠商和消費(fèi)者而言,產(chǎn)品的成本控制非常重要。

漢服是一類特殊的服裝,常見的形制有漢制、唐制、宋制、明制等,不能簡(jiǎn)單地理解為對(duì)傳統(tǒng)服飾的復(fù)原。服裝材料的特性導(dǎo)致當(dāng)代漢服設(shè)計(jì)人員缺乏充足的一手服飾實(shí)物資料,只能通過現(xiàn)有的出土文物、雕塑壁畫、文獻(xiàn)記載及繪畫作品來推導(dǎo)漢服的款式特征及設(shè)計(jì)要點(diǎn)。在服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、制作工藝,以及圖案與材質(zhì)的選用上,都與中國(guó)傳統(tǒng)服飾有很大的差異。可以說,當(dāng)代漢服是以中國(guó)傳統(tǒng)漢族服飾為設(shè)計(jì)原型,結(jié)合當(dāng)代人的審美、技術(shù)水平與制作工藝制作出的具有傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)的服裝。

美觀性、舒適性、經(jīng)濟(jì)性這三者是傳統(tǒng)服飾品的核心屬性[1],而漢服作為一種特殊種類的服飾,在日常服飾需求之外,還要求服裝兼?zhèn)湮幕院退囆g(shù)性。如服飾是否包含了一定的禮儀文化、歷史內(nèi)涵,是否展現(xiàn)了傳統(tǒng)審美理念、圖案設(shè)計(jì)與制作工藝是否精良等。此外,漢服與日常服飾的搭配、使用場(chǎng)合和頻率等同樣是服裝穿著者和設(shè)計(jì)者的關(guān)注核心。

從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度而言,漢服作為一種設(shè)計(jì)產(chǎn)品首先必須滿足使用者的設(shè)計(jì)價(jià)值要求,任何設(shè)計(jì)作品的價(jià)值潛能必須在生活實(shí)踐中被使用者認(rèn)同才能得到發(fā)揮。也就是說,設(shè)計(jì)價(jià)值是作為消費(fèi)對(duì)象在使用過程中體現(xiàn)出來的[2],即購(gòu)買、穿著漢服的行為與漢服本身能否滿足當(dāng)代漢服著裝者的需求。而在漢服使用者的使用過程中,并不僅以服裝的功能為主,也不是單純以審美為主的設(shè)計(jì)認(rèn)同,而是以舒適生活、意義目標(biāo)為本質(zhì)的設(shè)計(jì)認(rèn)同活動(dòng),在這種生活主體的認(rèn)同中,生活者的舒適感受與認(rèn)同有一定關(guān)聯(lián),設(shè)計(jì)作品的意義與所達(dá)到的目標(biāo)也由生活者來評(píng)估、認(rèn)可[3]。因此,是否舒適地生活與設(shè)計(jì)是否達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo),是評(píng)估衡量服裝作品價(jià)值的尺度。漢服作為設(shè)計(jì)產(chǎn)品,需要滿足當(dāng)代漢服穿著者舒適生活、美感表達(dá)、身份認(rèn)同等多角度的需求[4]。

在此邏輯下,漢服的設(shè)計(jì)因子可以被分為幾個(gè)層面:視覺刺激層、觸覺刺激層、審美邏輯層、成本控制層。這四個(gè)層面又可分為6個(gè)具體準(zhǔn)則:美觀性、舒適性、經(jīng)濟(jì)性、文化性、藝術(shù)性、實(shí)用性。

1.1 美觀性

美觀性主要指漢服的廓形、款式、色彩、質(zhì)感等外在視覺觀感,是以現(xiàn)代的美學(xué)角度對(duì)漢服進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過問卷調(diào)查,當(dāng)代消費(fèi)者選擇穿著漢服的首要原因是美觀性,可以說美觀性是漢服的核心競(jìng)爭(zhēng)力。即使形制相同的漢服,但圖案、色彩和面料的差異也會(huì)導(dǎo)致服裝的著裝效果、外觀風(fēng)格有所不同。

因此,從審美角度而言,服裝的款式必須多樣、符合潮流,色彩豐富、材質(zhì)多樣,整體質(zhì)感富有層次并能夠根據(jù)大多數(shù)穿著者的身材進(jìn)行協(xié)調(diào)。

1.2 舒適性

舒適性指與漢服關(guān)系較為緊密的四個(gè)生理舒適要素:透氣性、寬松度、觸感和重量。

服裝的穿著屬性決定了舒適性也是服裝重要的設(shè)計(jì)元素。漢服主要面向人群是青年人,其中女性數(shù)量多于男性。因此,對(duì)服裝的透氣性、寬松、材質(zhì)觸感都有較高的要求。對(duì)于一些以漢服為日常服飾的人群來說,服裝的重量也與舒適性息息相關(guān)。

1.3 經(jīng)濟(jì)性

經(jīng)濟(jì)性主要指漢服的材料成本、加工成本和維護(hù)成本。成本控制設(shè)計(jì)是服飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),在力爭(zhēng)保證服飾滿足其他必要功能的前提下,盡量降低服飾總體成本,才能使其具有更強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和商業(yè)價(jià)值,使消費(fèi)者和生產(chǎn)者的利益達(dá)到平衡。

由于社會(huì)發(fā)展的客觀因素,傳統(tǒng)服飾的主要材料為天然面料。而漢服可選擇的制作材料品種多樣,在滿足視覺效果、穿著效果的基礎(chǔ)上,低成本、易保養(yǎng)才是漢服經(jīng)濟(jì)性的最終目標(biāo)。可確保整個(gè)服裝成品成本量化的科學(xué)性和合理性,并具有產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化優(yōu)勢(shì)。

1.4 文化性

文化性主要包括漢服所包含的禮儀文化、寓意表達(dá)、歷史內(nèi)涵和哲學(xué)思想。與其他款式服裝相比,漢服的穿著人群中有相當(dāng)部分是中國(guó)傳統(tǒng)文化愛好者。漢服的形制是漢服區(qū)別于其他服飾的基礎(chǔ),這部分人群對(duì)于漢服的選擇更多地考慮服裝形制是否符合中國(guó)傳統(tǒng)文化禮儀,服飾的款式有無傳承。

1.5 藝術(shù)性

藝術(shù)性主要包括服裝的審美理念、圖案設(shè)計(jì)、制作工藝,特別是有無應(yīng)用傳統(tǒng)工藝等,體現(xiàn)了由制作工藝、審美理念展示的漢服內(nèi)在美學(xué)邏輯。

服裝能夠反映穿著者的審美理念,在滿足實(shí)用性的前提下,一件衣服只有符合穿著者的審美才具備穿著價(jià)值。同時(shí),服裝市場(chǎng)的潮流導(dǎo)向與消費(fèi)導(dǎo)向均受到服裝藝術(shù)性的影響。服裝的藝術(shù)性使得服裝作為主體向外界傳播著自身的風(fēng)格與審美,而漢服的形態(tài)所傳達(dá)出端莊、雅致、和諧、清逸的審美意象是漢服設(shè)計(jì)者與著裝者的共同追求[5]。

1.6 實(shí)用性

實(shí)用性主要指服裝的場(chǎng)合適應(yīng)性、便捷性,以及可搭配性。在生活方式發(fā)生了巨大變化的當(dāng)下,誕生于傳統(tǒng)生活模式下的服裝是否能適應(yīng)當(dāng)代生活、工作場(chǎng)景,服裝的便捷性和可搭配性是否能滿足著裝需求是漢服實(shí)用性的重要體現(xiàn)。

綜上所述,按照美國(guó)運(yùn)籌學(xué)家T.L.Satty提出的層次分析法模型(AHP)[6-8]建立漢服的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,如圖1所示。

2 漢服評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定

2.1 不同要素權(quán)重賦值與數(shù)據(jù)采集方法

對(duì)漢服進(jìn)行合理評(píng)價(jià)的前提是需要建立一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)體系。將漢服的多個(gè)設(shè)計(jì)指標(biāo)進(jìn)行量化,分解為多個(gè)設(shè)計(jì)因子,根據(jù)對(duì)服裝整體中的不同設(shè)計(jì)因子進(jìn)行賦值來評(píng)價(jià)服裝。在將層次分析法運(yùn)用到漢服的綜合評(píng)價(jià)體系中時(shí),可以引入九階標(biāo)度法[6,8-9],根據(jù)各要素間的相對(duì)重要性進(jìn)行權(quán)重賦值。判斷矩陣標(biāo)度及其含義如表1所示,ai、aj分別表示第i、j個(gè)評(píng)價(jià)要素。

為了保證各類指標(biāo)的科學(xué)合理性,必須用問卷調(diào)查的方式進(jìn)行數(shù)據(jù)采集。本文主要采用田野式方法對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行問卷調(diào)查,重點(diǎn)調(diào)查漢服的消費(fèi)者與設(shè)計(jì)者對(duì)不同形制漢服的購(gòu)買/設(shè)計(jì)偏好及產(chǎn)生原因,漢服商家銷售過程及當(dāng)代漢服設(shè)計(jì)中存在的問題。

通過多個(gè)高校漢服社團(tuán)紙質(zhì)問卷、問卷星小程序、付費(fèi)數(shù)據(jù)平臺(tái)Credamo,向漢服設(shè)計(jì)師與漢服銷售人員(共計(jì)30人)、服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專家教授(20人)、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生(50人)、漢服消費(fèi)者(300人)發(fā)放問卷共計(jì)400份。問卷回收率約為97%,有效問卷364份,符合問卷調(diào)查的基本要求。

2.2 構(gòu)建判斷矩陣

構(gòu)建判斷矩陣是層次分析法的應(yīng)用關(guān)鍵。在評(píng)價(jià)模型體系中,對(duì)同一評(píng)價(jià)層的不同要素進(jìn)行重要度比較時(shí),可將2.1中的問卷調(diào)查結(jié)果作為構(gòu)造判斷矩陣的基礎(chǔ),按照定義進(jìn)行判斷矩陣的構(gòu)造:

式中:A為判斷矩陣;a1為評(píng)價(jià)要素1的平均分值;a2為評(píng)價(jià)要素2的平均分值;an為評(píng)價(jià)要素n的平均分值。

計(jì)算公式如下:

式中:“〈 〉”為四舍五入取整算子。

2.3 單一準(zhǔn)則下相對(duì)權(quán)重的計(jì)算

采用矩陣論方法計(jì)算判斷矩陣的最大特征值λmax及相應(yīng)的特征向量Wi,一般可采用方根法、和法或特征根法[7]。本文采用計(jì)算機(jī)迭代法進(jìn)行計(jì)算,具體算法不再贅述。

2.4 檢驗(yàn)矩陣的一致性

為了評(píng)價(jià)判斷矩陣與實(shí)際情況是否相符,需要檢驗(yàn)矩陣的一致性。對(duì)于矩陣A,若任意i,j,k均有aij·ajk=aik,則稱該矩陣在整體上具有一致性,否則就是不一致[8]。運(yùn)用層次分析法引入一致性評(píng)價(jià)指標(biāo),即CR=CIRI,其中CI=λmax-nn-1;λmax為最大特征值;RI為平均隨機(jī)一致性指標(biāo),具體數(shù)據(jù)如表2所示。

當(dāng)CR=0時(shí),可以稱A為完全一致性矩陣;當(dāng)CR<0.1時(shí),認(rèn)為A是滿意一致性矩陣,可以接受。否則就需要調(diào)整判斷矩陣,使之具有滿意的一致性。

漢服準(zhǔn)則層和指標(biāo)層評(píng)價(jià)指標(biāo)的判斷矩陣構(gòu)造及一致性檢驗(yàn)結(jié)果如表3所示。

由表3可以得到,準(zhǔn)則層和指標(biāo)層的各個(gè)判斷矩陣均滿足CR<0.1。因此,各個(gè)判斷矩陣均具有滿意的一致性。

2.5 評(píng)價(jià)目標(biāo)排序與分析

評(píng)價(jià)目標(biāo)排序按照從目標(biāo)層到指標(biāo)層由上而下的步驟逐次進(jìn)行,最終計(jì)算出最低層指標(biāo)的權(quán)重,即指標(biāo)層的權(quán)重系數(shù)×各自對(duì)應(yīng)的準(zhǔn)則層的權(quán)重系數(shù)[10]。通過比例進(jìn)行計(jì)算得出漢服底層評(píng)價(jià)指標(biāo)的總排序權(quán)重Wt,結(jié)果如表3所示。從結(jié)果可知,美觀性B1、文化性B4和藝術(shù)性B5的權(quán)重較高,分別為0.267 9、0.210 8、0.210 8,這充分體現(xiàn)了社會(huì)大眾對(duì)漢服審美取向和文化寓意的強(qiáng)烈需求。

3 漢服灰色綜合評(píng)價(jià)方法

3.1 灰色關(guān)聯(lián)分析法

在建立漢服綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系之后,開始對(duì)8套漢服進(jìn)行灰色關(guān)聯(lián)分析。由于指標(biāo)層的大部分評(píng)價(jià)指標(biāo)很難給出量化結(jié)果,因此采用專家評(píng)分的辦法進(jìn)行測(cè)算,總分為100分,12位專家根據(jù)不同漢服的特點(diǎn)對(duì)各個(gè)指標(biāo)分別進(jìn)行評(píng)分,并計(jì)算出各個(gè)指標(biāo)的平均分,計(jì)算步驟如下:

3.1.1 選擇參考數(shù)列

3.1.2 指標(biāo)值的規(guī)范化處理

為了使各指標(biāo)之間可以相互比較,需要對(duì)各指標(biāo)進(jìn)行規(guī)范化處理,公式如下:

經(jīng)過規(guī)范化處理之后,得:

3.1.3 計(jì)算關(guān)聯(lián)系數(shù)

3.1.4 計(jì)算關(guān)聯(lián)度

考慮到各指標(biāo)的重要程度不一樣,所以關(guān)聯(lián)度計(jì)算方法采用線性加權(quán)法,即權(quán)重乘以關(guān)聯(lián)系數(shù)。由前文層次分析法得到的指標(biāo)層總排序權(quán)重為:

3.1.5 綜合評(píng)價(jià)結(jié)果排序

依據(jù)關(guān)聯(lián)度ri(i=1,2,…,m)的大小進(jìn)行排序,關(guān)聯(lián)度的大小順序即為各評(píng)價(jià)對(duì)象的優(yōu)劣次序。

3.2 漢服灰色評(píng)價(jià)分析

“漢服”是一個(gè)龐大而繁雜的體系,服飾體系夸度長(zhǎng),包含范圍廣。目前市場(chǎng)上常見的形制有漢制、晉制、唐制、宋制、明制等,包含的服裝有曲裾、直裾、襦、裙、襖、袍、衫、半臂、褙子、比甲、斗篷等多種款式。經(jīng)過調(diào)研,漢服著裝者與設(shè)計(jì)者、銷售者認(rèn)為以下8款漢服搭配款式是當(dāng)代漢服的主流形制。

3.2.1 曲 裾

曲裾是現(xiàn)有漢服體系中常見款式之一,又是西漢時(shí)期的服裝形制之一,也是漢服運(yùn)動(dòng)興起時(shí)第一件被穿上街頭的服裝款式。曲裾特殊的款式與悠久的歷史使得它成為現(xiàn)有漢服體系中最重要的款式之一。目前市場(chǎng)上現(xiàn)有曲裾多以馬王堆曲裾為原型,根據(jù)下擺的形態(tài)及衣袍長(zhǎng)短,分為“大曲裾”“小曲裾”“短曲裾”等(圖2)。此款漢服在成人禮、祭祀活動(dòng)等禮儀場(chǎng)合較受歡迎。

3.2.2 齊腰襦裙

在現(xiàn)有漢服體系中,上衣下裙的搭配方式就可以被稱為襦裙服。齊腰襦裙就是指穿著時(shí)裙子系扎高度在腰部的襦裙服,形制常以晉代女性服飾、唐代女性服飾、宋代女性服飾為原型。常見漢服齊腰襦裙有對(duì)襟襦裙、交領(lǐng)襦裙等(圖3)。此款服飾女性消費(fèi)群體年齡、收入分布較為平均。

3.2.3 高腰襦裙

下裙的系扎高度在胸部的被稱為齊胸襦裙,此款服裝常以唐代服飾為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)。此種服裝裙擺較大,可以輕松營(yíng)造出“飄然姿態(tài)”,因此受到漢服愛好者的喜愛。但因此種服裝原型距今時(shí)間悠久,服裝形制與服裝穿著固緊方式存在爭(zhēng)議,近年來銷售熱度有所下降。此款服飾受眾年齡層較低,收入低于漢服消費(fèi)者平均水平,以在校學(xué)生居多。

3.2.4 襖 裙

當(dāng)代漢服系體中的襖裙常指以明代女裝為原型的著裝。衣身通常為A字型,袖子多為收袖口的琵琶袖,下裙常為馬面裙。此外,還常與比甲、披風(fēng)等搭配。以襖裙為代表的明制漢服相比其他種類的漢服,在形制上有很多可以參考的服飾實(shí)物。并且立領(lǐng)、扣子的使用使得服裝從外觀形式上更貼近現(xiàn)代服飾,因此近年大受追捧。在問卷中,選擇此款服飾的消費(fèi)人群收入高于漢服消費(fèi)者平均收入。

3.2.5 短 打

當(dāng)代漢服體系中的短打,指的是短上衣搭配下褲的形制。作為當(dāng)代人的漢服消費(fèi)者,追求的是更加美觀夸張的形制。如果僅為活動(dòng)便利和勞作方便進(jìn)行服裝選擇,這種形制并無太大的競(jìng)爭(zhēng)力,因此常被消費(fèi)者用來當(dāng)作居家活動(dòng)的服飾。

3.2.6 深 衣

深衣有濃重的儒家文化背景,根據(jù)不同考據(jù)者的研究,深衣形態(tài)各異,可分為朱子深衣、江永深衣、黃宗羲考深衣等。深衣常被男性消費(fèi)者穿著于祭祀論道、講學(xué)等禮儀文化活動(dòng)。漢服市場(chǎng)上深衣多以朱子深衣為原型(圖5)。

3.2.7 圓領(lǐng)袍服

圓領(lǐng)袍服是當(dāng)代漢服一種流行款式,男女均可穿著,其原型為唐代圓領(lǐng)袍服、明代圓領(lǐng)袍服(圖6),有立領(lǐng)、翻領(lǐng),以及窄袖、大袖等不同形制。相比襦裙或深衣,圓領(lǐng)袍服有清晰的發(fā)展脈絡(luò),適用對(duì)象廣泛,更加便于活動(dòng)。唐制圓領(lǐng)袍除男性消費(fèi)群體外,也被少數(shù)女性所喜愛。

3.2.8 道 袍

道袍原型為明代男子便服,是較具中國(guó)古代男性風(fēng)范的服飾。道袍交領(lǐng)右衽,領(lǐng)口常有白色護(hù)領(lǐng),衣身開裾而有擺、穿著便捷,行動(dòng)不會(huì)露出內(nèi)衣內(nèi)褲。此款服飾受到年齡層次在25歲以上男性漢服消費(fèi)人群喜愛。

本評(píng)價(jià)體系總共選取12位專家,其中漢服設(shè)計(jì)師與漢服銷售人員共4名;從高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)選擇教授4名;從漢服研究領(lǐng)域和同袍群體中選擇專家4名。分別對(duì)8款漢服(圖7)進(jìn)行評(píng)分,得到每款漢服的每個(gè)底層指標(biāo)評(píng)分的平均值,然后將所有待評(píng)價(jià)漢服中每個(gè)指標(biāo)的最高分挑選出來作為參考數(shù)列,結(jié)果如表4所示。

運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)分析法對(duì)表4中的專家評(píng)分結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,得到8款漢服各個(gè)指標(biāo)的關(guān)聯(lián)系數(shù),計(jì)算結(jié)果如表5所示。然后運(yùn)用線性加權(quán)法對(duì)8款漢服進(jìn)行灰色綜合評(píng)價(jià),指標(biāo)層的綜合權(quán)重采用層次分析法計(jì)算總排序權(quán)重Wt,計(jì)算結(jié)果如表6所示。

由表6可知,漢服2齊腰襦裙的關(guān)聯(lián)度為0.798 5,評(píng)級(jí)結(jié)果最優(yōu);緊隨其后的是漢服4襖裙和漢服3高腰襦裙,關(guān)聯(lián)度為0.694 6和0.678 4;之后為漢服1曲裾和漢服7圓領(lǐng)袍服,這兩款漢服性能相當(dāng),關(guān)聯(lián)度為0.596 1和0.593 1;關(guān)聯(lián)度最低的是漢服5短打,僅為0.461 1。綜上,可得:

1)漢服2齊腰襦裙的灰色綜合評(píng)價(jià)結(jié)果最優(yōu),這是因?yàn)槟壳笆袌?chǎng)上齊腰襦裙設(shè)計(jì)原型較多,如魏晉風(fēng)、唐制、宋制等。服裝產(chǎn)品審美風(fēng)格多樣,款式各異、材質(zhì)豐富,且服裝結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,制作成本低,受到了漢服商家的青睞,符合以學(xué)生為主的漢服受眾的消費(fèi)能力。

2)漢服4襖裙和漢服3高腰襦裙的評(píng)價(jià)結(jié)果次優(yōu),襖裙的評(píng)價(jià)結(jié)果優(yōu)于高腰襦裙。漢服4襖裙有大量的實(shí)物可供設(shè)計(jì)師參考,因此在形制上的爭(zhēng)議較小。襖的種類很多、樣式多變,領(lǐng)子除交領(lǐng)外還有立領(lǐng)、圓領(lǐng)等,在日常生活中穿著較為方便,從款式上較為接近現(xiàn)代服裝。此外襖裙上衣多掩下裙,對(duì)穿著者身材包容性較好,也是其受到追捧的原因之一。漢服3高腰襦裙提高了服裝腰線,其特殊的審美角度引發(fā)眾多漢服愛好者的喜愛,但因唐代女裝存留實(shí)物較少,在服裝的形制上存在一定爭(zhēng)議。現(xiàn)有齊胸襦裙下裙的固定以系扎方式為主,不便活動(dòng)也是其評(píng)分低于漢服4襖裙的原因之一。

3)漢服1曲裾和漢服7圓領(lǐng)袍服的評(píng)價(jià)結(jié)果相當(dāng),這兩款都是袍服類服裝,其獨(dú)特的造型與包含的文化吸引了很多漢服愛好者。但這兩款漢服的穿著與制作都相對(duì)復(fù)雜,不太容易與其他服飾搭配,這種特點(diǎn)使得其受眾相對(duì)較少。

4)漢服5短打在8款漢服中的評(píng)價(jià)結(jié)果最差,主要原因在于其本質(zhì)上是勞作時(shí)穿著的服裝,在美觀性與文化性上都較為欠缺。

4 結(jié) 論

根據(jù)漢服的文化屬性并結(jié)合漢服的審美理念,引入了美觀性、舒適性、經(jīng)濟(jì)型、文化性、藝術(shù)性、實(shí)用性等多維設(shè)計(jì)因子作為評(píng)價(jià)指標(biāo),運(yùn)用層次分析法建立了漢服的綜合評(píng)價(jià)體系,得到了底層指標(biāo)的總排序權(quán)重;并采用灰色關(guān)聯(lián)分析法對(duì)8款漢服進(jìn)行了灰色綜合評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)結(jié)果與客觀事實(shí)符合性較好。因此,本文提出的漢服綜合評(píng)價(jià)體系具有可行性,采用的AHP-灰色關(guān)聯(lián)分析法對(duì)漢服的綜合評(píng)價(jià)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,為漢服文化的傳播、漢服的設(shè)計(jì)與銷售提供了理論支撐。

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