八角樓的燈光

☉海 華

“天上的北斗亮晶晶，八角樓的燈光通通明。毛委員就是那掌燈的人，照亮中國革命的萬里程。”《八角樓的燈光》這首歌1928年就開始在井岡山地區傳唱。

八角樓位于井岡山茅坪村，毛澤東1927年10月至1929年1月期間經常居住和辦公的地方。因為屋頂有一個八角形的天窗，故稱為“八角樓”。在八角樓，毛澤東當年借著清油燈一根燈芯的微弱燈光，寫下《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作。

這兩篇著作第一次提出了實行工農武裝割據、建立紅色革命政權的思想，成為“農村包圍城市、武裝奪取政權”這條中國革命道路的理論發端，指引中國革命萬里程。兩篇著作的背后是毛澤東“上山”的心路歷程。對毛澤東來說，“上山”這條路是被迫的，是艱難的，也是積極努力的探索。

1927年9月9日，毛澤東以前敵委員會書記的身份在湖南發動了秋收起義，但由于敵我力量懸殊，起義后按上級要求攻打長沙的計劃嚴重受挫。秋收起義失敗后，毛澤東把部隊撤到瀏陽文家市。擺在毛澤東面前的嚴峻問題是：把剩下的人帶到哪里去，中國革命向何處去？

在討論工農革命軍去向問題的前委會議上，毛澤東說服大家放棄繼續攻打長沙的計劃，帶著隊伍轉向敵人統治力量相對薄弱的農村、山區，尋求落腳點，以保存實力，再圖發展。這是中國革命從攻打大城市轉到向農村進軍的一個轉折點，史稱“文家市退兵”。

毛澤東帶著隊伍，走上崎嶇的山路，來到了井岡山，開始創建井岡山革命根據地。但上山這條路走得很突然，許多人思想一時轉不過來。弱小的紅軍經常面臨敵軍頻繁的軍事“會剿”和嚴密的經濟封鎖，井岡山斗爭遇到了極大困難。加上“左”傾盲動主義思想的影響和干擾，1928年根據地遭到了三月和八月兩次失敗。不少人感到革命前途渺茫，南昌起義失敗了，秋收起義失敗了，廣州起義也失敗了……井岡山能待下去嗎？“紅旗到底打得多久”的疑問不斷出現。

為從理論上闡明中國革命發展的道路，毛澤東觀察形勢、總結經驗，深入研究思考紅色政權理論。山溝溝里的夜晚，八角樓上亮起了一盞燈，毛澤東坐在油燈前通宵達旦奮筆疾書。

1928年10月，毛澤東為中共湘贛邊界第二次代表大會起草了會議決議，《中國的紅色政權為什么能夠存在？》就是決議的一部分。毛澤東指出：“一國之內，在四圍白色政權的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權的區域長期地存在，這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發生，有其獨特的原因。”毛澤東總結一年來創建井岡山革命根據地的實踐經驗，透徹地分析中國國內的政治形勢，從五個方面回答了紅色政權能夠長期存在并發展的原因。

1928年11月初，毛澤東收到中共中央六月四日的指示信。整整一年了，毛澤東和中央失去了聯系，現在終于接上頭了。毛澤東滿心歡喜，認為有必要向中央系統匯報在井岡山創建革命根據地的情況。

毛澤東在八角樓給中央寫了一個報告，這個報告就是后來收入《毛澤東選集》的《井岡山的斗爭》。《井岡山的斗爭》比《中國的紅色政權為什么能夠存在？》寫作時間晚50余天，主要為了向中央全面反映井岡山斗爭的情況，更系統地闡述實行“工農武裝割據”的思想，力爭取得中央的理解和支持。

毛澤東在《井岡山的斗爭》中充滿自信地指出：“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產黨的力量，而且表示了統治階級的破產，在全國政治上有重大的意義。所以我們始終認為羅霄山脈中段政權的創造和擴大，是十分必要和十分正確的。”

在總結井岡山革命斗爭經驗的基礎上，1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中明確提出中國革命必須走“農村包圍城市、武裝奪取政權”道路，并充滿詩意地豪邁指出，中國革命高潮快要到來，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。

井岡山是革命的山、戰斗的山，也是英雄的山、光榮的山。2016年2月2日，習近平總書記到江西視察，瞻仰井岡山革命烈士陵園，參觀八角樓革命舊址群，深切緬懷井岡山斗爭的光輝歷史。習近平總書記滿懷深情地指出：“偉大的理想信念要有扎實的理論基礎。井岡山道路，是馬克思主義中國化的經典之作，從這里革命才走向成功。”

“道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。”找到一條正確道路十分不易，需要倍加珍惜。行程萬里，不忘初心。在建黨百年之際，回望歷史崢嶸歲月，傳承井岡山精神，更加激勵我們在中國特色社會主義道路上奮勇前進。